“以”字开头的成语「以文会友」

成语“以文会友”的词条资料

成语繁体：以文會友
成语读音：yǐ wén huì yǒu
成语简拼：YWHY
成语注音：一ˇ ㄨㄣˊ ㄏㄨㄟˋ 一ㄡˇ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
读音纠正：会，不能读作“kuài”。
错字纠正：友，不能写作“有”。
成语出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“曾子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。’”来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：通过文字结交朋友。
成语用法：以文会友偏正式；作谓语、宾语、补语；含褒义。
成语造句：评比会上，各地的朋友纷纷拿出自己的作品交流，以文会友。
成语谜语：见信如见故人

成语“以文会友”的扩展资料

1. 君子以文会友 以友辅仁什么意思
意思：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
出自：《论语·颜渊篇》
作者：佚名
节选：
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
译文：
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”
曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
扩展资料
文章提及成语：
1、克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出 处：《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
2、成人之美 [ chéng rén zhī měi ] 成全别人的好事或帮助人实现他的愿望。 成：成全，帮助。
出 处：《论语·颜渊》：“子曰：‘君子成人之美；不成人之恶。小人反是。’”来自公益成语：gyjslw.com
2. 【君子以文会友，以友辅仁。】出自何处何解？谢谢了，大神帮忙啊
出自《论语·子路第十三》 【原文】子曰：君子和而不同，小人同而不和。 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 【译文】孔子说过：真正君子和谐但却不会苟同，势利小人苟同但却不会和谐。 曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。” 大师释疑 和：融洽相处。 不同：保持思想独立，保持个性独立。 以文会友：南大师认为，“文”包括了文化思想。以文会友实际上是以道义而结交朋友来自公益成语：gyjslw.com
3. 与朋友交，言而有信，以文会友，以友辅仁的意思
与朋友交往应该讲信用借着朋友间的交流和帮助来增进己身仁德。来自公益成语：gyjslw.com
4. 以文会友的后面是什么
　　以文会友的后面是：以友辅仁。　　【原文】子曰：君子和而不同，小人同而不和。　　曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”　　【译文】孔子说过：真正君子和谐但却不会苟同，势利小人苟同但 却不会和谐。　　曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”来自公益成语：gyjslw.com
5. 以文会友，以友辅仁的意思
“君子以文会友，以友辅仁”，谚语，意思是高尚的人凭借文才聚会朋友，凭借朋友辅助仁爱。
出处：《论语·子路》：“曾子曰：‘君子以文会友，以友辅仁。”意思是曾子认为君子应以文章学问来交谊、会友,借着朋友间的交流和帮助来增进己身仁德。而常人多以势、利益之衡量来交友,交友之目的多为互相利用。 
曾子春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
扩展资料：
以文会友是说交友方法。“文”虽然如水一般清淡，但以文章学问相会，以志同道合相连，反而能够“淡以亲”。相对应的是以酒肉会友，以利益相交，不会有友谊可言。以友辅仁是说交友目的。
曾子不否认交友的目的性，目的是为了“辅仁”，即促进德行的提高，而不是为了获得某种物质上的利益。把交友与学习修身结合起来，作为学习修身的一条途径，今天仍有借鉴意义。
参考资料来源：百度百科——君子以文会友，以友辅仁来自公益成语：gyjslw.com
6. 曾子曰：君子以文会友；以友辅仁。[12.24]
【白话文】曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依*朋友帮助自己培养仁德。”来自公益成语：gyjslw.com
7. 解释成语- 欲速不达 学而不厌 过忧不及 循循善诱 任重道远 举一反三 见贤思齐 以文会友
【词语】：欲速不达
【注音】：yù sù bù dá
【释义】：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
【词语】：学而不厌
【注音】：xué ér bù yàn
【释义】：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
【词语】：过犹不及
【注音】：guò yóu bù jí
【释义】：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【词语】：循循善诱
【注音】：xún xún shàn yòu
【释义】：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
【词语】：任重道远
【注音】：rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【词语】：举一反三
【注音】：jǔ yī fǎn sān
【释义】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
【词语】：见贤思齐
【注音】：jiàn xián sī qí
【释义】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【词语】：以文会友
【注音】：yǐ wén huì yǒu
【释义】：会：结交。指通过文字来结交朋友。来自公益成语：gyjslw.com
8. 金银入杯化琼浆，以文会友诗芬芳.谁的诗句
找到一首当代大家写的有关的唯美古诗词名言名句，供参考：壮行之酒文/李者也世事如海随浪动，人似浮萍飘难定。昨日欢聚今却别，一盏先干而为敬。前路之言不可尽，壮行之酒不可剩。曲将有终人有散，劝回清风莫复送。【注】后湖生态园，位于淮南市潘集区。煤矿采煤塌陷后形成，经人工治理，集生态、环保、旅游、休闲于一体，面积5360亩，风光秀丽。曾于此处别友人，微醉，感怀，写此诗。来自公益成语：gyjslw.com
9. 曾子曰：君子以文会友；以友辅仁。[12.24]
【白话文】曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依*朋友帮助自己培养仁德。”来自公益成语：gyjslw.com
10. 《论语》中曾子说道：“君子以文会友，以友辅仁。”这句话可反映的文化现象是（ ） A．读书是为了
B 试题分析：以文会友，说的是通过朋友间的交流、聚会传播文化，体现了文化传播和我们的生活息息相关，文化传播就在我们身边，B正确；A不是文化生活原理，错误；CD与题意不符。来自公益成语：gyjslw.com
11. 曾子曰:君子以文会友,以友辅人
【原文】 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁” 曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助修养仁德。”来自公益成语：gyjslw.com
12. 以文会友 以友辅仁的征文怎么写
辅:帮助;仁:仁德。指在人际交往当中,以文章和学问结交朋友,靠朋友的互相帮助提高道德水平。《论语·颜渊》:“曾子曰:‘君子∼。’” ......[为了抵御全盘西化，有识之士提出了重振国学，重视和发扬传统文化，其实在张炜作品中，很早就贯穿着传统文化的精髓，《古船》中的抱朴，从名字到性格都体现出仁义礼恭让等传统美德，他默默地承受着现实的重压，坚韧地寻找着使民众脱离苦难的真理，践行着仁者的道德准则。《家族》中的“我”、宁珂、曲予这些人物都是这样的仁者，读张炜先生的小说，你会发现一种肯定和发扬传统美德的寻根精神贯穿始终，我们当前的社会，正在进行着深化改革，种种社会顽疾，归根结底都是人、以及人的思想出现了问题，制度怎么改革都会有漏洞，因为执行制度的是人，一个朗朗的乾坤需要无数的仁者引导时代精神，扛起时代的大旗，持续的努力，代代相传！我们做不了旗手，就做一个追随者吧！愿以文会友，以友辅仁！来自公益成语：gyjslw.com
13. 以文会友的后面是什么
　　以文会友的后面是：以友辅仁。　　【原文】子曰：君子和而不同，小人同而不和。　　曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”　　【译文】孔子说过：真正君子和谐但却不会苟同，势利小人苟同但 却不会和谐。　　曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”来自公益成语：gyjslw.com
14. 【君子以文会友，以友辅仁。】出自何处何解？谢谢了，大神帮忙啊
出自《论语·子路第十三》 【原文】子曰：君子和而不同，小人同而不和。 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 【译文】孔子说过：真正君子和谐但却不会苟同，势利小人苟同但却不会和谐。 曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。” 大师释疑 和：融洽相处。 不同：保持思想独立，保持个性独立。 以文会友：南大师认为，“文”包括了文化思想。以文会友实际上是以道义而结交朋友来自公益成语：gyjslw.com