成语“民”「民胞物与」
成语“民胞物与”的词条资料
成语繁体:民胞物與成语读音:mín bāo wù yǔ
成语简拼:MBWY
成语注音:ㄇ一ㄣˊ ㄅㄠ ㄨˋ ㄩˇ
常用程度:生僻成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”摘自gyjslw.com
成语解释:民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。
成语用法:民胞物与联合式;作宾语;指泛爱的一切人和物。
成语造句:那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心,行他那“民胞物与”的志向,不过都是在那里邀福。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回
英文翻译:The people are my brothers and I share the life of all creatures.
成语谜语:博爱
成语“民胞物与”的扩展资料
1. 民胞物与的反义词该成语无反义词。【成语】: 民胞物与【拼音】: mín bāo wù yǔ【解释】: 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。【出处】: 宋·张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”【举例造句】: 那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心,行他那“民胞物与”的志向,不过都是在那里邀福。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回摘自gyjslw.com
2. 什么是“民胞物与”?
词目 民胞物与 发音 mín bāo wù yǔ 释义 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。 出处 宋·张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。” 示例 那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心,行他那“~”的志向,不过都是在那里邀福。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回 北宋张载的伦理思想。他认为“气”为世界的本源。人为物中一物,人同天地万物一样都源于“气”,人的本性也同于天地万物的本性,从而提出“民吾同胞,物吾与也”的抽象命题。要求爱一切人如同爱同胞手足一样,并进一步扩大到“视天下无一物非我”。 他的’民胞物与’ 思想主张将儒家伦理现实化为人们生活中的准则,表现了对人民的同情,同时对于现代社会的建设特别是和谐社会的建设也是具有积极的意义的.摘自gyjslw.com
3. 圣念长如此,何忧不太平.什么意思
这句出之唐 白居易《太平乐词二首》原诗如下:
岁丰仍节俭,时泰更销兵。
圣念长如此,何忧不太平?
湛露浮尧酒,薰风起舜舞。
愿同尧舜意,所乐在人和。
圣~封建时代对当时的王朝或帝王的尊称。
这句话的意思是:故“往圣”者,孔子、孟子所代表的先儒也;“绝学”者,孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言,孔子固然是集大成者,而宋的濂、洛、关、闽诸大家,则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者,惟有宋儒。
“何忧开太平”,所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”,要实现描述的文化理想,民胞物与,全体归仁,才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。供参考。摘自gyjslw.com
4. “民胞物与,念兹在兹”是什么意思?
永远与人民一起,永远拥有头顶的星空和心中的道德律,拥有梦想的源起,并以此开启新的时光。蜉蝣于大地之上,温暖于人民之中。民胞物与,念兹在兹。出自幽怨,郁结于心的愁恨。 隐藏在心中的怨恨(多指女子的与爱情有关的)有时也指女子含有埋怨但又很无可奈何的意思。清清月光,段段愁肠,为斯人,鬓成霜。冷冷月光,难洗忧伤,心荒芜,夜未央 。我行茕茕,忧思如狼,念兹在兹,画楼西窗,愿逐月影,伴君终长。摘自gyjslw.com
5. 请解释一下“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思
含义:天地为万物造化,为天地立心就是说读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。儒家学说关注生存的状态,不谈怪力乱神,而命有理命和气命两个层面,现在来讲就是物质和精神,从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,是百姓安身立命。
原句来自北宋思想家张载。
张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。
张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。
扩展资料:
1、为天地立心:就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。实则,恻隐之心,就是不忍人之心,也就是孔子的“己所不欲,勿施于人”,也就是仁所由出的起点。
2、为生民立命:直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子.尽心上》有云:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。
3、为往圣继绝学:故“往圣”者,孔子、孟子所代表的先儒也;“绝学”者,孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言,孔子固然是集大成者,而宋的濂、洛、关、闽诸大家,则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者,惟有宋儒。
4、为万世开太平:所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。
参考资料:
横渠四句——百度百科摘自gyjslw.com
6. 民胞物与的含义
释义:民为同胞,一切为上天所赐。泛指爱人和一切物类。出处:宋张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”摘自gyjslw.com
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