「三月不知肉味」成语故事

2024年03月03日成语故事28

“三月不知肉味”的成语故事:

春秋时期,年轻的孔丘在季府赶车,曾偷偷去季府乐师师襄子那里去学琴,也能练几曲。后来师襄子得罪了季武子被赶出季府,在外沿街乞讨与卖艺。孔子在街头遇到落魄的琴师,诉说他当年在齐国听到《韶乐》三月不知肉味的感觉


“三月不知肉味”的典故是什么
《论语·述而》载:“子在齐闻《韶》,三月不知肉昧,曰,‘不图为乐之至于斯也。”孔子在齐国听《韶》乐,三个月吃肉都不知道肉的美味,并说:“想不到创作的音乐竞达到这么高的水平。”《韶》乐,相传是古代歌颂虞舜的一种乐舞。孔子认为,《韶》乐是“尽美矣,又尽善也”,尽善尽美。相传歌颂周武王的乐舞为《武》乐。孔子认为,《武》乐是“尽美矣,未尽善也”,尽美不尽善。美指形式美,善指内容善。《韶》乐形式美、内容善,因此孔子听它入了迷,都忘了肉的味道。听音乐是精神享受,吃肉是物质享受,孔子听音乐而忘了肉味,
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“三月不知肉味”是形容什么?
【释义】指在三个月内,吃肉都不知味道。形容心一意,全神贯注,别的事都不放在心上。
现亦用以形容清贫,谓三个月没有吃过肉。
【拼音】sān yuè bù zhī ròu wèi
【出处】《论语·述而》:’子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:’不图为乐之至于斯也。’’朱熹集
注:’盖心一于是,而不及乎他也。’
【应用】后人常用’尽善尽美’和’三月不知肉味’来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳
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余音绕梁三月不知肉味矣的意思
1、余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长,耐人寻味。
出处:战国列御寇《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
译文:古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。
2、三月不知肉味:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。
出处:春秋战国时期孔子弟子及再传弟子《论语·述而》:子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。
译文:孔子在齐国听到了《韶》乐,有很长时间尝不出肉的滋味,他说,想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。
扩展资料:
余音绕梁的近义词:余音袅袅、绕梁三日。
1、余音袅袅
形容音乐悦耳动听,令人沉醉。形容声音绵延不绝,非常柔美。
出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
译文:洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。
2、绕梁三日
形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。
出处:战国列御寇《列子》卷五〈汤问篇〉:既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。
译文:她走了以后,留下来的声音还在屋梁间回荡,三天没有停止,周围的人还以为她没有离开。
参考资料来源:百度百科-余音绕梁
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孔子三月不知肉味的典故
此典故来自战国时期孔子及其弟子的语录结集《论语》中的《述而》篇,全文如下:
子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。
译:孔子在齐国听到《韶》乐后,三个月吃肉感觉不到肉的香味。感叹道:没想到听《韶》乐能达到如此境界啊!
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1、典故背景:孔子出使齐国,是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏。
而孔子出于儒家礼仪教化的信念,对韶乐情有独钟,终日弹琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈。一连三个月,睡梦中也反复吟唱;吃饭时也在揣摩韶乐的音韵,以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。
2、典故应用:后人常用“三月不知肉味”来比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情,如今还可用来形容清贫,三个月都没有吃过肉。
例句:为了这项工作,他已经三月不知肉味,所有时间都拿来工作了。
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三月不知肉味主要是形容什么
三月不知肉味是指在三个月内,吃肉都感觉不到肉的味道。形容心一意,全神贯注。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情。现亦用以形容清贫,谓三个月没有吃过肉。出自于《论语·述而》:’子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:’不图为乐之至于斯也。’’朱熹集注:“盖心一于是,而不及乎他也。”
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三月不知肉味这句话一般用来形容什么?
三月不知肉味是指在三个月内,吃肉都不知味道。形容心一意,全神贯注,别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫,谓三个月没有吃过肉。
出自于《论语·述而》:’子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:’不图为乐之至于斯也。’’
孔子在齐国听到了《韶》乐,有很长时间尝不出肉的滋味,他说,“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。
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孔子晚年对《诗经》作过音律修正,这也是孔子在音乐上的一大贡献。孔子对音乐的感悟、理解能力极高,当年他在齐国听到了韶乐,立即如痴如醉。韶乐的主旨,是歌颂虞舜的功德,音乐古朴平和、悠扬悦耳,后来孔子评价韶乐,“尽美矣,又尽善也”。三月不知肉味,对一般人而言,可能有些夸张,但沉醉在艺术之中,获得心灵和道德的升华,使人暂时忘记了欲望,忘记了感官的刺激,却是时常有的事情。
韶乐,是古代歌颂虞舜的一种音乐,优美至极。孔子本身也是音乐大师,他曾经非常形象生动的描述过音乐的演奏过程,“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”(《论语》八佾篇第三·二十三)。
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让孔子三月不知肉味的是那首歌?
让孔子三月不知肉味的是音乐《韶乐》。
到春秋时期,韶乐在齐国仍然盛行。故而鲁昭公二十五年(公元前517年)孔子入齐,在高昭子家中观赏齐《韶》后,由衷赞叹曰:“不图为乐至于斯!”“学之,三月不知肉味。”(《史记·孔子世家·述而》)留下了一世佳话。《论语·述而》记载:“子在齐闻韶,三月不知肉味”。
孔子闻韶处现位于今山东省淄博市齐都镇韶院村北,为一处规模不大的淡灰色仿古建筑。门内北墙正中镶嵌着一方石碑,碑上隶书大字题曰“孔子闻韶处”。
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齐韶新乐简介
1994年,山东临淄开始了《韶》乐发掘工作。1995年,临淄收藏家王矸在齐国故城内发现了古琴减字谱《箫韶九成·凤凰来仪》,经考证,“箫韶”即舜之《韶》乐,“九成”就是九奏、九章;“凤凰来仪”,正是《韶》乐的高潮部分“凤凰来仪,百兽率舞”。据此断定《箫韶九成·凤凰来仪》确实是《韶》乐遗律。
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三月不知肉味是用来形容什么的?如题 谢谢了
孔子听韶乐,喜爱之极,说:“三月不知肉味!”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干(束修)。但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩;也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也! 释义:一般是用来形容音乐的好听及华美. 典故:周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人。说是厅堂,其实很简陋,四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚,地上铺满竹席,席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人,是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易,也颇为擅长音乐,但还没达到精通的程度。他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是借着代表鲁君朝觐天子之机,门来苌弘家拜访。 看样子,寒暄已毕,二人对面席地而坐,各自面前的桌案上放着一杯热茶,冒着盈盈的水气。主客都三十五六岁,只是苌弘体貌清峻,几缕黑须垂挂胸前;孔子却微微发胖,一部茂密的落腮胡子。谈话逐渐转入正体,孔子双手抱拳欠身一拱,谦恭地说:“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津。”苌弘略一摆手,笑道:“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临蔽舍,正好向先生求教。若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧。”孔子说:“丘,喜爱音乐,却半通不通。韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的宫廷之间,二者的区别在哪里呢?”苌弘缓缓地说:“据弘愚见,韶乐,乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛;武乐,乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放。就音乐形式来看,二者虽风格不同,都是同样美好的。”孔子进一步问:“那么,二者在内容上有什么差别吗?”苌弘回答说:“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化;武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别。”孔子恍然大悟地说:“如此看来,武乐,尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”苌弘称赞道:“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”孔子再三拜谢,辞行回国去了。 第二年孔子出使齐国,齐国是姜太公开建的,是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏,进一步本内容来自公益成语网:gyjslw.com

成语“三月不知肉味”扩展:

成语解释:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
成语简拼:SYBZRW
成语用法:三月不知肉味作宾语、定语、分句;用于生活或比喻句等。
成语注音:ㄙㄢ ㄩㄝˋ ㄅㄨˋ ㄓ ㄖㄡˋ ㄨㄟˋ
英文翻译:eat meat but have not any taste for it in three months
成语字数:六字成语
常用程度:常用成语
成语读音:sān yuè bù zhī ròu wèi
成语出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。” 本内容来自公益成语网:gyjslw.com
造句:李六如《六十年的变迁》第九章:“‘三月不知肉味’的陈霖,甚至边说边掉下泪来。”
感情色彩:中性成语
成语年代:古代成语
成语结构:复杂式成语

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