成语故事：「不甘雌伏」

“不甘雌伏”的成语故事：

东汉末年，成都著名学者赵典的侄儿赵温，年轻时有大志，他在做京兆时很不得志，常叹息不能为国家立功，他感慨地对朋友说：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”不久，赵温弃官回家，在灾荒之年，他把家中存粮拿出救济穷人


用来描述自己不甘落后的俗语和哲言有哪些？
近义词　　不甘人后、不甘人下、力争上游、不甘雌伏、笨鸟先飞、不甘示弱反义词　　甘拜下风、萎靡不前、得过且过、步人后尘编辑本段词语造句　　1、他成功了，这是因为他拥有凡事争先，不甘落后的精神。 　　2、只要你有不甘落后、永不服输的精神，胜利的大门终将为你敞开。 　　3、在与别人的竞争中，他始终不甘落后，最终他脱颖而出，赢得了最后的胜利。 　　4.、只要你有恒心，不甘落后，人生的目标一定会实现。 　　歇后语：不甘落后——打一《三国演义》人名（乐进）本内容来自公益成语：gyjslw.com
不甘雌伏猜一生肖
　不甘雌伏不甘心像雌鸟一样伏在那儿不动。甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。一般指不甘心无所作为，屈居人下。因此应该是龙。本内容来自公益成语：gyjslw.com
秋瑾满江红中表现作者扶天下的志向和不甘雌伏的豪情的句子
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。 这四句深入浅出，是鉴湖女侠的自我写照，一个巾帼英雄的形象，生动地展现于我们眼前。作者运用“身与心”“列与烈”四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负，志向和思想感情的转变，正上接 “苦将侬、强派作蛾眉，殊未屑”。满江红·小住京华朝代：清代作者：秋瑾原文：小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)秋瑾（1875－1907）近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。本内容来自公益成语：gyjslw.com
不()()() 填空
不存不济 支持不住，受不住。形容半死不活的样子 不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处 不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样 不得其死 得：取得，获得。指人不得善终 不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢 不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此 不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面 不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论 不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳 不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫 不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤 不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜 不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险 不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡 不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话 不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝：断。形容局势危急 不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多 不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失 不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法 不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期：约定期限。指不约而同 不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类 不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活 不声不吭 吭：出声。不说话，不出声 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气 不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡 不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好 不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意 不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则 不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法 不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心 不足为意 足：值得。不值得介意 财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看 惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口 不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多 不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多 不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步 不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解 不可言状 状：形容。没法用言辞来形容 不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇 不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过 不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧 不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习 不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰 不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察 不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范 不落俗套 落：停留，定正。不因陈旧的格式 不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致 不声不响 不说话，不出声 不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了 不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚 不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑 不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重 不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏 不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务 不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣 不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低 不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 不世之功 不世：非凡。指极大的功劳 不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避 不死不活 形容事物没有生气 不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识 不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧 不知去向 不知道到哪里去了 不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好 不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知 不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害 不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下 不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 不追既往 对以往的过错不再追究 不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里 不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主，宁可去死 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提本内容来自公益成语：gyjslw.com
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不耻最后、不顾前后不为牛后本内容来自公益成语：gyjslw.com
请简赏析“为篱下,黄花开遍,秋容如拭”
“为篱下,黄花开遍,秋容如拭”意为：篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。
作者自比菊花，表明内心依旧高洁，没有被环境熏染，而同流合污。
原诗：
《满江红·小住京华》近现代：秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)
释义：
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
扩展资料：
这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿列，心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！
看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。
参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华本内容来自公益成语：gyjslw.com
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不存不济 支持不住，受不住。形容半死不活的样子 不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处 不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正 不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样 不得其死 得：取得，获得。指人不得善终 不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢 不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此 不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。淫乱的婉辞 不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面 不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论 不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳 不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命 不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由 不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫 不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤 不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜 不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险 不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡 不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话 不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝：断。形容局势危急 不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面 不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多 不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失 不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法 不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期：约定期限。指不约而同 不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使 不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类 不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活 不声不吭 吭：出声。不说话，不出声 不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气 不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问 不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡 不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响 不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好 不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意 不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则 不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确 不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法 不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心 不足为意 足：值得。不值得介意 财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看 惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口 不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多 不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多 不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步 不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解 不可言状 状：形容。没法用言辞来形容 不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇 不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过 不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧 不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习 不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰 不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察 不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范 不落俗套 落：停留，定正。不因陈旧的格式 不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致 不声不响 不说话，不出声 不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了 不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚 不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要 不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑 不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重 不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏 不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质 不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务 不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣 不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低 不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节 不世之功 不世：非凡。指极大的功劳 不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避 不死不活 形容事物没有生气 不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识 不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧 不知去向 不知道到哪里去了 不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好 不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑 不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知 不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害 不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下 不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视 不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误 不追既往 对以往的过错不再追究 不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里 不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主，宁可去死 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提本内容来自公益成语：gyjslw.com
不()()后这个成语是什么
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成语“不甘雌伏”扩展：

反义词：甘居人后
成语用法：不甘雌伏动宾式；作谓语、定语；形容人不甘落后积极向上。
成语年代：古代成语
近义词：力争上游、不甘落后
英文翻译：be unwilling to be in a state of inertia
成语注音：ㄅㄨˋ ㄍㄢ ㄘˊ ㄈㄨˊ
成语简拼：BGCF
常用程度：常用成语
成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
成语字数：四字成语
成语解释：甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
造句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“黄仪也是个不甘雌伏的人。”
成语读音：bù gān cí fú