成语“（）害（）（）”「违害就利」

成语“违害就利”的词条资料

成语繁体：違害就利
成语读音：wéi hài jiù lì
成语简拼：WHJL
成语注音：ㄨㄟˊ ㄏㄞˋ ㄐ一ㄡˋ ㄌ一ˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：趋利避害
成语出处：《吴子·图国》：“谋者，所以违害就利，要者，所以保业守成。”来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：避开祸害，追求利益。
成语用法：违害就利作谓语、宾语、定语；用于处事。

成语“违害就利”的扩展资料

1. 违章建筑有什么危害？
一是浪费土地资源。违章建筑都需要一定的空间，它直接占用了大量的集体土地，甚至是基本农田，侵吞了集体资源，损害集体利益，造成国家资源的低效利用。 二是提高开发成本。随着经济的快速发展，开发的全面推进，科学合理规划的逐步完善，杂乱无章的违章建筑严重破坏整体规划，给即将进行的政府拆迁造成了尺度上的难以把握，也给国家赔偿带来了巨大损失。 三是影响依法治镇。违章建筑的横行，给国家的土地管理、村镇建设、农民建房管理带来了诸多不利因素，使法律法规得不到有效的贯彻执行，执法的威产生了负面的影响，镇村两级的工作陷于被动，不利于政府促进经济、依法治镇、服务群众。 四是增加安全隐患。由于违章建筑多为简易结构，往往是由几个农民工随便搭建而成，因此，几年后它们都会变成危房，随时都会发生事故；路边的建筑物还会影响视线，造成交通事故；个私企业等人员集聚的场所，一旦出现火灾等情况，后果将不堪设想。 五是影响社会稳定。大量违章建筑的出现，尤其是以赢利为目的的在基本农田上的乱搭乱建，就像一颗颗的毒瘤，影响着村容村貌，影响着我们的居住环境。同时，由于这些建筑物都是未批先建的，到处乱建，达不到技术规范，容易造成邻里纠纷的大量出现，与构建和谐社会的主题背道而驰。来自公益成语：gyjslw.com
2. 问：道家思想中： “为而不争，利而不害”怎么解释？ 有典故吗？
解释：
自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害。
出处：春秋 老子 《道德经.第八十一章》
原文：
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
译文：
真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
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“为”是指“圣人无积, 既以为人” 和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人” 是说将自己的一切无私地给予他人。
圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说, “为”就包含着“斗争”的意思, 包括与天斗、与地斗、与人斗, 但圣人的这种“斗”, 都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。
综上所述, 老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外, 皆是指在名利地位面前, 要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利, 相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。
参考资料：百度百科-为而不争来自公益成语：gyjslw.com
3. 成语败你所违是什么意思？
违恩负义：违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害
违强凌弱：违：避去；凌：欺侮。避回躲开强者，欺侮凌辱弱者
违心之言：违；违背。违背个人心意的言论
违信背约：违：违背。失信于人，背弃约定，毫无信义可言
不相违背：指不会互相不符
违天逆理：做事残忍，违背天道伦理。
违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
违利赴名：舍去利欲而求取名声。
事与心违：同“事与原违”。
阳奉阴违：阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。
违心之论：与内心相违背的话。
事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
负心违愿：负：辜负。辜负和违背自己的心愿。
不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
绳愆纠违：绳：束缚，扶正；愆：过失；纠：纠正。
逆理违天：逆：违反；悖：违背。违背天道常理
弃信违义：信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义
纠缪绳违：纠：督察，纠正；缪：同“谬”，错误；绳：纠正；违：过失。纠正错误与过失
违乡负俗：离别家乡，违背世俗。
违条犯法：违犯法律条文。
违天害理：见“违天逆理”。
违天悖人：违背天理人情。
违天悖理：见“违天逆理”。
违害就利：避开祸害，追求利益。
事与原违：事实与愿望相违背。
逆天违众：谓违背天理人情。
逆天违理：指违背天道常理。亦作“逆理违天”
不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事
循道不违：循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背
泥古违今：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物
忠不违君：违：违背。忠直的人不会违背他的君主
灭德立违：灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事
用违所长：违：违背。用人没有使用他的长
予违汝弼：违：过失；弼：纠正。我有过失，你应帮我纠正
昭德塞违：彰明美德，杜绝错误。
言与心违：言语与心意相违背。
违强陵弱：避开强暴的，欺凌弱小的。
迁善塞违：犹言向善而防堵邪恶。
乐行忧违：谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”
静言庸违：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
避迹违心：指违背本意而隐匿。
依违两可：依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 详细»
色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违来自公益成语：gyjslw.com
4. (一一)害(一一)利的成语
有害无利 违害就利 避害就利 除害兴利有害无利：只有坏处没有好处。违害就利：避开祸害，追求利益。避害就利：就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。除害兴利：根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。来自公益成语：gyjslw.com
5. 人格混同损害债权人利益属于违法行为吗
碰瓷，是北方方言，指一些投机取巧，敲诈勒索的行为。是严重侵犯公民的生命财产安全。碰瓷构成诈骗罪，构成敲诈勒索罪，构成抢劫罪，构成以危害公共安全罪。来自公益成语：gyjslw.com
6. 违字头成语有哪些
违法乱纪、
违天逆理、
违心之论、
违世绝俗、
违世绝俗、
违乡负俗、
违利赴誉、
违天悖人、
违条舞法、
违心之言、
违利赴名、
违信背约、
违强凌弱、
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违天悖理、
违害就利、
违条犯法、
违时绝俗、
违时绝俗、
违强陵弱、
违世异俗、
违天害理、
违恩负义来自公益成语：gyjslw.com
7. 违的成语
静言庸违jìng yán yōng wéi
成语解释：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
成语出处：内《尚书·尧典》：“静容言庸违，象恭滔天。”
违利赴名wéi lì fù míng
成语解释：舍去利欲而求取名声。
成语出处：汉·王充《论衡·答佞》：“上世列传，弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。”
绳愆纠违shéng qiān jiū wéi
成语解释：绳：束缚，扶正；愆：过失；纠：纠正。指举发过失，纠正错误
成语出处：清·陈忱《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“中丞之职，非徒绳愆纠违，亦当顾国家大体。”
违心之言wéi xīn zhī yán
成语解释：违；违背。违背个人心意的言论
成语出处：清·李汝珍《镜花缘》第88回：“仙凡路隔，尤不应以违心之言，释当日之恨。”来自公益成语：gyjslw.com
8. 违字头成语有哪些
违法乱纪、
违天逆理、
违心之论、
违世绝俗、
违世绝俗、
违乡负俗、
违利赴誉、
违天悖人、
违条舞法、
违心之言、
违利赴名、
违信背约、
违强凌弱、
违世乖俗、
违天悖理、
违害就利、
违条犯法、
违时绝俗、
违时绝俗、
违强陵弱、
违世异俗、
违天害理、
违恩负义来自公益成语：gyjslw.com
9. 害的成语。
害群之马 害人不浅 贻害无穷 为民除害 击中要害 开利除害 不知利害 趋利避害 以词害意 与民除害 利害得失 丧天害理 兴利除害 伤天害理 图财害命 利害攸关切中要害 避害就利 以辞害意 散伤丑害 病民害国 残民害理来自公益成语：gyjslw.com
10. 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。恶人相远离，善者近相知。日久见人心？？？
友谊当然不能用钱来衡量的，知道为什么把亲情放在前面，友情放第二，爱情放最后吗？这就体现了他们的价值了。生活中要是没有朋友，那是寂寞的！来自公益成语：gyjslw.com
11. 老子说:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争什么意思
自然的规律是有利于物，而无害于物。老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”（第2章，有的本子作＂万物作焉而不为始”等），那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”（第27章），当然是与人不争了。“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。如果我们懂了老子不争的深层道理是效法天道，也就知道老子为什么要提倡“不争之德”了。老子说：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配配天古之之极，“（第6章）“士”，王弼注：＂士，卒之帅也。”“不与”，一些本子作“不争”，王强注：“不与争也。“这是说，善于做将帅的，不炫耀勇武；善于作战的，不被他人激怒；善于战胜敌人的，不与敌人对斗；善于用人的，处在对方之下。这就叫做“不争之德”，这就叫做能利用他人的力量，这就叫做配合天道的自古以来的准则。来自公益成语：gyjslw.com
12. 天之道，利而不害;人之道，为而不争是什么意思
意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”，那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”，当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
拓展资料：
老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。 
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。 
20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。 
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，是全球文字出发行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。 
老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在术上，老子讲究物极必反之理。 
因老子是道家的创始人，所以老子又被古人称为“太上老君”。来自公益成语：gyjslw.com