“（）合时（）”的成语「不合时宜」

成语“不合时宜”的词条资料

成语繁体：不合時宜
成语读音：bù hé shí yí
成语简拼：BHSY
成语注音：ㄅㄨˋ ㄏㄜˊ ㄕˊ 一ˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
近义词：不合时尚、陈词滥调
反义词：因时制宜
读音纠正：宜，不能读作“yì”。
错字纠正：合，不能写作“和”。
成语出处：东汉 班固《汉书 哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
成语用法：不合时宜动宾式；作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物。
成语造句：这本书是二十年前编辑的，如今已是不合时宜了。
英文翻译：off time
日文翻译：時宜を得ない
其他翻译：<德>unzeitgemǎβ <法>incompatible avec la marche du temps
成语谜语：以夏进炉，以冬奏扇
成语故事：汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，二十岁即位做了皇帝，定年号为建平。自做皇帝以后，哀帝经常生病。建平二年六月，哀帝的母亲丁太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问官夏贺良向汉哀帝上奏说： 　　“汉朝的历法已经衰落，应当重新接受天命。成帝当时没有顺应天命，所以他没有亲生儿子。现在，皇上您生病的时间已很长了，天下又多次发生各种变异，这些都是上天的警告。皇上只有马上改变年号，才可以延年益寿，生养皇子，平息灾祸。如果明白了这个道理而不照着做，各种灾祸都会发生，人民就要遭受灾难。”哀帝听了夏贺良的一番话，也盼自己身体健康，就在

成语“不合时宜”的扩展资料

1. 什么叫不合时宜？
不合时宜的意思就是与时代潮流不符合。本内容来自公益成语：gyjslw.com
2. 有宜字的成语
便宜行事、
宜之计、
不合时宜、
因时制宜、
事不内宜迟、
因人制宜、
因地制宜、
宜室宜容家、
面授机宜、
宜家宜室、
便宜从事、
左宜右有、
秋色宜人、
宜嗔宜喜、
因事制宜、
各得其宜、
宜之策、
宜喜宜嗔、
顺时施宜、
左宜右宜、
时制宜、
万物之宜、
因变制宜、
操纵适宜、
宜家之乐、
临时施宜、
不适时宜、
择福宜重、
坐失机宜、
识变从宜
随时制宜、
便宜施行、
不入时宜、
随时施宜、
随事制宜、
遭时制宜、
一时宜、
轻重失宜、
遭事制宜、
观今宜鉴古、
女宜立业，男亦入厨本内容来自公益成语：gyjslw.com
3. “一肚皮不合时宜”用文言文怎么翻译？
指沉迷风花雪月,也指不懂趋炎附势,两弊皆致命。简单来说就是肚子里的的学识和做人跟不上形势。
1、出自宋代费衮《梁溪漫志》原文：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一婢曰：“满腹都是识见。”坡亦未以为当。至朝云乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。
2、费衮，字补之。南宋无锡人，绍熙(1190-1194)国子监免解进士。用世辅政奇才而不得志，以著作自见。衮幼承家训，克绍箕裘，博学而能文负，平生所著除《梁溪漫志》外，还有《续志》三卷、《文章正派》十卷、《文选李善五臣注异同》若干卷，今皆失佚无传。其著作有《梁溪漫志》、《文撰李善五臣注同异》等。
3、《梁溪漫志》史料笔记体裁。全书共有一百六十余篇，分十卷。内容记述了宋代政事典章，考证史传，评论诗文，间及传闻琐事。第四卷则全记苏轼事。 书成于宋绍熙三年(1192年)，首刊于宋嘉泰元年(1201年)，刊行六年后，即开僖二年被国史实录馆征收。以备编修高、孝、光三朝正史参用。清修《四库全书》虽把它列入子部杂家类，但在《总目提要》中，却颇见推崇，称其为’持论有根抵，旧典遗文往往而在’。
4、据此书前作者《自序》所称，其著作过程是平日暇时，把所欲述、欲言者记之于纸，经过多年的积累，最后汇集成编。故名为’漫志’。’梁溪’是因他居于无锡县城西梁伯鸾寓居而得名。总之《梁溪漫志》是宋代笔记中史料价值较高的一种，对于研究宋代典章制度、人物遗闻以及史考、史评和文学等都是一部较重要的文献。
5、《梁溪漫志·卷四》摘:’陆宣公谪忠州，杜门谢客，唯集药方。盖出而与人交，动作言语之际，皆足以招谤，故公谨之。后人得罪迁徙者，多以此为不。至东坡则不然。其在惠州也，程正辅为广中提刑，东坡与之中外，凡惠州官事，悉以告之。’’凡此等事，多涉官政，亦易指以为恩怨，而坡奋然行之不疑，于为义如此。谪居尚尔，则立朝之际，其可以死生祸福动之哉。’本内容来自公益成语：gyjslw.com
4. 做事要合时宜的作文
教育家黄炎培十分赞赏“
”这个成语。他在给儿子写的座右铭中就有这样的话：“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，
”。在黄老先生看来，“圆”就是要“和若春风”，对朋友、同事、左邻右舍要敬重，诚实，
，和气共事；“方”就是要“肃若秋霜”，做事要认真，坚持原则；“取象于钱”，则是以古代
为形象比喻，启发人们要把“外圆”与“内方”有机统一起来。这一比喻可谓
，发人深省。
对照这个要求，有的同志在处理人际关系上恐怕还是有一些差距的。有时候内方外也方，待人做事，不讲方法，冷若冰霜，把同志关系搞得很紧张；有时候外圆内也圆，
，四处讨好，毫无原则；还有的时候内不方，外不圆，胸中既无真理，也无原则，到处惹是生非。具备“
”的人，一定是一个“和群”的人，而“和群”则是一种优秀品质，是建设和谐人际关系的重要前提。不能做到“外圆内方”，对人对己都无好处，对于构建和谐人际关系更是有害无益。
如何做到“外圆内方”呢？笔者不禁想起唐朝名相李泌七岁时对对联的故事。李泌幼时就有神童之称，7岁那年，唐玄宗召其进宫。当李泌入宫晋见时，唐玄宗正
地与燕国公张说下棋。唐玄宗想试试他的才能，便示意张说考考他。张说以
棋为题问道：“方，好比是棋局；圆，好比是棋子；动，犹如使棋活了；静，就是棋死了。你能用方、圆、动、静四字来比喻弈棋的道理吗？”年幼的李泌立即脱口
吟道：“方如行义，圆如用智，动如呈才，静如遂意。”李泌的“方如行义，圆如用智”，道出了“外圆内方”的“修行”办法。
“方”，就是人格独立、灵魂正直，是立世之本，为人应该在“内方”上下功夫。“方”离开“义”字不行，必须胸怀大义。这个“大义”就是对党的事业无限忠诚，对祖国和人民满腔热爱，对真理
地追求。在原则问题上，不左右逢迎，随波逐流；面对错误行为、不良倾向，旗帜鲜明，做一个坚持真理的守正之人。“圆”，不是老于世故、老谋深算，而是一种高超的处世艺术。“圆”要
，把握分寸。“圆”是一种豁达、一种大度、一种宽厚、一种善解人意、一种
。因此，要发挥聪明才智，在
中驾驭自己的情感，坚守自己的意志，以开阔的心胸
。
把“外圆内方”作为人生修养的一个标尺、构建和谐人际关系的一个准则，应该处理好“圆”与“方”的辩证关系，做到大事讲原则，小事讲风格，以诚待人，以理服人，以情感人，热心本内容来自公益成语：gyjslw.com
5. 这句话是 真正可恶的,在我看,是那些不容人家不合时宜的当 道 们”是什么意思？
如果你觉得非常的可恶，那你就可以不去理会。这社会上可恶的事情多了。本内容来自公益成语：gyjslw.com
6. 不合时宜是什么意思
不合时复宜的意思是：不适合时代形制势的需要。也指不合世俗习尚。
【出自】：东汉·班固《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
这些都是违背古代经验，不适合时代形势的需要。
【示例】：现今竞争激烈的社会，传统中逆来顺受的观念已经不合时宜。
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物
【近义词】不达时宜、不通时宜、夏炉冬扇、不合时尚、陈词滥调
【反义词】随机应变、切合时宜、因时制宜
扩展资料
1、不合时宜的近义词
不通时宜
【解释】不明白当时的形势、潮流。
【出处】明·郎瑛《七修类稿·辩证九·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
现在的人们管不明白当时的形势而又没有顾忌的人叫方头。
【例子】我们要不断提高自己的思想，紧跟时代步伐，不要做不通时宜的人。
【例子】
2、不合时宜的反义词
随机应变
【解释】：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回：“总而言之，我们做官，总要随机应变，能屈能伸，才不会吃亏。”
【示例】：随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。
【语法】：连动式；作谓语、宾语、状语；含褒义本内容来自公益成语：gyjslw.com
7. “一肚皮不合时宜”用文言文怎么翻译？
指沉迷风花雪月,也指不懂趋炎附势,两弊皆致命。简单来说就是肚子里的的学识和做人跟不上形势。
1、出自宋代费衮《梁溪漫志》原文：东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一婢曰：“满腹都是识见。”坡亦未以为当。至朝云乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。
2、费衮，字补之。南宋无锡人，绍熙(1190-1194)国子监免解进士。用世辅政奇才而不得志，以著作自见。衮幼承家训，克绍箕裘，博学而能文负，平生所著除《梁溪漫志》外，还有《续志》三卷、《文章正派》十卷、《文选李善五臣注异同》若干卷，今皆失佚无传。其著作有《梁溪漫志》、《文撰李善五臣注同异》等。
3、《梁溪漫志》史料笔记体裁。全书共有一百六十余篇，分十卷。内容记述了宋代政事典章，考证史传，评论诗文，间及传闻琐事。第四卷则全记苏轼事。 书成于宋绍熙三年(1192年)，首刊于宋嘉泰元年(1201年)，刊行六年后，即开僖二年被国史实录馆征收。以备编修高、孝、光三朝正史参用。清修《四库全书》虽把它列入子部杂家类，但在《总目提要》中，却颇见推崇，称其为’持论有根抵，旧典遗文往往而在’。
4、据此书前作者《自序》所称，其著作过程是平日暇时，把所欲述、欲言者记之于纸，经过多年的积累，最后汇集成编。故名为’漫志’。’梁溪’是因他居于无锡县城西梁伯鸾寓居而得名。总之《梁溪漫志》是宋代笔记中史料价值较高的一种，对于研究宋代典章制度、人物遗闻以及史考、史评和文学等都是一部较重要的文献。
5、《梁溪漫志·卷四》摘:’陆宣公谪忠州，杜门谢客，唯集药方。盖出而与人交，动作言语之际，皆足以招谤，故公谨之。后人得罪迁徙者，多以此为不。至东坡则不然。其在惠州也，程正辅为广中提刑，东坡与之中外，凡惠州官事，悉以告之。’’凡此等事，多涉官政，亦易指以为恩怨，而坡奋然行之不疑，于为义如此。谪居尚尔，则立朝之际，其可以死生祸福动之哉。’本内容来自公益成语：gyjslw.com
8. 这句话是 真正可恶的,在我看,是那些不容人家不合时宜的当 道 们”是什么意思？
如果你觉得非常的可恶，那你就可以不去理会。这社会上可恶的事情多了。本内容来自公益成语：gyjslw.com
9. 做好“为人民服务”首先必须“相信人民群众”。现实中有多少条规不那么合时宜，要改正。
把|“为人民服务”做好，不是相信谁的事。是永远遵循：“没有调查，就没有发言”这句话的事！！在中国，“听一个人说”，只占百分之一就够了！！“亲自看明白”才是想做事、发号施令的天。听到就信，是需要对撒谎、大事化小、小事化大的人：严格打击，甚至枪决来保证的。人这张嘴，没有严格的“事实回馈制约”，说的话会沾事实的边吗？？？？本内容来自公益成语：gyjslw.com
10. 做好“为人民服务”首先必须“相信人民群众”。现实中有多少条规不那么合时宜，要改正。
把|“为人民服务”做好，不是相信谁的事。是永远遵循：“没有调查，就没有发言”这句话的事！！在中国，“听一个人说”，只占百分之一就够了！！“亲自看明白”才是想做事、发号施令的天。听到就信，是需要对撒谎、大事化小、小事化大的人：严格打击，甚至枪决来保证的。人这张嘴，没有严格的“事实回馈制约”，说的话会沾事实的边吗？？？？本内容来自公益成语：gyjslw.com