纪纲人论的意思是啥

2024年04月26日成语大全11

成语“纪纲人论”的词条资料

成语读音:jì gāng rén lún
成语简拼:JGRL
成语注音:ㄐ一ˋ ㄍㄤ ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?”摘自gyjslw.com
成语解释:纪纲:纲法,制度。人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

成语“纪纲人论”的扩展资料

1. 纪纲人伦,抱成一团是什么意思
纪纲人伦 jì gāng rén lún,解释为封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则出自《汉书·武帝纪》。纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。抱成一团 bào chéng yī tuán,释义为保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。出处:程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”摘自gyjslw.com
2. 形容人与人z的成语
1. 杜绝人事 杜绝:断绝;人事:人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。 出处:《旧五代史·晋书·史圭传》:“圭出为贝州刺史,未几罢免,退归常山。由是闭门杜绝人事,虽亲戚故人造者不见其面。” 2. 纪纲人论 纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 出处:《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?” 讲信修睦 修:建立;睦:和睦。人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。 出处:《礼记·礼运》:“选贤与能,讲信修睦。” 3. 礼顺人情 指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。 4. 人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。 出处:明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲:“俺与那人情世态既相违,披襟散发最相宜。”明·洪应明《菜根谭·闲适》:“人情世态,倏忽万端,不宜认得太真。” 5. 人我是非 是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 出处:元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。” 6. 三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。” 7. 市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。 人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。 出处:宋·欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”摘自gyjslw.com
3. 成语接龙一马当先,先发致人
成语接龙
一马当先,
先发致人
人前马后
后事之师
师出有名
名不虚传
传诵一时
时运不齐
齐家治国
国泰民安
安家乐业
等摘自gyjslw.com
4. 纪纲传的翻译
怎样的一个翻译呀,是中译英还是,少数民族语翻译成汉文呀。纪纲几次叫家人伪称诏书,下到各处盐场,勒索盐四百余万斤。回来时又假称诏书,夺取官船二十艘,牛车四百辆,运进私宅,不给报酬。他还诬陷大商人几十几百家,搜括完他们的财产才作罢。他还诈取交阝止国使者的珍宝,夺取官吏和百姓的田宅。他查前晋王、吴王的财产时吞没了无数金银财宝。他得到藩王的冠服后穿在身上,摆设酒宴高高坐在上边,命令伶人奏乐敬酒,呼万岁,所用器物竟与帝王无别。纪纲想买一个女道士做妾,却被都督薛禄先取去了,纪纲在宫中见到薛禄,就打他的头,薛禄头被打破几乎死去。纪纲因为都指挥哑失帖木不给他让路,就诬害他冒领奖赏,把他打死。纪纲还阉割了平民家子弟几百人,充当他的佣仆。成祖下诏选妃嫔,被选中的,叫她们暂时出宫等年龄合格后入选,纪纲都私自把其中最漂亮的纳为妾。吴地过去的大富豪沈万三,洪武时被家,所漏的财产还很多。沈万三的儿子沈文度偷偷见纪纲,送给他黄金和龙角、绣龙的被子及珍奇宝物,别致的锦,自愿投入纪纲门下,年年逢节进献财物。纪纲于是叫沈文度物色吴地的美女。沈文度倚仗纪纲的势,掠取财物美女,对半分配纪纲又养着许多亡命之徒,私造刀甲弓弩以万计。逢到端午节,成祖射柳,纪纲嘱咐镇抚庞瑛说:“我故意不射中,你折断柳枝喧哗击鼓,假称射中,用来窥测众人的心思。”庞瑛照他的话做了,却没有人敢来纠正。纪纲高兴地说:“他们没有人能难为我了。”于是就谋图造反。永乐十四年七月,宦官中与纪纲有仇的人揭露了他的罪状,成祖命令给事中、御史在朝廷劾奏,下交都察院审问,都有事实。当天就将纪纲在市上诛杀分尸,家不论老小都充军到边地,列举他的罪状公布于天下人。他的党羽庄敬、袁江、王谦、李春、庞瑛等按不同情况有的被杀,有的定罪。【原文】(曹道衡 译)纪纲,临邑人,为诸生。燕王起兵过其县,纲叩马请自效。王与语,说之。纲善骑射,便辟诡黠,善钩人意向。王大爱幸,授忠义卫千户。既即帝位,擢锦衣卫指挥使,令典亲军,司诏狱。都御史陈瑛灭建文朝忠臣数十族,亲被戮者数万人。纲觇帝旨,广布校尉,日摘臣民阴事。帝悉下纲治,深文诬诋。帝以为忠,亲之若肺腑。擢都指挥佥事,仍掌锦衣。纲用指挥庄敬袁江,千户王谦、李春等为羽翼,诬逮浙江按察使周新,致之死。帝所怒内侍及武臣下纲论死,辄将至家,洗沐好饮食之,阳为言:“见上必请赦若罪。”诱取金帛且尽,忽刑于市。数使家人伪为诏,下诸方盐场,勒盐四百余万。还复称诏,夺官船二十、牛车四百辆,载入私第,弗予直。构陷大贾数十百家,罄其资乃已。诈取交址使珍奇。夺吏民田宅。籍故晋王、吴王乾没金宝无算。得王冠服服之,高坐置酒,命优童奏乐奉觞,呼万岁,器物僭乘舆。欲买一女道士为妾,都督薛禄先得之,遇禄大内,挝其首,脑裂几死。恚都指挥哑失帖木不避道,诬以冒赏事,捶杀之。腐良家子数百人,充左右。诏选妃嫔,试可,令暂出待年,纲私纳其尤者。吴中故大豪沈万三,洪武时籍设,所漏赀尚富。其子文度蒲伏见纲,进黄金及龙角、龙文被、奇宝异锦,愿得为门下,岁时供奉。纲乃令文度求索吴中好女。文度因挟纲势,什五而中分之。纲又多蓄亡命,造刀甲弓弩万计。端午,帝射柳,纲镇抚庞瑛曰:“我故射不中,若折柳鼓噪,以觇众意。”瑛如其言,无敢纠者。纲喜曰:“是无能难我矣。”遂谋不轨。十四年七月,内侍仇纲者发其罪,命给事、御史廷劾,下都察院按治,具有状。即日磔纲于市,家无少长皆戍边,列罪状颁示天下。其党敬、江、谦、春、瑛等,诛谴有差。·4403·明 史摘自gyjslw.com
5. 纪纲简介 历史上纪纲是个怎样的人
纪纲简介:纪纲,临邑(今山东德州)人,佞臣,明成祖永乐年间锦衣卫指挥使。燕王十分宠幸纪纲,授忠义卫千户,即位后升纪纲为锦衣卫指挥使,掌管亲军和主管诏狱。时建文旧臣被都御史陈瑛诛杀数十族,亲受株连被杀者达数万人,其事多由其亲行。明成祖以为忠,视为心腹。曾矫旨下盐场取盐数百万斤,夺官船运输,尽入私囊。构陷富商上百家,夺其资为己有。还曾阉割良家幼童数百人,服侍左右。摘自gyjslw.com
6. 讨论的论的成语
半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 卑之无甚高论 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 不知有汉,何论魏晋 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。 粲花之论 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 成败论人 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 持平之论 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 崇论闳议 崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。 存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。 笃而论之 笃:切实。确切地论述。摘自gyjslw.com

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