与闲居无聊相似类似的成语

成语“闲居无聊”的词条资料

成语读音：xián jū wú liáo
成语简拼：XJWL
成语注音：ㄒ一ㄢˊ ㄐㄨ ㄨˊ ㄌ一ㄠˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
近义词：闲极无聊
成语出处：清·孔尚任《桃花扇·侦戏》：“昨闻侯生闲居无聊，欲寻一秦淮佳丽，小弟已替他物色一人，名唤香君。”摘自公益成语网：gyjslw.com
成语解释：闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单
成语用法：闲居无聊作谓语、宾语、定语；用于生活。

成语“闲居无聊”的扩展资料

1. 司马光写的古诗《闲居》的翻译
原文：
　　闲居
　　司马光
　　故人通贵绝相过，
　　门外真堪置雀罗。
　　我已幽慵僮便懒，
　　雨来春草一番多。
闲居翻译：
　　老朋友和达官贵人们不再和我往来，我门庭冷落，真的可安放捕鸟的网罗。我已懒散无聊，什么都不做，家中的仆人更是懒过我。你看，一阵春雨刚过，门外的青草又长了许多。摘自公益成语网：gyjslw.com
2. 闲居初夏午睡起二绝诗(其一)表达了诗人怎样的情感?
写出了儿童的天真浪漫。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮，反衬出儿童的天真无邪。摘自公益成语网：gyjslw.com
3. 有什么词语形容无聊
1、穷极无聊
成语拼音：qióng jí wú liáo
成语解释：无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。
成语出处：南朝 宋 费昶《思公子》诗：“虞卿亦何命，穷极若无聊。”
2、百无聊赖
成语拼音：bǎi wú liáo lài
成语解释：百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
成语出处：傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
3、闲居无聊
成语拼音：xián jū wú liáo
成语解释：闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单
成语出处：清·孔尚任《桃花扇·侦戏》：“昨闻侯生闲居无聊，欲寻一秦淮佳丽，小弟已替他物色一人，名唤香君。”
4、无所事事
成语拼音：wú suǒ shì shì
成语解释：无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。
成语出处：明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”
5、兴味索然
成语拼音：xìng wèi suǒ rán
成语解释：一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。
成语出处：清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”摘自公益成语网：gyjslw.com
4. 无聊怎么换四字词?
【百无聊赖】聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。【计出无聊】主意出于无可奈何。【穷极无聊】穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。【闲居无聊】闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单。摘自公益成语网：gyjslw.com
5. 闲居初夏午睡起二绝句诗词大意
　　闲居初夏午睡起 【主题】： 闲居初夏午睡起二绝句
　　【题目】：闲居初夏午睡起·其一
　　【年代】：宋
　　【作者】：杨万里
　　【内容】：
　　梅子留酸软齿牙，
　　芭蕉分绿与窗纱。
　　日长睡起无情思，
　　闲看儿童捉柳花。
　　注－－－－首句又作“梅子流酸溅齿牙”
　　[注释]（1）梅子：一种味道极酸的果实。（2）芭蕉分绿：芭蕉的绿色映照在纱窗上。（3）思：意，情绪。
　　[译文]梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
　　【题目】：闲居初夏午睡起 ·其二
　　【内容】：
　　松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
　　戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
　　【赏析】
　　此诗写作者闲适、慵倦情绪。他想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中掬起泉水去浇芭蕉。那淅沥水声惊动了正在玩耍的儿童，他们还以为骤然下起雨来。这儿以诗人的闲散无聊与儿童的天真烂漫相比较，一个“戏”字，一个“误”字起到相互映衬的作用，而情景宛然，含有无穷乐趣。诗人善于捕捉生活中瞬间的形象和自己偶然触发的兴会，在这两句中也得到生动的显示。
　　【作者】
　　杨万里生平
　　杨万里（1127－1206年），汉族，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。宋朝杰出的诗人。绍兴二十四年（1154年）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 开禧二年（1206年），因痛恨韩侂胄弄误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。摘自公益成语网：gyjslw.com