“求”字的成语「衒玉求售」

成语“衒玉求售”的词条资料

成语繁体：衒玉裘售
成语读音：zuì yù qiú shòu
成语简拼：ZYQS
成语注音：ㄗㄨㄟˋ ㄩˋ ㄑ一ㄡˊ ㄕㄡˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：衒玉自售
成语出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”摘自gyjslw.com
成语解释：见“衒玉自售”。
成语用法：衒玉求售作谓语、宾语、定语；用于比喻句。

成语“衒玉求售”的扩展资料

1. 和氏璧是什么玉 和氏璧是什么材质的玉
由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，到底是什么材质的玉，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载中的描述加以想象。和氏璧是什么玉”的说法出现了很多种：
说法一：和氏璧是独山玉。和氏璧产于湖北襄阳，而河南南阳独山玉的产地与卞和所在的湖北襄阳最近，所以独山玉的可能性较大。然而独山玉早在新石器时代晚期就已被开采利用，至卞和所处的春秋时期已普遍流传，楚国的玉石鉴定高手们没理由不识独山玉。
说法二：和氏璧是和田玉。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，璞玉在和田玉中有多种，有的外皮很厚，是糖色和石头，称石包玉。
这种“石包玉”就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧“玉璞”的特点。加之蔺相如提到和氏璧“有瑕”，这瑕就指玉。那个时代的玉德说多次提到和田玉的“瑕”问题。因此，和氏璧有可能是和田玉。
说法三：和氏璧是拉长石。现大多数学者认为和氏璧为拉长石的可能性最大，原因是根据唐末道士杜光庭的记述“侧而视之色碧，正而视之色白”，符合拉长石的变色光学效应，且杜光庭曾随唐僖宗入蜀避乱，亲眼见过传国玉玺，其描述应该可信。但拉长石和玉石肉眼看有明显的区别，而且传说中的和氏璧是玉璞状，有较厚的皮壳，拉长石却未曾见到似有皮壳的形态出现过。
说法四：和氏璧是绿松石。元代陶宗仪在《南村辍耕录》中称：“传国玉玺色彩青绿而玄，光彩照人。”
中国著名地质学家章鸿钊，根据杜光庭杜光庭的《录异记》和元代陶宗仪《南村辍耕录》对和氏璧颜色现象的描述，认为产自湖北荆州地界的“和氏璧”，可以解释为绿松石岩，俗名“襄阳甸子”。因为绿松石是湖北特产的玉石，正在古代所谓荆州地界之内，而且，绿松石通常有一层外皮。
扩展资料
和氏璧
和氏璧刚开挖出来时的名称叫“玮”，此后将没有经过加工的美玉的原石称作“玮”。
由于和氏璧已经失传，真正的和氏璧究竟如何模样，今人已经无法得知，只能通过有限的文字记载（包括文学创作）中的描述加以想象。
但是，从秦始皇用和氏璧造御玺的故事来看，和氏璧与出土的常规文物相比，至少在外形来看，应有明显的不同。经初步推算，和氏璧的厚度至少为10厘米，其并非古人儒家学者佩戴的环形佩玉。
甚至，很可能和氏璧仅仅是一个经过简单粗加工的璞玉。同时，由于相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺。而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传，和氏璧原有样式究竟如何，基本上已经无法得知了。
参考资料来源：百度百科：和氏璧摘自gyjslw.com
2. 带玉成语有哪些
有成语亭亭玉立、琼楼玉宇、琼浆玉液、金口玉言、香消玉殒。
1、亭亭玉立，拼音是tíng tíng yù lì，多形容女子身材修长或花木等形体挺拔多姿。亭亭：高耸、直立的样子或姿态。
出自明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”
译文：一个女人在人群中，身材修长。
2、琼楼玉宇是一个汉语成语，读音是qióng lóu yù yǔ，指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。琼：美玉；宇：房屋。
出自晋·王嘉《拾遗记》：“翟乾祜于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”
译文：翟乾枯在江边玩月，有人问：这里面有什么？我笑着说，可随我看来。一会儿见月中宫殿，仙界楼台。
3、琼浆玉液是一个汉语成语，读音是qióng jiāng yù yè，意思为用美玉制成的浆液，在古代中国神话传说中饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
出自汉·王逸《九思·疾世》：“吮玉液兮止渴，啮芝华兮疗饥。”
译文：吮吸甘美的浆汁来止渴，吃灵芝来充饥。
4、金口玉言 ( jīn kǒu yù yán )， 原指皇帝说的话，亦泛指不可改变的威性的话。现指说话正确，不能改变(含讽刺意味）。
出自明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
译文：朝见天子，礼拜结束，皇帝开始说话。
5、香消玉殒是一个成语，读音是xiāng xiāo yù yǔn，意思是像玉一样殒落，像花一样凋谢。
出自《封神演义》第三十回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
译文：像玉一样殒落，像花一样凋谢，佳人凋零，残疾的躯体染红了衣服。摘自gyjslw.com
3. 哪些成语是形容玉的
字字珠玉
〖解释〗每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。
珠盘玉敦
〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
珠沉玉陨
〖解释〗比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。
玉箫金琯
〖解释〗泛指雕饰华美的管乐器。
玉碎香消
〖解释〗比喻女子死亡。
玉碎香残
〖解释〗比喻美貌女子的死亡。
玉树芝兰
〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
玉成其事
〖解释〗玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
英英玉立
〖解释〗仪态俊美的样子。
犀颅玉颊
〖解释〗额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。
宁可玉碎，不能瓦全
〖解释〗宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
美玉无瑕
〖解释〗瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。
粉装玉琢
〖解释〗白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。
盗玉窃钩
〖解释〗玉：贵物。钩：贱物。比喻一切大小窃取之事。
炫玉自售
《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不炫卖之辞。”后因以“炫玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。
醉玉颓山
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
炫玉求售
见“炫玉自售”。
炫玉贾石
叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。
子女玉帛
原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
酌金馔玉
喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。极言饮宴的奢侈豪华。
馔玉炊珠
见“馔玉炊金”。
珠圆玉洁
比喻诗文圆熟明洁。
珠盘玉敦
见“珠盘玉敦”。
朱盘玉敦
珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠零玉落
比喻珍物残破毁坏。
珠联玉映
同“珠联璧合”。
珠规玉矩
比喻人的言行纯正合乎规矩。
朱唇玉面
指美女。
珠沉玉磒
见“珠沉玉碎”。
钟鼓馔玉
谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。
碔砆混玉
比喻以假乱真，似是实非。
渊清玉絜
如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
玉走金飞
谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。
玉柱擎天
谓栋梁之材可任天下大事。
玉质金相
金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
玉振金声
喻文章道德之盛。
玉宇琼楼
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
玉友金昆
友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
玉叶金枝
指皇家后裔。
玉液金浆
比喻美酒。
玉液金波
比喻美酒。
玉燕投怀
见“玉燕投怀”。
玉箫金管
见“玉箫金管”。
玉堂人物
泛指显贵的文士。
玉碎香销
喻女子的死。
玉树琼枝
①形容树木华美。②喻贵家子弟。
玉树临风
形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
玉石杂糅
比喻好坏混杂。
玉石相揉
比喻好坏混杂。
玉石同碎
犹玉石俱焚。
玉石同沉
比喻善恶一齐受害。
玉石俱碎
犹玉石俱焚。
玉石俱摧
犹玉石俱焚。
玉食锦衣
锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
玉石皆碎
犹玉石俱焚。
玉石混淆
比喻好坏混杂。
玉润珠圆
润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
玉润冰清
像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。
玉软花柔
形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。
玉清冰洁
犹玉洁冰清。
玉佩琼琚
玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
玉貌花容
形容长得漂亮，如花似玉。
玉律金科
律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。
玉漏犹滴
指夜还未过去。玉漏：计时的漏壶。
玉粒桂薪
米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。
玉洁冰清
像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
玉减香销
喻美人的消瘦、萎靡。
玉减香消
见“玉减香销”。
玉圭金臬
比喻重要的准则或法度。圭，观测日影的仪器；臬，靶子。金玉言其贵重。
玉关人老
《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
玉骨冰肌
形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。
玉成其美
玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
玉惨花愁
形容女子忧愁貌。
蝇粪点玉
比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。
银钩玉唾
比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。
倚玉偎香
形容同女性亲热昵爱。
瘗玉埋香
指美丽的女子死亡。
以玉抵乌
见“以玉抵鹊”。
以玉抵鹊
汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。
瑶池玉液
瑶池：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
瑶林玉树
见“瑶林琼树”。
牙签玉轴
卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。
炫玉贾石
夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。
玄圃积玉
传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。
小家碧玉
指小户人家美丽的年轻貌美女子。
香消玉损
见“香消玉碎”。
香消玉碎
比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉减
比喻美女日渐消瘦。
香培玉琢
好象用香料造就，美玉雕成。
仙姿玉质
形容姿容清秀品格高洁。
仙姿玉色
形容女子姿态容貌极美。
涎玉沫珠
流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
衔玉贾石
给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”
霞明玉映
如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。
握瑜怀玉
瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。
温香艳玉
比喻妇女的美好姿质。
瓦玉集糅
糅：混杂。瓦和玉混杂在一起。比喻好坏不分。
韬光韫玉
隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。
谈霏玉屑
谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
随珠荆玉
同“随珠和璧”。
隋珠和玉
即隋珠和璧。
碎玉零玑
比喻精美简短的诗文。
宋玉东墙
喻指貌美多情的女子。
烁玉流金
见“烁石流金”。
铄金点玉
熔化金，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。
软香温玉
见“软玉温香”。
琼枝玉树
指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
琼林玉质
琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
琼林玉树
琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
琼浆玉液
比喻仙水、美酒等。
琼堆玉砌
好象白玉堆砌而成。比喻白玉般的事物聚集一处。
青蝇点玉
喻白璧有微瑕。
敲金戛玉
见“敲金击石”。
敲金击玉
见“敲金击石”。
敲冰玉屑
泛指精美的纸张。
敲冰戛玉
比喻乐声清润动听。
锵金鸣玉
金玉相撞而发声。比喻音节响亮，诗句优美。
锵金铿玉
见“锵金鸣玉”。
琪花玉树
古人谓仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
弄玉吹箫
弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
鸣玉曳组
佩玉饰曳印组。谓任高官。
鸣玉曳履
佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。
劚玉如泥
形容刀刃极其锋利。
鸣珂锵玉
玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。
靡衣玉食
美衣美食。
劚山觅玉
喻深入推究，求得事物真谛。
蟒袍玉带
绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
镂玉裁冰
比喻构思新颖精美。
零珠碎玉
比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
昆山之玉
昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。
铿金霏玉
见“铿金戛玉”。
咳珠唾玉
比喻为文措辞优美。
荆山之玉
荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
金昭玉粹
谓如金玉之明美。
金章玉句
指华丽的诗文。
金玉之言
金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
金玉其质
质：本质，品质。指人的品质高洁。
噀玉喷珠
“噀”念xùn。形容口齿伶俐，说话悦耳动听。
金玉良缘
原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
金相玉振
同“金相玉质”。
金相玉映
同“金相玉质”。
金相玉式
同“金相玉质”。
金镶玉裹
喻荣华的生活。
金题玉躞
金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称插签）。指极精美的书画或书籍的装璜。
金声玉色
比喻人的坚贞品格和操守。
金声玉服
见“金声玉色”。
锦囊玉轴
①谓玉轴装裱，盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。②借指名贵的书画作品。
金马玉堂
金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
金口玉音
旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金科玉臬
同“金科玉律”。
金枷玉锁
枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
金辉玉洁
形容文辞斑斓简洁。
金闺玉堂
指朝廷官宦。
金波玉液
比喻美酒。
金镳玉辔
①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。
金镳玉络
见“金镳玉辔”。
艰难玉成
玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
兼葭倚玉
蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
戛玉敲冰
戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
戛玉锵金
见“戛玉敲金”。
戛玉鸣金
戛：敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。
击玉敲金
如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
积金累玉
金玉堆积。形容财富很多。
浑金白玉
见“浑金璞玉”。
怀珠韫玉
晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。
怀珠抱玉
见“怀珠韫玉”。
横金拖玉
谓官服盛装。
桂枝片玉
“桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。
桂玉之地
指京师。
桂薪玉粒
典出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’”后以“桂薪玉
改玉改行
见“改步改玉”。
改玉改步
见“改步改玉”。
粉妆玉砌
用白粉装饰，用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩
飞珠溅玉
形容水的飞溅犹如珠玉一般。
堆金迭玉
形容财富极多。
断香零玉
比喻女子的尸骸。
鼎玉龟符
旧指传国之宝及受命之符箓。
摧兰折玉
摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
爨桂炊玉
爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。
柴天改玉
指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
不分玉石
指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
冰清玉粹
比喻德行高洁。
冰洁玉清
比喻德行高洁。
抱玉握珠
比喻满腹经纶，富有才学。
他山之石，可以攻玉
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
朱干玉戚
干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。
珠圆玉润
润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
朱盘玉敦
珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
玉汝于成
汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
珠玉在侧
侧：旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。
珠沉玉碎
比喻美女的死亡。
馔玉炊金
形容丰盛的菜肴。
玉毁椟中
比喻因主管人员失职而造成重大损失。
玉石不分
比喻好坏不分。
玉碎珠沉
比喻美女的死亡。
玉不琢，不成器
琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
玉堂金马
玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。
玉砌雕阑
形容富丽的建筑物。
玉洁松贞
象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
玉昆金友
友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。摘自gyjslw.com
4. 我有一块玉币上有武则天字样还有两龙中间是方洞，
　　臆造品
　　臆造品的特点是奇诡，以人所未见之奇得逞，有的迎合藏家对出谱品、异品的渴求，用怪诞的图案、文字伪造，也有利用藏家的配套心理，以补缺来臆造。40年代，旧上海出现一种凤图一元银呈样，正面单凤，外围“大清光绪十五年呈样天津官造”，背面椭圆珠圈内直书“一元”，外围游龙戏珠(图272)。初由苏州秦子帏收藏，因受人注目，还出现过仿制品。此所谓银呈样实则臆造品。天津造币厂于光绪二十二年开始试铸，该伪品自称“光绪十五年”。若为天津机器局所造，则该局在光绪十七年以前生产军火,并无铸造银币设备。铭文“呈样”则欲盖弥彰。晚清各省试铸银币，应奏准开局，试铸银元后呈清朝中央政府审核，所用钢模大都向国外定制。从无刻呈样钢模的先例。该伪品的纹饰也破绽屡出，单凤构图拙劣，与民国前期臆造品惯用凤图配慈禧像的构思一致。游龙戏珠则模仿宣统年间天津造币总厂所铸宣统三年大清银币伍角、贰角、壹角背面纹饰。而且该品制作、文字粗率，足证为臆造品。
臆造品大多从真品上借鉴纹布和币文，改动后翻出新的式样。按其特征可分几类。
恭进类。清代官场有“贡奉”弊习，帝后诞辰、婚丧和节庆等，各地大臣贡纳财物。如广东铸有寿字一两银币，朝贡慈禧太后诞辰。钱商利用这种历史背境，相继臆造各种恭进银币，特征为正面采用帝后肖像，背面配龙、凤纹饰,在币文中采用喜、寿等，及象征“福”的蝙蝠等纹饰。臆造者不知中国清代皇至上,帝后像不得铸于货币上任人抚摸亵渎。清代四川卢比人像实为模仿印度卢比,除此之外仅见蟠龙纹。直至1912年，在西方民主思想影响下，南京造币厂才开铸孙中山像开国纪念币，由此开了人像银币先河。恭进类臆造品有同治皇帝福健恭敬一元型（图2?3)、光绪乙酉年造慈禧凤币一元型（图274)、乙酉光绪龙币一元型（图275)、丁未光绪寿字一两、丁未光绪阴阳图一元型、云南恭进慈禧一元型（图276)、浙江慈禧凤币一两型（图277)、福建恭进光绪一两型、广东光绪寿字一元、五角、二角、一角型。
帝后像类。是臆造的又一重点。上海银楼造过道光帝像银币一元型（图278)，尚有道光皇后像银币半两型。史载，我国近代军火机器工业始自同治元年（1862)安庆制械厂，最早购置造币机器的吉林机器局约在光绪八年以后开铸，道光时期不存在机制币的造币厂。其它尚有光绪遗像一元型（图279)、宣统帝像一元、五角、二角型，甚至有李鸿章寿字一元型。
边疆银币类。西藏币臆造有佛字色章郭母金币、康熙宝藏壹两、半两、叁钱、贰钱、壹钱、乾隆像乾隆宝藏、后藏班禅一元型（图280)、乾隆宝藏章噶噶布、咸丰宝藏元年一两、元年一钱、半钱、三年一钱、半钱、同治宝藏二年一钱(图281)、光绪宝藏四年一钱、光绪元宝西藏一两。四川卢比一元型、光绪正面卢比一元（图282)、五角、二角、一角型、慈禧正面卢比一元、五角、二角、一角型。新疆省造库平重一两、七钱二分、五钱、四钱、二钱、一钱。
制和后铸类。这类伪品是鉴定中最困难的，清代庚子之乱时京局、奉天等造币厂遭到八国联军的毁损，民国初年，天津造币总厂、广东造币厂等先后遭到乱兵抢劫，在清代、民国年间，曾对各省造币厂有过几次清理裁并，造成各造币厂流散出部分机器设备、原材料，甚至有钢模。例如，吉林厂平银币钢模流落到耿爱德藏品中。京局银币钢模流失到上海藏家陈仁涛手中，陈氏将这套钢模借给
环球钱币店店主王守谦，后铸出京局一元、五角、五分三种稀见银币。
30、40年代，北京、天津、上海、四川、河南、山东等地的古董商都推出过仿制品，其中伪造工艺最精致的要数上海麒麟钱币社。该社店主购入造币机器，聘请了曾任福建造币厂雕模工的李仲清仿
制钢模，所造仿制品不仅可以假乱真，有的甚至精美超过真品。仿制品有漳州军饷（图283)、咸丰六年上海银饼（图284)、如意军饷、吉林厂平八年一两、中外通宝一两、广东七三番、广东七二番、广东寿字一两、湖北本省一元、吉林戊申一元、浙江一元、福建官局一元（图285)、陕西一元和五角、喀什大清银币湘平一两、奉天癸卯一元、云南庚戌春季宣统元宝一元(图286)等等。
仿制品的对象大多是银币稀见品，单靠造币厂史、近代史料无法鉴定，比鉴定臆造品增加难度。我们通常从几个方面相结合来鉴定。首先，用真品与伪品相结合，找出在银质成色、币文和图案风格、边齿、铸造等项特征,再从伪品特征去推断其它伪品。但是，一种珍品往往有几种伪制品，伪造技术也有高低之分,尤须注意。其次，若要人不知,除非己莫为，钱商之间为了竞争，泄露过他人伪造的情况,从仿制品出售的地点、数量和别上判断过真伪,也可帮助我们分析和鉴定伪品。近年，有大量新的仿制品,制作粗糙。常根据图来仿制,故币文和纹饰严重失真。制造方法用浇铸，边道不规整，留有浇铸口痕迹。币材竟用白色合金，比较容易鉴定。
改匆类。主要继续沿用古钱造假中的改刻、镶并技法。如用湖北光绪元宝一元改刻，刮去背面长花星，镶嵌上用银片制成的“本省”两字，伪造成湖北本省一元。还有用其它省无纪年一元改刻去省名,改镶银片制成的“福建省”币文,臆造出福建省龙祥一元。
在民国前期的流通铜元中已有伪品存在,大多是私铸,特征是英文错误，图案模糊，币文失真,有的利用外国铜币加盖图文，多有减重现象。其中有利用造币厂旧模后铸,故出现错配现象。
民国后期,藏家开始收藏铜元，钱商也开始伪造。尤其近年,收藏研究铜元之风兴起，伪造铜元也随之而起。主要有翻砂、改刻、机制等几类伪造方法。
翻砂类。利用真铜元为模，翻砂浇铸而成，施上假包浆，特征是表面有细小沙眼，文字、图案模糊不清，尤其背面龙图最明显。现在又出现以石膏作型，浇铸低熔点白色合金，然后喷涂铜色，特征是图文有浮浅感，铜色薄的易露出白色合金，并且保留了作模的真品磨损的特征。伪品品种有安徽光绪元宝二十文（图287)、四川官局光绪元宝二十文（图288)等。
粉末冶金类。先雕刻出钢模，放入金粉末，通电熔化后铸成伪品。这类伪品有安徽光绪五文和二十文等。特征是表面光滑细密，但有1一2个微小气孔、气泡，整体上有特定的呆板感，图文也总有失真感。
机制类。按真铜元或图录雕刻钢模，冲压出伪品，其中精品有四川光绪三十文（图289)可为典型，与真品惟妙惟肖，特征是背面龙图有松散的感觉。尚有臆造品京局光绪十文、大清铜币宝元局二十文黄铜元。近年新伪造有江苏光绪五文黄铜元，特征是无磨损痕迹，图文稍有失真,包浆偏黑或偏淡。另有用线切机描切的伪品，主要伪造民国时期珍稀铜元，特征仍是铜色不自然。
改刻类。选用大清二十文铜元中的普通品，改刻正面中央省名。伪品有大清铜币汴、吉、苏、奉、川滇等字的二十文。摘自gyjslw.com
5. 玉怎么样看的出它的价值和透明度,,,,
中国的玉分为软玉和硬玉两类。
硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。
软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。
初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。
如果不请家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：
一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。
三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。
玉器真假鉴别
①观光泽：真玉器无论半透明或不透明，都有温润光泽，内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均正常；假玉器色泽干枯，灰暗呆板无灵气，有的还有气泡。
②测硬度：用刀刻、刮，真玉器不留痕迹。
③拈比重：真玉器手感沉重，假的则轻飘。
④听声响：把玉器用线悬空挂起，用硬物敲击，真品的声音清脆悦耳，余韵悠扬；假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口：用10倍放大镜观察，真玉器的断口参差不齐，可见比较细密的结构；假玉器的断口整齐发亮的，常为玻璃类仿制品，断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
如何鉴别玉的真假
玉文化是中国一种深奥的特殊文化，它充溢了中国各个历史时期。从“玉”字的汉字有约500个，人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉体……即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。
玉的涵义广，一般来说，自然生成的、加工后成为细腻匀润、色彩鲜艳、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可归入玉类。人们平时说的玉，其实是以软玉和硬玉为主。软玉是指透闪石——阳起石矿物组成的玉石，即白玉、清玉、碧玉、黄玉等；硬玉是指与软玉性状接近的源自缅甸的翡翠。而钻石、红蓝宝石、玛瑙、珊瑚、煤晶、龟甲之类，则于“有机质宝石”。人们对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为佳。
中国新石器时代的玉器，最早的资料见于距今1.2万年的辽宁海城仙人洞遗址，它是一件蛇纹石质地的石器。后来随着磨制技术的发明，人们终于规律性地发现了石材中还有一批经磨制后显露出特别细洁、美艳的材料。虽然人们尚不知其为玉，但已有意选出，门用于人体的装饰。
初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。
如果不请家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：
一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。
三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。
新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。
对玉器历史价值的考证，是以明确时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、色质，可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能多地接触实物，可以校正书中的图片与实物之间的视差。
怎样鉴别真假玉
目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨别方法是：看、听、测试。
看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强，油脂光泽；
听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。
常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。
着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。
比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为’蜘蛛爪’。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。
以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。
用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：’玉赛硝，必定高。’就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。
新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。摘自gyjslw.com
6. 大漏勺在古玩市场上向韩老板兜售传家之宝“金缕玉盖”，什么是金缕玉盖
其实就是“金缕玉衣”
汉墓出土文物中最知名的可谓金缕玉衣。
金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服,大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
汉代皇帝和贵族，死时穿“玉衣”（又称“玉匣”）入葬。它们是用许多四角穿有小孔的玉片，用金丝、银丝或铜编缀起来的，分别称为“金缕玉衣”、“银缕玉衣”、“缕玉衣”。
我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了国内外的考古界。
由于金缕玉衣象征着帝王贵族的身份，有非常严格的制工艺要求，汉代的统治者还设立了门从事玉衣制作的“ 东园”。这里的工匠对大量的玉片进行选料、钻孔、抛光等 十多道工序的加工，并把玉片按照人体不同的部分设计成不同的大小和形状，再用金线相连。制作一件中等型号的玉衣 所需的费用几乎相当于当时一百户中等人家的家产总和。用 金缕玉衣作葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸骨不坏的心愿，反而招来盗墓毁尸的厄运，许多汉王帝陵往往因此而多次被盗。到三国时期，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣在中国历史上消失了。
解放以来，汉墓中所发现的玉衣已在十件以上，其中河北省满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的二件、定县西汉中 山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、江苏徐州狮子山楚王刘交的一件，安徽省亳县东汉末年曹操的宗族曹某的一件，共6件，已经完全复原。以满城汉墓的二件为例，刘胜的玉衣共用玉片2498片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力是十分惊人的。
从外观上看“玉衣”的形状和人体几乎一模一样。刘胜的金缕玉衣头部由脸盖和脸罩组成，脸盖上刻制出眼、鼻和嘴的形象。组成脸盖的玉片绝大部分是长方形的小玉片，双眼和嘴是在较大的玉片上刻出，鼻子是用五块长条瓦状玉片合拢而成，惟妙惟肖。上衣由前片、后片和左、右袖筒构成，各部分都是 彼此分离的；前片制成胸部宽广、腹部鼓起的体型，后片的下端做出人体臀部的形状。裤由左、右裤筒组成，也是各自分开的。手部做成握拳状，左右各握一璜形玉器，足部作鞋状。一些玉璧，以及饭含、佩带之物等。前胸和后背共置玉璧18块，并有一定的排列方式。在“玉衣”的头部，有眼盖、 鼻塞、耳塞和口含，下腹部有罩生殖器用的小盒和肛门塞，这些都是用玉制成的。另外，颈下有玛瑙珠48颗，腰部出玉带钩。整套“玉衣”形体肥大，披金挂玉，全长1.88米，共用玉片2498片，金丝约1100克。玉片的角上穿孔，用黄金制成的丝缕 把它们编缀，故称“金缕玉衣”。
2002年，徐州楚王陵金缕玉衣修复，这件金缕玉衣长1.74米，从头到脚连成一体，非常像古代的盔甲，共使用了4248片玉片，金缕1576克。以其使用玉片和金缕最多，玉质最好，年代最久而堪称国之重宝。
在2000多年前的西汉时代，根据当时的生产水平，制作一套“金缕玉衣”是十分不易的。从遥远的地方运来玉料，通过 一道道的工序把玉料加工成为数以千计的、有一定的大小和形状的小玉片，每块玉片都需要磨光和钻孔，大小和形状必须经过严密的设计和细致的加工，编缀玉片还需要许多特制的金丝。由此可见，制成一套“金缕玉衣”所花费的人力和物力，是十分惊人的。
穷奢极欲的皇室贵族，迷信“玉能寒尸”。为使其尸体不朽，他们用昂贵的玉衣作殓服，且使用九窍器塞其九窍，可谓 费尽心机。但结果适得其反，由于金缕衣价格昂贵，往往招来许多盗墓贼，以致“汉氏诸陵无不盗掘，乃至烧取玉匣金缕，骸骨并尽”。其实，即使那些盗墓贼没有光临，当考古工作者 打开那神秘的洞室时，企求“金身不败”的墓主人已化作一捧泥土，剩下的也就是一具精美绝伦的玉衣了。这些仿佛向人们讲述了一个千百年来破灭的神话。摘自gyjslw.com
7. 寺庙里面卖的玉真吗
中国这么大，寺庙这么多，你指的是哪座寺庙？如果仅仅是泛泛的说，则寺庙中卖的玉有真有假，有时真有时假。有寺庙中人故意为之，有因寺庙中人不懂而被人骗之。这些因素都可能导致售假……摘自gyjslw.com
8. 玉石分别
玉分软玉‘硬玉，硬玉指缅甸翡翠，软玉则包括白玉青玉墨玉碧玉等等。
A，B，C货之说是翡翠用，一般不用于鉴别软玉。
怎么样才能鉴别玉石真假、好坏
一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。
真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。
现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。
按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。
二：辨认造型纹饰：
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。
纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。
三：分析工艺细品艺术：
玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。
四：尽量选购皮色子玉：
和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，称为得宝。
和田子玉色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来，同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色，是和田玉子料特有的特征，也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见，沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩，没有水头，需要注意区分。
选购皮色子玉有以下优势：
1.带有钢印（国家鉴定证书）的子玉，无争议，能确定其保值及增值性。
2.行内有句话：“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料（甚至俄料）几可与子料相比，而被无良商人充数高价出售，但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说：裸体玉有争议，不能确定保值。裸体子玉是黑白照，而皮色子玉是彩照，它给艺术家充分的创作空间，也给了人们五彩斑斓的艺术享受。
五：选购子玉的特别之处：
子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰，而存在的小隔，在不影响玉器的美观和它的牢固度，均于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等，全美的少有，于此同理。选购皮色子玉时：1.重皮色；2重玉质；3重工艺；4重料形。
和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中，但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器，不失为投资保值的一种理想选择。近年来，新疆且末县的和田玉原料生产占新疆和田玉产量的七成以上，主要玉种有和田玉白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉等，加工的和田玉玉器（玉雕）远销国内外市场。 崇玉、爱玉是东方人的传统，人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大，人们对玉器的青睐导致价格的上扬，也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。
国内的软玉主要分布在新疆的昆仑山、天山和阿尔金山三大矿区，历史上的和田玉就产在新疆，因此这一沿下来的名字现在常被人用来特指新疆的软玉。和田玉分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡。另外在九十年代，中国又在青海省的格尔木的西南发现了软玉矿，并已形成规模开采。近年在辽宁岫岩也找到了透闪石成分的白玉，但还未进入规模开采。
2. 和田玉的分类按和田玉的产出分，自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉， 山 产的叫山玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况，将其分为山料、山流水、子玉三种。山料又名山玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一，呈棱角状，质量常不如子玉。山流水是指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。子玉是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选，所以子玉一般质量较好。
3. 羊脂白玉仅出产在玉龙喀什河（白玉河）和喀拉喀什河（墨玉河），是特等的白籽玉。以前每年可产羊脂玉毛料数百公斤，近年虽引入大型机械采挖，但仅年产数十公斤，已濒临绝产。因为羊脂白玉首先是经过风化、搬运再历经千百年的水流冲刷，糟粕杂质被荡涤，内核精华被凝聚，实际上保留下来的是非常精华的东西所以它在颜色上就白如羊脂在光泽上就像月亮一样皎洁，而且结构成分都非常的纯净。
4. 青海玉因市场价格比较低，常常冒充是新疆和田玉，但是青海玉与传统的和田玉还是有一些区别的：青海玉呈半透明状，比和阗玉透明度要好，质地也比和阗玉稍粗，比重比和阗玉略低，质感不如和田玉细腻，缺乏羊脂玉般的凝重的感觉，经常可见有透明水线。青海料颜色也稍显不正，常有偏灰偏绿偏黄色，也多有黑白、黑黄、绿白、绿黄相杂的玉料而被用做巧色。青海玉基本都是山料。
5. 俄料的产地古时也中国图，现已划归俄罗斯。俄料的物理特性与新疆山料基本相同，有的比较透一点，可能因所处的纬度高一点，所以色调偏冷，有僵硬的感觉，油润性比较差，比较难盘。现在市场上最好的俄料价格已超过新疆料了，因为新疆已好几年没有开采出上等的山料了，现在出产的新矿料质量还比不上上等的俄料。所以个人认为好的俄料升值潜力还是非常巨大的。
6. 现在国家并无白玉的质量分级标准（因为玉的成分、白度和结构细腻程度可以测量，而油润度和温润度都没有量化指标可以界定），所以造成市场的混乱，有些人就乘机混水摸鱼。另据我所知，和阗地区有一个软玉的地方标准，但我认为这是为了将新疆玉推出国门、走向世界市场而订立的，它的羊脂白玉标准比较低，按此标准，上等的俄料、青海料、新疆料不分山料水料都是羊脂白玉！！！（新疆矿岩鉴定机构都在执行这个标准）这与我们业内的羊脂白玉标准差距实在太大！
真正意义上的羊脂玉是指产于新疆和阗于田地区绿玉河河床的上品白籽料。但目前此类上品料种早就已经基本绝产了，而我们目前在市场上所可以见到的所谓‘羊脂料’大多为新疆昆仑山上随积雪融化后冲刷下来的籽料，也称为山料（或山流水）其料种质高者与籽料无异。至于其他料种如昆仑山上开采的矿料，俄罗斯矿料等等，质地上已经与籽料有天壤之别了，其质高者色虽白，但不于真正意义上的‘羊脂玉’
‘羊脂玉’只是旧时对新疆和阗优质白玉的一种称呼（晶莹油润，质若凝脂）同时也代表着中国和阗软白玉中的最高等级，而今却被滥用了！无论什么料种只要够白就称为羊脂白玉，这是不负责任的。按现今的等级区分（以透闪石为主要生成物质的和阗籽料）其密度，色度，油润度，纯净度均达到一级的才可以称为‘羊脂级’白玉。此外，真正的羊脂级白玉可不是特别特别白的，而是略微有一点隐隐发黄！
无论怎样，羊脂白玉虽玉中极品，但其20几万元一公斤的时价却无论如何也使我爱不起来！呵呵~~这个价格可不是乱说的哦！朋友们如果不相信，可以到您所在地的正规宝玉石经营机构去咨询.摘自gyjslw.com
9. 做玉器销售须要什么条件?须要注意什么?有没有什么行话??
玉器的批发业务相对来说是一项比较简单的工作，它毕竟是同行业内部的一种商业往来，买卖双方都是玉器行家，对市场行情都有一定的了解，彼此之间容易沟通。而真正体现销售技巧的是在玉器的商业零售活动中，因为它要面对各种各样的不同层次的顾客。作为珠宝零售企业在市场营销活动中，就是要调动一切营销策略和促销手段，尽可能多地吸引顾客并留住顾客。这是每一位市场营销人员的一项重要任务。 玉器零售的过程就是玉器营销人员利用各种营销技巧说服顾客接受本企业玉器饰品、并由此为企业带来利润的过程。这本身也是营业推广的一种方式，能否取得营销的成功，关键取决于营销人员的知识、信心和独特的营销技巧。 玉器零售市场是一个非家购买的市场，他们常常会对商家或对货品抱着怀疑的态度或没有信心。玉器营销人员的首要任务就是要建立顾客对本公司或本公司产品的信心。 这些都强调玉器营销人员要有广博的知识，不仅是指玉器的业知识，而且还包括与玉器相关的知识及广泛的社会知识。 并不是每位玉器营销人员都要成为玉器家，或成为业的玉器分级师、鉴定师，也不必达到货品的活教科书的水准，但每位玉器营销人员都必须对玉器的基本知识有所了解，对公司的货物及特点了如指掌。因为我们所面对的顾客可能对玉器有一定的认识（这些认识可能是正确的，也可能是不正确的），当顾客走进珠宝以前曾门阅读过有关资料，或从朋友、同事那里得到一些信息，或以前有消费玉器的亲身体验，这就需要营销人员能够提供合适的货品以供选择，为顾客当好参谋，提供帮助。因为你是从事玉器营销的，所以在顾客心目中，你应该是玉器行家，你应该充满信心而有根据地回答、解释顾客提出的各种问题，你的信心是赢得顾客信任的基本前提，同时也会赢得顾客对你的货品的信心。相反，如果你对玉器没有充分的认识，你就会缺乏信心或无法回答顾客提出的问题，顾客对你及货品都会失去信心，顾客本身就对商家有一种戒备意识，你的表现会使顾客失去安全感，最终导致销售的失败。所以，成功的玉器营销人员首先是要有信心，这种信心更确切地说是一种自信，这种自信来自于自己的知识和能力，来自对货品的了解，还来自于公司的诚实经营和良好的企业形象。 一位优质的营销人员，应该使顾客的需求得到最大限度的满足，其中的关键在于营销人员是否具有广博的知识和良好的销售技巧，并能将两者有机地结合起来，用顾客易于接受的方式向顾客提供服务。广博的知识是为了帮助营销人员建立营销信心，以尽可能丰富的言辞对顾客提出的问题作出恰如其分的解释。 顾客常会问“为什么玉器会这么贵”，这对我们营销人员来讲也许不是什么问题，可是顾客可能不了解。这就需要我们的营销人员耐心地向顾客解释，从玉器开采到加工的难度开始介绍，让顾客理解玉器的稀有、可贵和难得，让顾客从你的解释中去感受购买玉器确实物有所值。然后，借助柜台的4C卡等辅助用品，向顾客有条理地解释玉器的颜色、净度、车工和克拉重量，每一粒玉器的价格都决定于这四个方面。当然，这时并不是提倡将每位顾客培养成玉器家，而是说它是与顾客沟通、取得顾客信任的一种方式。 购买玉器是一笔很大的投资，对每一位顾客来讲都会有一种风险意识，所以，他们来到珠宝店时总是带着防范的心理，时刻警惕着是否会受到商家的欺骗。营销人员在接待过程中稍有让顾客感到不适的地方，都会减少或丧失成交的机会，这是顾客为了回避风险而采取的一种防范意识。所以营销人员要做的工作首先要想方设法消除顾客的这种防范意识。热情、大方、诚实的为顾客提供服务，自然地与顾客交流，如果能取得顾客的信任，顾客的防范意识就会自然消失，如果做到了这一点，那么，我们的营销已经成功了一半。 在接下来的交流中，营销人员就要想方设法搞清楚顾客购买玉器首饰的目的，审美爱好、大致预算等信息，以更有针对性地推荐。直截了当地询问顾客是不可取的，但是，我们可以根据顾客的语言和表情，对这些问题得出大致的结论。摘自gyjslw.com
10. 炫是什么意思?
炫 [ xuàn ]  :（强烈的光线）晃人的眼睛：～目；夸耀：～弄。～示。自～其能。
部 首 火  笔 画 9  五 行 火 五 笔 OYXY
详细释义
〈动〉
1、(形声。从火,玄声。本义:晃眼)
2、同本义
炫,烂耀也。——《说文》
炫光貌。——《埤仓》
炫熿干道。——《战国策·秦策》
大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。——《晋书》
又如:炫视(目光炫乱);炫目(光彩夺目);炫色(闪烁光芒);炫炫(光耀明亮的样子)
3、迷惑;惑乱 。
如:炫罔(迷乱欺骗);炫名(惑于声名);炫视(目光迷乱)
4、显示;夸耀
生已沽名炫气豪,死犹虚伪惑儿曹。——《警世通言》
又如:炫的那家世(夸什么家阀世系;显什么眼);炫玉求售(自诩有才,以求施展)
〈形〉
形容艳丽
袨(炫)服靓妆。——左思《蜀都赋》
又如:炫冶(艳丽);炫服(华艳的衣服);炫美(华丽);炫饰(盛妆)
扩展资料
组词
一、炫目 [ xuàn mù ] 
光彩夺目；炫人眼目。
汉 董仲舒 《雨雹对》：“电不炫目，宣示光耀而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“殿上列数十筵，铺张炫目。” 巴金 《秋》三：“两旁几盆应时的花在暮春的暖风里满足似地微微摆动，鲜明的红绿色映着日光更加炫目。”
二、炫弄 [ xuàn nòng ] 
炫耀卖弄。
戴不凡 《走向新的道路上去寻求发展》：“这位以谦逊著名的京剧革新家，从来不故意炫弄自己的才艺。”
三、炫耀 [ xuàn yào ] 
1、亦作“ 炫曜 ”。亦作“ 炫耀 ”。
《楚辞·远游》：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫燿。”《汉书·司马相如传上》：“众色炫燿，照烂龙鳞。” 颜师古 注：“言采色相耀，若龙鳞之间杂也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴京宫殿》：“殿上椽柱一色皆金也，炫燿夺目。” 胡也频 《光明在我们的面前》：“一种红色的革命的火花，在他的思想里炫耀着。”
2、照耀。
《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“仰视山颠，肃何千千，炫燿虹蜺。” 李善 注：“言山高，如虹蜺炫燿其上。”
3、华丽。
清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙夏》：“自念监生卑贱，非车服炫耀，不足慑曹。”
4、惑乱。
汉 王符 《潜夫论·潜叹》：“及欢爱、苟媚、佞说、巧辩之惑君也，犹炫燿君目，变夺君心。” 三国 魏 曹植 《车渠碗赋》：“虽 离朱 之聪目，内炫曜而失精。”
5、显扬；夸耀。
汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》：“炫燿奇怪，所以陈四夷，非为民也。”《北史·和跋传》：“羣臣皆敦尚恭俭，而 跋 好修虚誉，炫曜於时。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“甲至，裘马驺从，炫耀闾里。” 靳以 《雅会》一：“时时炫耀着自身美丽的春天，在严寒的后边来到了。”摘自gyjslw.com
11. 甲有祖传珍贵玉器一件，乙丙均欲购买之。甲先与乙达成协议，以5万元价格出售之，
甲按照合同法违约 ，赔付乙价值约定百分之20的货款。甲无条件赔付。按合同法摘自gyjslw.com
12. 古代玉腰带拍卖能卖到多少钱
几十万，几百万的都有。
藏品鉴定出售一定要去行业内
于常规的注册单位，不用担心公司是否正规，因为现在注册个拍卖公司成本不到壹万伍仟元，所以注册很方便，藏家无需担心公司是假的，多与工作人员联系，在费用与服务方面能接受就参加。
#####其次很多藏友认为参加拍卖后，藏品没成交，就骂公司是骗子，这于心态不好，因为拍卖公司就好比介绍对象的媒人，给你介绍了对象，双方谈的感情好不好，谈的成不成，主要看你的藏品和买家彼此，媒人只负责介绍，不负责成交，更无法保证结婚和生孩子。
（如果拍卖那么容易能发财，北京潘家园古玩市场，摆地摊的师傅，也不会交去地摊费，冒着严寒酷暑，整天遭罪了，古董店早就关门了，地摊老板，古董店老板都省下房租参加拍卖去得了，所以拍卖只能让一部分人运气好的人发财，所以大家慎重参与，如果那么容易发财，全国人民都去做古董生意了。）
经营古董类的单位不少，参与前一定问清楚，觉得适合再去参加，一旦流拍后要能接受费用损失的现实，否则悔之晚也，因为没有一家单位能保证一定能给你成交的，若有保证的，那就是遇到骗子了。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易，相对风险小点，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
以下为藏品交易与参加拍卖的常识：
请仔细阅读，避免上当受骗。我本人参加拍卖七八年，总计花费25万以上，有血有泪，在此公平客观的回答，是为了让更多的藏家少受一分伤害， 阿弥托佛，苦海无边，回头是岸。
藏友问某某公司是否正规？
是不是骗子？可靠吗？任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，藏品不成交造成的伤害。
特别是夸口说保证能成交的公司，于10%的骗费用的公司。其次法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交完鉴定费后，鉴定时故意告诉你的东西是假的，鉴定费不退了，保证金也不退了。
其次很多业务员自称经理，总监，王总什么的，天天打电话忽悠藏家，其实就是普通业务员拉皮条，忽悠没见识的老实人，然后说能把你介绍，拉拢到五六家拍卖公司去缴费，等你委托缴费后，业务员与公司一人一半分你的委托费，你想想这是正规公司吗？
还有，动不动在网站把十几位知名家的照片贴在网站上，去忽悠藏家，特别北京东三环的一家单位，网站上放着放一张废旧电冰箱改装的设备，当文物鉴定仪器忽悠藏家，这类单位千万别去。
注意：
1、国内保利，嘉德，佳士得，苏富比，目前不对外征集藏品，也送不进去，也未设任何办事处，个别拍卖业务员说我能帮你送进去，这是骗人的。
保利，嘉德于国际拍卖品牌，但普通人参加不了，保利只接待出门能住起总统套房的藏家，这一条，你就达不到，所以一般藏家生活层次太低，不宜参加，因为你交不起3%的流拍费。
2，还有一种藏家，成交了故意说不成交，这种人见不得别人发财，其次有些藏家东西没被选上，故意说对方公司不好。
3、拍卖公司业务员拉皮条，拉不到业务也互相诋毁其他公司，导致国内似乎没有几家好单位。
收藏拍卖交易参考资料一：
行业划分古董拍卖，鉴定，交易目前大部分单位集中的上海，北京、青岛。
藏家参与前一定多比较，多了解，才能避免上当受骗，祝您发财。
收藏拍卖交易参考资料二：
关于拍卖资质与文物拍卖资质“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，或者从文物商店购买的藏品，叫文物。老百姓手里的藏品于民间收藏艺术品，不于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，摆地摊等自由参与买卖交易。
有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。
文物拍卖资质，国家指定交易法院没收资产与不良资产，处理古董的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系，于自由买卖，无需任何资质。2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，一切从简，只要在工商注册的任何单位都可以有经营收藏艺术品业务。
收藏拍卖交易参考资料三：
疯狂的混乱鉴定关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位家看，能出四种不同的结果，每位家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，就是真品，很多家都是靠收鉴定证书费骗人的。
还有机器检测都是人为操作，主要骗收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样卖不出去。
鉴于疯狂的混乱鉴定市场，现在买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半，无需购买哪些没用的证书。
收藏拍卖交易参考资料四：
拍卖的风险拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。有藏品大家尽量找古玩城开店的老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”于有钱人的风险投资，不适合普通老百姓参与。
特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、交易保证金等，一个个陷阱等着你钻入。
国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。
收藏拍卖交易参考资料五：正确判断与学习行情知识，
很多藏家是在拍卖上当受骗后才发恼骚，到时起诉，维都不起作用，导致雪上加霜。应该在参与之前，提三月考察，比较各个公司的企业文化，与服务特点，其次要知道自己的分量，你去参加拍卖，是为了求财，和去银行借款相似，你见过那个有钱的人向没钱的人低三下四，很多小公司一天给你五个电话，那是把你当神经病在忽悠，忽悠你去缴费，好公司不用忽悠，时常宾朋满座，门庭若市。
收藏拍卖交易参考资料六：
畸形发财心态因为很多知识匮乏、家庭困难，无知的农民朋友对钱没有概念，在拍卖公司巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交5--20万的服务费，这类农民想着只要我凑够20万，交费了，等于2000万很快就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，结果拍卖结束，没成交当头一棒，20万打水漂了，盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。
很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把60万的房子卖掉，委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？
保利拍卖，每场7000件藏品，千万以上成交的不是40件，百万成交的不到15%，一大半流拍，那也是骗子吗，古董拍卖想成交就得多参与。保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，所以藏家缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗也是不合理的。
收藏拍卖交易参考资料七：
比较实力正规单位【像正规的保利嘉德，都是几百平米的办公室，藏品放在办公室与与展柜里买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天卖不出去几件，等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望，一定要和有实力的大单位去合作。
收藏拍卖交易参考资料八：什么是不靠谱拍卖，
目前90%的拍卖公司，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个过程，就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。
我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家大老板，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包。狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，于雇来的失业低保户。稍有思想的老百姓就能看出门道，
其次一个小拍卖公司，不去招商，租个80平米的办公室，天天雇人给藏家打电话，忽悠藏家送拍，这种单位那来的买家，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。
靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，投资成本多大。比如，预展是不是在五星级酒店，和办公楼的档次，有没有吸引买家资源的经营场所，博物馆，艺术馆等，
收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情
引用资料1、中国嘉德拍卖公司，
收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。
【引用资料2、---青岛大前门集团拍卖公司】：
关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以，嫁给县长、也是可以的，，，哪嫁给市长、省长你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。（ 藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，才具备成交的因素。）
【引用资料3、---保利拍卖公司】
收藏逐渐普及化， 藏品的市值是藏品自身创造的，一切买家说了算。
***藏家注意，国内目前有2000家拍卖单位，其中98%的单位都是前期收费的，收费的公司可以分为以下三种。
不成交不收任何费用的公司 （这类公司国内有五六家，因为藏品无底价100元一件起拍，不存在不成交）
不收前期费用，流拍后要收流拍费的 （国内有20家）
委托前不收费用，委托后暗藏费用的 （欺诈公司一直这样，说有买家要藏品，等你 去鉴定，真品就收。其次，说买家已经付款了，需要缴纳一定的保证金，最后找个理由，保证金 不退了，或者公司跑路了，藏品也没有了。）
4. 当前前期不收何费用的单位目前有
北京保利拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京嘉德拍卖、 （不对普通藏家征集）
北京翰海拍卖、 （不对普通藏家征集）
-
（因为设保留价的藏品，尽管前期不收费用，但流拍后要收3%的流拍费，很多藏友交不起，所以保利，嘉德，苏富比，佳士得他们很少对外征集，这也就是你送不进去的主要原因。）
5. 部分藏品不收前期费用的和后期费用费公司有，
上海荣宝斋拍卖
上海老城隍庙
上海朵云轩
上海道明拍卖
上海嘉禾拍卖
青岛新天地拍卖，
青岛中艺拍卖，
青岛银座拍卖，
青岛大前门拍卖，
青岛麒麟阁拍卖，
以上单位针对部分藏品不成交，不收你一分钱费用，按时拿走即可。
其次藏品最安全的交易方法去摆地摊卖掉，尽管风吹日晒幸苦点，但每天也就是100元的摊位费损失，遇到喜欢的立刻现金交易，相对风险小点。
拍卖，遇到不正规的拍卖单位一件让你缴费一两万，不成交损失太大，其次家庭困难的，尽量别乱参加拍卖。
另外，很多藏家觉得自己花钱了，没成交，抱怨拍卖公司不行是不对的想法，
就好比学校，那个老师不想让学生将来当领导，当老板，但等毕业后当领导，当老板的毕竟是少数，参加拍卖也是一样。
所以一切随缘，抱怨是不对的。
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当前：
除了个别公共厕所免费外，吃饭，坐车，住宿，那样免费过，拍卖公司租办公室要交钱，雇员工要发工资，  给藏品预展的五星级酒店一天几万元的租金？
就凭这点，你能说出为什么要给你免费，所以免费的公司都是骗人的，要么送不进去的。
你去医院先治病，治好了再缴费，你见过这样的医院吗？
所以“对藏品无条件”免费给你服务的都是骗人的。
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申明：本人只告诉自己参加拍卖的经验总结，不给藏家推荐任何单位，请不要发短信咨询，摘自gyjslw.com
13. 网上卖的玉是真的吗
　玉石的鉴别方法
　　玉器可分为软玉和硬玉两种，硬玉又名翡翠。从化学成分来看，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐，而硬玉则是含钠和铝的硅酸盐。
　　下面介绍鉴别真假玉器的一些常用方法：
　　（1）水鉴别法
　　将一滴水滴在玉上，如果成露珠状，久不散者是真玉。
　　（2）手触摸法
　　若是真玉，用手摸有冰凉润滑之感。
　　（3）观察法
　　将玉对着光亮处观察，颜色剔透、绿色均匀分布的是真玉。
　　（4）舌尖鉴别法
　　舌尖舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。
　　此外，还可以用放大镜观察，主要看有无裂痕，有裂痕的其价值大减。
　　玉石的品质鉴别
　　鉴定玉的品质，有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”。
　　（1）色
　　玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉，以色泽均匀的为好。
　　（2）透
　　透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。
　　（3）匀
　　玉的色泽重在均匀，虽含白、绿但色泽不均匀的，则价值很低。
　　（4）形
　　玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。一般地说，玉石的个头愈大愈好。
　　（5）敲
　　玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金棒敲一敲，或者把玉轻轻抛在台板上，可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。
　　（6）照
　　玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。
　　玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。
　　天然玉石的特点是略呈浅色，而不带有浅蓝色（俗称邪色）。另外还有一种合成玉，以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。
　　目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。
　　（1）看
　　主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。
　　（2）听
　　真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。
　　（3）测
　　主要是测硬度。以玻璃板（摩式硬度5.5）为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。
　　常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性（转动时无周期性的明暗变化），有原料制作漩涡状条纹等。
　　翡翠的质量鉴别在玉石家族众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡，绿色为翠，故名翡翠。
　　（1）翡翠的分级
　　①特级：艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色，玻璃地（半透明、质地细腻），均匀鲜艳，无杂质，无裂纹。
　　②商品级：绿色，油青地，微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠。
　　③普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色，白色细腻，微透明。不透明翡翠，一般只做玉料首饰。
　　翡翠的质量鉴别
　　①质地。天然翡翠质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。
　　②硬度。天然翡翠是硬玉，摩氏硬度是7度，用锋利的刀具刻划，不会留有痕迹；假玉硬度低，利刀可刻划出痕迹。
　　③翠性。天然翡翠对着强光观察，可见其中有其他矿物颗粒的翠色闪光，称为翠花或翠性；用玻璃、塑料、瓷料制成的伪品都无此种“翠性”特征。
　　④相对密度（比重）。天然翡翠结构坚硬紧密，无气泡，密度较大，敲击时声音清脆；伪品则结构较松或有气泡，密度较小，敲击声音沙哑不清脆。 ⑤色泽。真品翠色浓艳纯正。而有些伪品是用白玉、蛇纹石、澳洲玉、韩国玉、云石甚至杂石，经脱色后，灌入高硬塑料浆并作加色处理，或浸入绿色液体制成“加色翡翠”，在强光下观察，可见绿色纹路，杂乱而细小；有的虽不显纹路，但浑浊不清，光泽差，其重量比真品轻。
　　将上述假品放入煮熔的蜡液中，所灌入的颜料会慢慢析出。这样检验，既不会损坏被检样品，又可鉴别出真假。
　　用塞尔西滤色镜观察，加色翠在镜下为紫红色，天然真品颜色不变。
　　有的假翡翠用玻璃人工熔炼而成，结构松懈，绿色均匀偏暗，有的有气泡，用硬器敲击，声音沙哑。
　　（3）翡翠的选购
　　①看颜色。看颜色是否纯正、浓艳、均匀，并用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。以颜色浓艳、纯正、均匀，杂质微小者为佳。翡翠中翠绿色具有较高的价位，其次为红色、紫色。绿色中又以鲜嫩、略带黄色调的秧苗绿为最佳，其次为宝石绿、江水绿、油绿，均以绿分布均匀者好。
　　②观察透明度。在强光下观察，透明度愈高愈好。
　　③听声音。敲击声清脆悦耳者为佳。
　　④观察翠性和石花。对光观察，翡翠中有其他矿物颗粒的闪光（即翠性），并常有团块状白花，称石花。两者均以少为好。
　　⑤看裂痕和黑斑。裂痕有的是原矿中存在的，也有的是加工造成的，以少为好；黑斑是翡翠中各处的黑色斑点，也以少而小为好。
　　⑥看加工水平。以表面平滑、抛光好、形态正为佳。
　　怎样鉴别真假玛瑙
　　天然玛瑙区别于假玛瑙的最显著的标志，是其横断面有同心层纹结构，利用这个标志，整块玛瑙较为容易识别，而经切割后的制成品，由于没有整齐明显的图案，则容易认错。但一般来说，天然玛瑙手感凉，表面像涂了一层蜡，并有蜡的光泽，半透明，硬度在摩氏7级，用小刀刻不动，由于它是在熔融状态下形成的结晶体，多为球状，所以特别致密；表面研磨后更为细腻，在硬杂木板上急骤磨擦十几下，玛瑙不热，木板却发烫；颜色常是几种混杂于一块之中，形成美丽的花纹、层纹、锦花等绚丽多彩的图案， 假玛瑙除人工合成外，一部分是用优质的石材来充当的。其基本特征是：手感固然凉，却没有蜡状感觉和光泽，有些硬度低，用小刀能刻出痕迹来；砸碎观察断面，除没有玛瑙所具有的层纹外，颗粒较粗，甚至有裂隙；不透明，颜色之间界线分明。有些不法商贩在假冒玛瑙的表面粘上一层薄薄的有机物，给人有蜡状光泽和手感的错觉，鉴别时要特别注意。摘自gyjslw.com
14. 炫的意思
xuàn
基本解释
光明照耀：光彩～目。
夸耀：～耀。～鬻（夸耀卖弄）。～弄。
详细解释
〈动〉
(形声。从火,玄声。本义:晃眼)
同本义 [dazzle]
炫,烂耀也。——《说文》
炫光貌。——《埤仓》
炫熿干道。——《战国策·秦策》
大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。——《晋书》
又如:炫视(目光炫乱);炫目(光彩夺目);炫色(闪烁光芒);炫炫(光耀明亮的样子)
迷惑;惑乱 [puzzle]。如:炫罔(迷乱欺骗);炫名(惑于声名);炫视(目光迷乱)
显示;夸耀 [show off;flaunt]
生已沽名炫气豪,死犹虚伪惑儿曹。——《警世通言》
又如:炫的那家世(夸什么家阀世系;显什么眼);炫玉求售(自诩有才,以求施展)
〈形〉
形容艳丽 [bravery]
袨(炫)服靓妆。——左思《蜀都赋》
又如:炫冶(艳丽);炫服(华艳的衣服);炫美(华丽);炫饰(盛妆)摘自gyjslw.com