无一不备的意思是啥

2024年05月11日成语大全16

成语“无一不备”的词条资料

成语读音:wú yī bù bèi
成语简拼:WYBB
成语注音:ㄨˊ 一 ㄅㄨˋ ㄅㄟˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:紧缩式成语
成语年代:近代成语
近义词:一应俱全
成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十一回:“真是:吃的,喝的,穿的,戴的,无一不精,无一不备。” 摘自gyjslw.com
成语解释:谓样样齐全。
成语用法:无一不备作谓语、宾语、定语;同“一应俱全”。

成语“无一不备”的扩展资料

1. 一俗汉造一精室,室中罗列古玩书画,无一不备。客...
一个俗人建造了一间精美的房间,房间里罗列着各种古玩和书画,样样齐全。客人来到(拜访),(主人)问他说:“这里如果有不相符的东西,希望(你)提出来,应当除去。”客人说:“每件都很精美,只有一件物品可以去掉。”主人问:“是什么?”客人说:“就是你。”——————紫色小珊瑚
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2. 无比忠诚无时不备无坚不摧无往不胜怎么意思
  这是形容我们国家军队的一句话,意思是:  我们的人民军队能够做到全天候备战,对人民对党无限忠诚,有绝对一流的战斗力,能够保家卫国,是让人民放心的钢铁之师!  请参考!
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3. 德无不备谓之
唐 李白 《地藏菩萨赞》:“焚荡淫怒痴,圆寂了见佛。” 王琦 注:“ 贤首 云:‘德无不备称圆,障无不尽称寂。’”梵语Parinirva^n!a 之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅槃。谓圆满诸德,寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界,既已圆满诸德,寂灭诸恶,故称圆寂,后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅槃、迁化、顺世、归真同义。即舍去有漏杂染之境,归入无漏寂静涅槃界之谓。亦指离生死之苦,全静妙之乐,穷至极之果德。其中,就离生死之苦而言,贤圣命终即入于涅槃,为圆寂。大宝积经卷五十六(大一一·三二七下):‘我求圆寂而除欲染。’贤首心经略疏(大三三·五五四中):‘涅槃,此云圆寂。谓德无不备,称圆;障无不尽,称寂。
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4. 什么不备的成语有哪—些
乘其不备
乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
攻其不备
其:代词,指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
出其不备
指行动出乎人的意料。
无所不备
没有什么不具备的。
无一不备
指样样齐全。
掩其不备
掩:掩。备:防备。趁敌人毫无防备时进行突然击。亦作“掩其无备”。摘自gyjslw.com
5. “无所不备,则无所不寡”是甚麽意思?
1、字典释义:寡:少,薄弱。没有不防备的地方,就没有不薄弱的地方。原指应重点设防,不宜分散兵力。后指不能面面俱到,要保证重点。
2、注音:wú suǒ bù bèi,zé wú suǒ bù guǎ。
3、出处:出自《孙子兵法》,《孙子兵法》曰:“无所不备,则无所不寡”。
(参考资料来源:汉语词典-无所不备,则无所不寡)
扩展资料:《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。
(参考资料来源:百度百科-《孙子兵法》)摘自gyjslw.com
6. 无所不备,则无所不寡何解?
没有不防备的地方,就没有不薄弱的地方。原指应重点设防,不宜分散兵力。后指不能面面俱到,要保证重点。   寡:少,薄弱。
出自《孙子兵法》,《孙子兵法》曰:“无所不备,则无所不寡”。
哲学含义:
1、要善于抓住主要矛盾,集中力量解决关键问题,处处设防,就会处处薄弱,胡子眉毛一把抓,结果什么也抓不住。
2、矛盾双方在一定条件下相互转化,寡与众是矛盾的双方,在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下,寡与众的位置可以相互转化。
3、在尊重客观规律的基础上,应充分发挥主观能动作用,积极创造条件,促使形势向有利于自己的方向发展。
扩展资料
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。
如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。据《汉书·艺文志》记载“吴孙子兵法”八十二篇,司马迁《史记》有记载,(孙武)以兵法见於吴王阖闾。阖闾曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。
参考资料:百度百科-孙子兵法摘自gyjslw.com
7. 十不备一什么意思
十不备一,就是本来要十个,还不足一个的意思。比喻缺口很大,离需求差距还特别远。近义词:遥不可及、遥遥无期反义词:无一不备
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8. 无所不备,则无所不寡?什么意思
译文:所以,示伪形于敌,而我之真形则藏而不露,这样,我方兵力即可集中在一起,而敌人的兵力则分散到各处,这样,就可以十倍的兵力去攻击敌人,从而形成我众敌寡的有利态势.我既做到以众击寡,那么同我作战的敌人就难于有所作为了.我与敌交战的地方,事先不可使敌人知道;敌人不知道,防备的地方就多;防备的地方多,那么同我作战的敌人就少了.所以,防备前面,后面就寡弱;防备后面,前面就寡弱;防备左边,右边就寡弱;防备右边,左边就寡弱;处处防备,就处处寡弱.之所以寡弱,就是由于防备敌人而使兵力分散所致;之所以显得众多,乃是由于迫使敌人分兵备我所致.“无所不备,则无所不寡”体现了什么哲学道理?这段话蕴含着这样的哲学道理:①要善于抓住主要矛盾,集中力量解决关键问题,处处设防,就会处处薄弱,胡子眉毛一把抓,结果什么也抓不住.②矛盾双方在一定条件下相互转化,寡与众是矛盾的双方,在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下,寡与众的位置可以相互转化.③在尊重客观规律的基础上,应充分发挥主观能动作用,积极创造条件,促使形势向有利于自己的方向发展.
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9. 无所不备则无所不寡,寡者,备人者也,备者,使人...
原文(全篇,斜体加黑为题主所问原文和注释,最后一个是文中注释)
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也,故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形。神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。
故形人而我无形,则我而敌分。我为一,敌分为十,是以十攻其一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故知战之地,知战之日,则可千里而会战。不知战地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎?
以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜败哉?故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
译文
孙子说:凡先到战地而等待敌人的就从容、主动,后到战地而仓碎应战的就疲劳、被动。所以,善于指挥作战的人,能调动敌人而不被敌人所调动。
能使敌人自己来上钩的,是以小利引诱的结果;能使敌人不能到达其预定地域的,是以各种方法阻碍的结果。所以,敌人休整得好,能设法使它疲劳;敌人给养充分,摘自gyjslw.com
10. 无所不备则无所不寡含义
译文:所以,示伪形于敌,而我之真形则藏而不露,这样,我方兵力即可集中在一起,而敌人的兵力则分散到各处,这样,就可以十倍的兵力去攻击敌人,从而形成我众敌寡的有利态势。我既做到以众击寡,那么同我作战的敌人就难于有所作为了。我与敌交战的地方,事先不可使敌人知道;敌人不知道,防备的地方就多;防备的地方多,那么同我作战的敌人就少了。所以,防备前面,后面就寡弱;防备后面,前面就寡弱;防备左边,右边就寡弱;防备右边,左边就寡弱;处处防备,就处处寡弱。之所以寡弱,就是由于防备敌人而使兵力分散所致;之所以显得众多,乃是由于迫使敌人分兵备我所致。 “无所不备,则无所不寡”体现了什么哲学道理?这段话蕴含着这样的哲学道理:①要善于抓住主要矛盾,集中力量解决关键问题,处处设防,就会处处薄弱,胡子眉毛一把抓,结果什么也抓不住。②矛盾双方在一定条件下相互转化,寡与众是矛盾的双方,在’处处防备’和’迫使敌人分兵防我’的条件下,寡与众的位置可以相互转化。③在尊重客观规律的基础上,应充分发挥主观能动作用,积极创造条件,促使形势向有利于自己的方向发展。
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