天经地义_拼音_意思_解释_近义词_反义词
成语“天经地义”的词条资料
成语简拼:TJDY
成语注音:ㄊ一ㄢ ㄐ一ㄥ ㄉ一ˋ 一ˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:理所当然、千真万确
反义词:天理难容、岂有此理
读音纠正:经,不能读作“jìnɡ”。
错字纠正:义,不能写作“意”。
成语辨析:天经地义和“理所当然”都表示按道理应该如此的意思。天经地义偏重在合乎道理;语气庄重;“理所当然”偏重在应当如此;适用范围要比天经地义宽得多。
成语出处:先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。” 公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
成语用法:天经地义联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义。
成语造句:学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。
英文翻译:an unquestionable moral truth
俄文翻译:непреложная истина
日文翻译:絶対(ぜったい)に正(ただ)しい道理(どうり),不変(ふへん)の真理(しんり)
其他翻译:<德>Vǒllig natürlich <selbstverstǎndlich><法>principes immuables
成语故事:出处《左传 昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
成语“天经地义”的扩展资料
1. 天经地义成语故事【拼音】tiān jīng dì yì
【出处】夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 《左传·昭公二十五年》
【成语故事】周敬王被太子朝赶出京城,晋顷公认为太子朝大逆不道,就联合宋国、卫国、郑国帮助周敬王打败太子朝重新掌政。晋国赵鞅问郑国大臣大叔吉什么是礼,大叔吉引用子彦的话说:“礼是‘天之经,地之义’,民从行动的依据。”
公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。
【释义】经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
【用法】作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确
【相近词】理所当然、千真万确
【相反词】天理难容、岂有此理公益成语网:www.gyjslw.com
2. 什么事情是天经地义的
做出的事情,你认为对,周围人也没有反对或质疑的,那么这件事就是天经地义的。
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3. 天经地义,经,义什么意思
经:规范,常规,原则;义:正理,准则。满意的话千万不要吝啬你的!谢谢!
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4. 天经地义 的经 义 是什么意思??
义:正义。中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。”又:“君子喻于义,小人喻于利。”《孟子.离娄上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”,它与“仁、礼、智、信”合称为“五常”。朱熹集注:“义者,心之制,事之宜也。”
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5. 天经地义的意思的意思是什么
【解释】:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。【出自】:《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”【示例】:学好科学文化知识是每个学生~的事。【近义词】:理所当然、千真万确【反义词】:天理难容、岂有此理【语法】:联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义
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6. “天经地义”成语是什么意思
天经地义是一个成语,读音是tiān jīng dì yì,经指规范,原则。义指正理。天地间历久不变的常道。指理所当然,不容置疑的问题。也指理所当然的事。
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7. 天经地义指什么
天经地义 [tiān jīng dì yì]
生词本
基本释义
经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
褒义
出 处
《左传·昭公二十五年》:“夫理;天之经也;地之义也;民之行也。”
例 句
1. 学好语文是~的事。
近反义词
近义词
理所当然 金科玉律 理当如此 至理名言
反义词
天理难容
典 故
出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
8. 人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。有什么...
人生是什么?这个时候我问得自己好累。人生,真正的含义是什么,至今仍不能明白,只好以某个不成逻辑的逻辑安慰一下自己恐慌的灵魂。 我认为,人生好比一张白纸上涂写的67各种人生符号一样。一个简单的人来到世上就像一张洁白无瑕的白纸,每一个人自生下来的那一刻起,就赋予了这张白纸以某种意义。他以后所作所为的一切,都将在此白纸上一一得到反映,这里面记录了他生活中的点点滴滴;有快乐,也有悲伤,有幸福,也有忧愁、酸、甜、苦、辣人生五味瓶将在这里得到 最好的演示。 或许就是这样吧!你为帮助他人解脱困境而作的种种努力,将为这纯洁无瑕的白纸添上亮丽一笔;当你为谋取私利不惜损人利利己大肆破坏他人应得财物时,这张白纸会为你而感到羞愧难当,呈现灰溜溜的面目。 朋友,当你把跌倒在地的小孩扶起来,当你领着盲人过马路,当你为拾到钱包而焦急寻找失主,当你日夜守护在素不相识的病人面前为其端饭送水,当你日夜历战在生产第一线,当你……,你的白纸会记下你的慈祥、友爱、真诚、热心、责任感……。这时,白纸已经不成其为白纸了,它将是一个生命力极强,且生机勃勃,具有社会公德心的人的不灭证明。朋友,当你拥有这张“纸”,难道你会无动于衷,不会感到骄傲吗?或许吧,因为这些对你来说是再平常不过了,不过我却莫名地感动着呢! 当你为了自己的一点收益而不惜损害他人利益,当你撞了他人却扬长而去,当你顺手“牵”了那本不于你的东西时,当你做了有违社会公德的事,当你……,此时正沾沾自喜,殊不知,你的所谓的“白纸”早已被你涂得乱七八糟,面目全非,妒忌、猜疑、抨击、伤害等等正是你纸上的有人说,人生是水;有人说,人生是火。人生到底是什么?听听它们怎样说。 事业说:人生是建筑史上的一块砖瓦; 奋斗说:人生是与风浪搏击的那双桨; 希望说:人生是茫茫绿洲的绚丽花朵; 友谊说:人生是帮助别人向上的阶梯; 勤劳说:人生是耕耘大自然的那头牛; 自由说:人生是天空快乐飞翔的白鸽; 幸福说:人生是一桌供人享受的美餐; 无聊说:人生是一杯没味道的白开水; 困难说:人生是一条坎坷曲折的山路; 挫折说:人生是一艘行进暗礁中的船人生就是这样!
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9. 有一句什么天经地义
欠债还钱天经地义杀人偿命天经地义
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10. 天经地义是什么意思
经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
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11. 天经地义是褒义词还是贬义词
褒义词。释义: 经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。出处:《左传·昭公二十五年》:“夫理;天之经也;地之义也;民之行也
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