成语“笔()超()”「笔下超生」
成语“笔下超生”的词条资料
成语简拼:BXCS
成语注音:ㄅ一ˇ ㄒ一ㄚˋ ㄔㄠ ㄕㄥ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:笔底超生
成语出处:明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。” 本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
成语用法:笔下超生作谓语;指尽可能宽容。
成语造句:巴金《家·附录二》:“果照此说,我实在应该谢谢你笔下超生了。”
英文翻译:relent when writing a verdict
成语谜语:最宽容的笔
成语“笔下超生”的扩展资料
1. 下列各组词语中,有错别字的一组是:A 超升 笔下超...A 该题重点考查词语中有特定意义的汉字的字形的识别,这些词语大多是常用的。A项中“暴戾恣肆”应为“暴戾恣睢”。“暴戾”意为残酷凶恶,“恣睢”意为任意胡为,而“恣肆”是“放纵”、“豪放”,可组为“骄横恣肆”或“文笔恣肆”。
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2. 下陈州的《三侠五义》节选:
三侠五义--第九回 断奇冤奏参封学士 造御刑查赈赴陈州.............................. 包公退了堂,来至书房,即打了招底,叫公孙策誊清。公孙策刚然写完,包兴进来,手中另持一纸,向公孙策道:“老爷说咧,叫把这个誊清夹在招内,明早随着摺子一同具奏。”先生接过一看,不觉目瞪神痴,半晌方说道:“就照此样写么?”包兴道:“老爷亲自写的。叫先生誊清,焉有不照样写的理呢?”公孙策点头,说:“放下,我写就是了。”心中好不自在。原来这个夹片是为陈州放粮,不该中用椒房宠信之人,直说圣上用人不当,一味顶撞言语。公孙策焉有不担惊之理呢?写只管写了,明日若递上去,恐怕是辞官表一道。总是我公孙策时运不顺,偏偏遇的都是这些事,只好明日听信儿再为打算罢。 至次日五鼓,包公上朝。此日正是老公公陈伴伴接招于,递上多时,就召见包公。原来圣上见了包公招于,初时龙心甚为不悦。后来转又一想,此乃直言敢陈,正是忠心为国,故尔转怒为喜,立刻召见包公。奏对之下,明系陈州放赈恐有情弊,因此圣上加封包公为龙图阁大学士,仍兼开封府事务,前往陈州稽察放赈之事,并统理民情。包公并不谢恩,跪奏道:“臣无柄,不能服众,难以奉诏。”圣上因此又赏了御札三道。包公谢恩,领旨出朝。 且说公孙策自包公入朝后,他便提心吊胆,坐立不安,满心要打点行李起身,又恐谣言惑众,只得忍耐。忽听一片声喊,以为事体不妥。正在惊惶之际,只见包兴先自进来告诉:“老爷圣上加封龙图阁大学士,派往陈州查赈。”公孙策闻听,这一乐真是喜出望外。包兴道:“特派我前来与先生商议,打发报喜人等,不准他们在此嘈杂。”公孙策欢欢喜喜,与包兴斟酌妥协,赏了报喜的去后,不多时包公下朝。大家叩喜己毕。便对公孙策道:“圣上赐我御札三道,先生不可大意。你须替我仔细参详,莫要辜负圣恩。说罢,包公进内去了。 这句话把个公孙策打了个闷葫芦,回至自己屋内,千思万想,猛然省悟,说:“是了!这是逐客之法,欲要不用我,又赖不过了然的情面,故用这样难题目。我何不如此如此鬼混一番,一来显显我胸中的抱负,二来也看看包公胆量。左右是散伙罢咧!”于是研墨蘸笔,先度量了尺寸,注写明白。后又写了做法,并分上、中、下三品,龙、虎、狗的式样。他用笔画成三把铡刀,故意的以“札”字做“铡”字,看包公有何话说。画毕,来至书房。包兴回明了包公,请进。公孙策将画单呈上,以为包公必然大怒,彼此一拱手就完了。谁知包公不但不怒,将单一一看明,不由春风满面,口中急急称赞:“先生真天才也!”立刻叫包兴传唤木匠。“就烦先生指点,务必连夜荡出样子来,明早还要恭呈御览。”公孙策听了此话,愣柯柯的连话也说不出来。此时就要说这是我画着玩的,也改不过口来了。 又见包公连催外班快传匠役。公孙策见真要办理此事,只得退出,从新将单于细细的搜求,又添上如何包铜叶于,如何钉金钉子,如何安鬼王头,又添上许多样色。不多时,匠役人等来到。公孙策先叫看了样子,然后教他做法。众人不知有何用处,只得按着吩咐的样子荡起,一个个手忙脚乱,整整闹了一夜,方才荡得。包公临上朝时,俱各看了,吩咐用黄箱盛上,抬至朝中,预备御览。 包公坐轿来至朝中,三呼已毕,出班奏道:“臣包拯昨蒙圣恩赐臣御札三道,臣谨遵旨,拟得式样,不敢擅用,谨呈御览。”说着话,黄箱已然抬到,摆在丹墀。圣上闪目观瞧,原来是三口铡刀的样子,分龙、虎、狗三品。包公又奏:“如有犯法者,各按品级行法。”圣上早已明白包公用意,是借“札”字之音改作“铡”字,做成三口铡刀,以为镇吓外官之用,不觉龙颜大喜,称羡包公奇才巧思,立刻准了所奏:“不必定日请训,俟御刑造成,急速起身。” 包公谢恩,出朝上轿,刚到街市之上,见有父老十名一齐跪倒,手持呈词。包公在轿内看得分明,将脚一跺轿底(这是暗号),登时轿夫止步打柞。包兴连忙将轿帘微掀,将呈子递进。不多时,包公吩咐掀起轿帘。包兴连忙将轿帘掀起,只见包公嗤、嗤将呈子撕了个粉碎,掷于地下,口中说道:“这些刁民!焉有此事?叫地方将他们押去城外,惟恐在城内滋生是非。”说罢,起轿竟自去了。这些父老哭哭啼啼,抱抱怨怨,说道:“我们不辞辛苦奔至京师,指望伸冤报恨。谁知这位老爷也是怕势的,真是闻名不如见面。我等冤枉再也无处诉了。”说罢,又大哭起来。旁边地方催促,道:“走罢,别叫我们受热。大小是个差使,哭也无益,何处没有屈死的呢?”众人闻听,只得跟随地方出城。刚到城外,只见一骑马飞奔前来,告诉地方道:“送他们出城,你就不必管了,回去罢!”地方连忙答应,抽身便回去了。来人却是包兴,跟定父老,到无人处,方告诉他们道:“老爷不是不准呈子,因市街上耳目过多,走漏风声,反为不美。老爷吩咐,叫你们俱不可散去;且找幽僻之处藏身,暗暗打听老爷多攒起身时,叫你们一同随去。如今先叫两个有年纪的,悄悄跟我进城,到衙门有话问呢。”众人闻听,俱各欢喜。其中单叫两个父老,远远跟定包兴,到了开封府。包兴进去回明,方将两个父老带至书房。包公又细细问了一遍。原来是十三家,其中有收监的,有不能来的。包公吩咐:“你们在外不可声张,俟我起身时一同随行便了。”二老者叩头谢了,仍然出城而去。 且说包公自奏明御刑之后,便吩咐公孙策督工监造,务要威严赫耀,更要纯厚结实。便派王、马、张、赵四勇士服侍御刑:王朝掌刀,马汉卷席捆人,张龙、赵虎抬人入铡。公孙策每日除监造之外,便与四勇士服侍御刑,操演规矩,定了章程礼法,不可紊乱。 不数日光景,御刑打造已成,包公具摺请训,便有无数官员前来饯行。包公将御刑供奉堂上,只等众官员到齐,同至公堂之上,验看御刑。众人以为新奇,正要看看是何制度。不多时,俱到公堂,只见三口御铡上面俱有黄龙袱套,四位勇士雄赳赳,气昂昂,上前抖出黄套,露出刑外之刑,法外之法。真是“光闪闪,令人毛发皆竖;冷飓飓,使人心胆俱寒”。正大君子看了尚可支持,好邪小人见了魂魄应飞,真算从古至今未有之刑也!众人看毕,回归后面。所有内外执事人等忙忙乱乱,打点起身。包公又暗暗吩咐,叫田忠跟随公孙策同行。”到了起行之日,有许多同僚在十里长亭送别,也不细表。沿途上叫告状的父老也暗暗跟随。三侠五义--第十五回 斩庞昱初试龙头铡 遇国母晚宿天齐庙且说张、赵二人押解庞昱到了公馆,即行将庞昱带上堂来。包公见他项带铁锁,连忙吩咐道:“你等太不晓事,侯爷如何锁得?还不与我卸去!”差役连忙上前,将锁卸下。庞昱到了此时,不觉就要屈膝。包公道:“不要如此。虽则不可以私废公,然而我与太师有师生之谊,你我乃年家弟兄,有通家之好,不过因有此案,要当面对质对质,务要实实说来,大家方有个计较。千万不要畏罪回避。”说毕,叫带上十父老并田忠、田起元及抢掠的妇女,立刻提到。包公按呈子一张一张讯问。庞昱因见包公方才言语,颇有护他的意思;又见和容悦色,一味地商量,必要设法救他,“莫若他从实应了,求求包黑,或者看爹爹面上往轻里改正改正,也就没了事了。”想罢,说着:“钦差大人不必细问,这些事体俱是犯官一时不明作成,此时后悔也是迟了。惟求大人笔下超生,犯官感恩不尽!”包公道:“这些事既已招承,还有一事,项福是何人所差?”恶贼闻听,不由的一怔,半晌,答道:“项福乃太守蒋完差来,犯官不知。”包公吩咐:“带项福。”只见项福走上堂来,仍是照常形色,并非囚禁的佯子。包公道:“项福,你与侯爷当面质对。”项福上前,对恶贼道:“侯爷不必隐瞒,一切事体,小人已俱回明大人了。侯爷只管实说了,大人自有主见。”恶贼见项福如此,也只得应了是自己派来的。包公使叫他画供。恶贼此时也不能不画了。画招后,只见众人证俱到。包公便叫各家上前厮认,也有父认女的,也有兄认妹的,也有夫认妻的,也有婆认媳的,纷纷不一,嚎哭之声不堪入耳。包公吩咐,叫他们在堂阶两边听候判断,又派人去请太守速到。包公便对恶贼道:“你今所为之事,理应解京。我想道途遥远,反受折磨。再者到京必归三法司判断,那时难免皮肉受苦。倘若圣上大怒,必要从重治罪,那时如何展转?莫若本阁在此发放了,倒觉得爽快。你想好不好?”庞昱道:“但凭大人作主,犯官安敢不遵?”包公登时把黑脸放下,虎目一瞪,吩咐:“请御刑!”只这三个字,两边差役一声喊,堂威震吓。只见四名衙役将龙头铡抬至堂上,安放周正。王朝上前抖开黄龙套,露出金煌煌、光闪闪、惊心落魄的新刑。恶贼一见,胆裂魂飞,才待开言,只见马汉早将他丢翻在地。四名衙役过来,与他口内衔了木嚼,剥去衣服,将芦席铺放(恶贼哪里还能挣扎),立刻卷起,用草绳束了三道。张龙、赵虎二人将他抬起,走至铡前,放入铡口,两头平均。此时马汉、王朝黑面向里,左手执定刀靶,右手按定刀背,直瞅座上。包公将袍袖一拂,虎项一扭。口说“行刑”二字。王朝将彪躯一纵,两膀用力,只听咔喳一声,将恶贼登时腰斩,分为两头一边齐的两段。四名差役连忙跑上堂去,各各腰束白布裙,跑至铡前,有前有后,先将尸首往上一扶,抱将下去。张、赵二人又用白布擦抹铡口的血迹,堂阶之下,田起元主仆以及父老井田妇村姑见铡了恶贼庞昱,方知老爷赤心为国,与民除害,有念佛的,有趁愿的,也有胆小不敢看的。 包公上面吩咐:“换了御刑,与我将项福拿下!”听了一个“拿”字,左右一伸手便将项福把住。此时这厮见铡了庞昱,心内已然突突乱跳;今又见拿他,不由的骨软筋酥,高声说道:“小人何罪?”包公一拍堂木,喝道:“你这背反的奴才!本阁乃奉命钦差,你擅敢前来行刺,行刺钦差,即是叛朝廷,还说无罪?尚敢求生么?”项福不能答言。左右上前,照旧剥了衣服,带上木嚼,拉过一领粗席卷好。此时狗头铡已安放停当。将这无义贼行刑过了,擦抹御铡,打扫血迹,收拾已毕。 只见传知府之人上堂跪倒,禀道:“小人奉命前去传唤知府,谁知蒋完畏罪,自缢身死。”包公闻听,道:“便宜了这厮。”另行委员前去验看。又吩咐将田起元带上堂来,训海一番:不该放妻子上庙烧香,以致生出此事,以后家门务要严肃,并叫他上观音庵接取妻子;老仆田忠替主鸣冤,务要好好看待他;从此努力攻书,以求卜进。所有驼轿内细软,必系私蓄,勿庸验看,俱着田忠领讫。又吩咐父老:“各将妇女带回,好好安分度日。本阁还要按户稽查花名,秉公放赈,以抒民困,庶不负圣上体恤之鸿恩。”众人一齐叩头,欢欢喜喜而散。老爷立刻叫公孙策打了摺底看过,并将原呈招供一齐封妥,外边夹片一纸,请旨补放知府一缺,即日拜发,赍京启奏去了。一面出示委员稽查户口,放赈,真是万民感仰,欢呼载道 。公益成语网:www.gyjslw.com
3. 十二生肖中,笔下超生是什生肖
十二生肖,是中国传统文化的主要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。实际上你可以看出生肖与长相没有直接的联系,主要是用于纪年。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
4. 笔下画出一群人打个成语
寡不敌众【解释】:寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出自】:《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】:王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【语法】:主谓式;作谓语、定语;用于战争等很高兴为你解答问题,如果满意,请点击右上角的,谢谢公益成语网:www.gyjslw.com
5. 含有生的成语
共423个安生服业 安生乐业 爱生恶死 爱之欲其生 爱之欲其生,恶之欲其死 百弊丛生 步步生莲花 蚌病生珠 笔底超生 鼻端生火 北郭先生 百花生日 别开生面 髀里肉生 白面儒生 白面书生 饱暖生淫欲 髀肉复生 变生不测 不生不灭 半生半熟 半生不熟 半死半生 背生芒刺 百死一生 别生枝节 变生肘腋 笔头生花 笔下超生 笔下生花 不择生冷 彩笔生花 寸草不生 超度众生 触景生情 齿颊生香 出入生死 村生泊长 长生不老 长生不死 初生犊摘自公益成语网:www.gyjslw.com
6. 求笔下超生的小说,〈卷福心理诊所〉txt全文加番外!
我这里只有到大结局的没有番外。。。
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7. 下列各组词语中,有错别字的一组是:A 超升 笔下超生 恣睢 暴戾瓷肆 B 学力 大学学历 截...
A 该题重点考查词语中有特定意义的汉字的字形的识别,这些词语大多是常用的。A项中“暴戾恣肆”应为“暴戾恣睢”。“暴戾”意为残酷凶恶,“恣睢”意为任意胡为,而“恣肆”是“放纵”、“豪放”,可组为“骄横恣肆”或“文笔恣肆”。来自公益成语:www.gyjslw.com
8. 宽容的成语
【笔底超生】犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下超生】超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【敌不可假】指不可宽容敌人。
【大度包容】度:度量;包:容纳。形容气量大,能宽容人。
【大度兼容】度:度量;容:容纳。形容气量大,能宽容人。
【多可少怪】可:许可,允许;怪:责怪。允许的多,责怪的少。指对人比较宽容大度。
【法不容情】在法律面前不能容许人情宽容。
【姑息养奸】姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。无原则地宽容,只会助长坏人作恶。
【姑置勿问】且放过,不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
【禁网疏阔】指法律过于宽容。
【加绪含容】绪:功绩。增加功绩,包含宽容。
【克逮克容】指能和顺而宽容。
【宽猛相济】宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
【宽以待人】宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
【暮夜先容】指事先暗中行贿,以求宽容。
【面折人过】面折:当面指责,批评;过:过错。当面指责别人的过失,不宽容,不留馀地。
【蒲鞭之罚】比喻对下的过错持宽容的态度。
【天地不容】天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
【天理不容】天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
【天理难容】天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
【休休有容】形容君子宽容而有气量。
【严惩不贷】惩:处罚;贷:宽容。严厉惩罚,绝不宽恕。
【养痈畜疽】生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
9. 笔底超生是形容什么意思
解释〗犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。公益成语:www.gyjslw.com
10. 成语中有生字的成语有哪些
【哀乐相生】悲哀与欢乐可以互为因果,相互转化。
【安生服业】指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
【安生乐业】犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
【哀死事生】哀恸死者,侍奉生者。
【爱生恶死】恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
【安危相易,祸福相生】易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。
【爱之欲其生】指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
【爱之欲其生,恶之欲其死】喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
【百弊丛生】百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
【步步生莲花】形容女子步态轻盈姿。
【步步生莲华】语本《杂宝藏经·鹿女夫人缘》故事,谓 鹿女 每步迹有莲花,后为 梵豫 国王第二夫人,生千叶莲花,一叶有一小儿,得千子,为 贤劫 千佛。 南齐 东昏侯 萧宝卷 因以在宫中为其宠妃 潘玉儿 造金莲贴地,令 潘 步其上,称之谓“步步生莲华”。
【蚌病生珠】比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
【笔底超生】犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔底生花】形容文采特异,作品华丽。
【鼻端生火】以之形容马行疾速。
【北郭先生】用以指隐居不仕的人。
【百花生日】旧指阴历二月十二日,即花朝。
【别开生面】生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
【白面儒生】犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【髀里肉生】髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
【饱暖生淫欲】指生活安逸,易起淫念。
【髀肉复生】髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
【变生不测】变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
【不生不灭】佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
【不生不死】指超脱生死的界限。现指半死不活。
【不死不生】指超脱生死的境界。
【半生不熟】没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
【半死半生】①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
【半生半熟】没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
【半生尝胆】半生:半辈子;胆:苦胆。尝了半辈子苦胆。比喻受了半辈子的苦。
【背生芒刺】犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
【百死一生】形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
【变生意外】变:变化。指意外发生变故。
【别生枝节】比喻另起事端或平添麻烦。
【变生肘腋】肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
【百态横生】各种姿态自如地呈现出来。
【笔头生花】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
【笔下超生】超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下生花】比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
【暴殒轻生】暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身死。
【不治生产】治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。
【不择生冷】犹言不择手段。
【彩笔生花】比喻才思有很大的进步。
【寸草不生】寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
【超度众生】佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
【触景生怀】看到眼前景象因而产生某种感情。同“触景生情”。
【触景生情】受到眼前景物的触动,引起联想,产生某种感情。
【齿颊生香】嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
【尺颊生香】吃过美味之后,牙齿和两颊逐渐感觉到香甜的味道。比喻言辞、诗文意味深长,令人回味。
【馋獠生涎】馋獠:骂贪食者。形容人之贪食。
【出入生死】犹出生入死。
【村生泊长】指生长于村野。泊,水泊。
【长生不灭】生命长存,形体不消灭。
【长生不老】长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
【长生不死】生命长存,永不死亡。
【初生犊】刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
【初生犊儿】同“初生之犊”。
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