“天子”的成语「挟天子令诸侯」

成语“挟天子令诸侯”的词条资料

成语读音：xié tiān zǐ lìng zhū hóu
成语简拼：XTZLZH
成语注音：ㄒ一ㄝˊ ㄊ一ㄢ ㄗˇ ㄌ一ㄥˋ ㄓㄨ ㄏㄡˊ
常用程度：一般成语
成语字数：六字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：挟天子而令诸侯、挟天子以令天下
成语出处：元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折：“信着个挟天子令诸侯紫绶臣，待损俺守边塞破敌军铁衣郎！” 本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人
成语用法：挟天子令诸侯作谓语、定语、宾语；指政治要挟。
成语造句：明·罗贯中《三国演义》第61回：“此言岂不羞乎？天下岂不知你挟天子令诸侯？”
英文翻译：force the emperor to submit to one's will so as to order the princes about in his name

成语“挟天子令诸侯”的扩展资料

1. 三国中挟天子以令诸侯的天子是谁
三国中挟天子以令诸侯的人是：曹操。
详细经过：
建安元年（公元196年）七月，当时洛阳残破不堪，百官自己采集野草籽果腹，甚至饿死于残檐断壁间。
荀彧趁机向曹操建议：“今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累。”
曹操于是致信杨奉，表示自己粮食充足，可以接济。八月，曹操率兵入洛阳，反对接纳曹操的韩暹望风逃走，汉献帝以曹操为录尚书事、领司隶校尉，参预朝政。
九月，曹操接受董昭的意见，以求粮为名，将汉献帝及朝廷百官迁到自己的根据地许县，改名许昌，以为都城，自任大将军，从而摆脱杨奉等对汉朝廷的控制，将汉献帝牢牢地置于自己掌握之中。
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汉献帝刘协结局
建安二十五年（220年），魏王曹操去世，世子曹丕继位。其时，虽然有孙、刘备的不断犯边，但基本不成气候，中原腹地的和平已成定局。除旧布新，建立新朝，已经是人心所向。各种力量都在推动曹丕采取行动。
那些曹氏部也在设想着如何弹冠相庆，如何分新朝一杯羹。于是便有小臣去逼去劝汉献帝效唐虞旧例，把帝位禅让给魏王。
延康元年（220年）12月10日，曹丕逼迫刘协禅让帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。
曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。随即进入许都，改延康元年为黄初元年，国号为魏，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖，封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”
由于当时盛传刘协被杀，所以刘备便以汉室宗亲的身份即皇帝位，建立汉（史称“蜀汉”，刘备便是汉昭烈帝），追谥刘协为“孝愍皇帝”。
魏明帝青龙二年（234年）三月庚寅（4月21日），刘协寿终正寝，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。八月壬申，以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。
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2. “挟天子以令诸侯” 原本出自什么地方？
曹贼 劫持 小孩子犯贱
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3. 三国演义中挟天子以令诸侯的梗概
建安元年（196年），曹操控制了刘协，并迁都许昌，挟天子以令诸侯。
建安五年（200年），刘协不满曹操大独揽，不甘心作为傀儡，乃暗下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。结果事情败露，董承等人都被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。
伏皇后畏惧曹操，于是写信给她的父亲伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除臣，但伏完始终未敢行动。
建安十九年（214年），伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露，曹操要挟献帝废黜伏皇后，并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书。接着，派御史大夫郗虑拿着诏书，同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。
伏皇后被幽闭而死，刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀，伏氏宗族百余人被处死。
建安二十年（215年），曹操威逼刘协立其女曹节为皇后。
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刘协从登基即位的那一天起，就是有皇帝之名而无皇帝之实。但他毕竟是国家最高力的象征，谁掌握了他，谁就能以皇帝的名义向其他地方割据政发号施令。这个道理虽然简单，真正明白的人却不多，袁绍就不懂。
建安元年（公元196年），袁绍谋臣沮授曾劝说他，如果能“西迎大驾，挟天子而令诸侯”，就会收到没有谁“能御之”的功效。袁绍偏偏不听，觉得献帝是个废物，把他弄来还得养着，怪麻烦的。可见袁绍根本不是个政治家，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。
而曹操更是早有此识。初平二年（公元191年），曹操做东郡太守不久，皇室刘邈在献帝面前称赞曹操忠诚，曹操为此十分感激。初平三年（公元192年），治中从事毛玠向他建议“奉天子以令不臣”，他觉得是说到了点子上。
献帝东迁后，曹操觉得机会来了，当时宫中食用困乏，曹操便经常向献帝进献食品和器物。献帝还在洛阳时，曹操就曾向他进献过缝帐2顶，丝线10斤，山阳郡所产的甜梨2箱，稗枣2箱。献帝都许后，曹操更是经常进献，其中有桓帝时赐给他祖父曹腾的家藏器物，也有下陆续搜寻到的一些宫中流失的器物。
迎接汉献帝来许昌，是曹操的另一个杰作。他最初提起此议时，只有荀彧赞同，并极力说明迎献帝的迫切性和对今后斗争的有利性，说这是一件“大顺”、“大略”、“大德”的事。但最初的迎接由于董承来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 挟天子以令诸侯
拼音xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu释义挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。来源《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”
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5. 请问：“挟天子以令诸侯”是什么意思？
春秋时期的齐桓公就曾挟天子以令诸侯.意思是,表面上打着勤王的名义,行使君主的利.后来引申为那些臣掌控国家的大,做一些利于自己的坏事!
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6. 挟天子以令诸侯的故事梗概
故事梗概：
在曹操刺董失败之后，一路逃命陈留寻找自己的父亲，在逃亡过程中，曹操刺董的事迹已传遍四海之内，因当时董卓弄政，天下百姓苦不堪言，却又无力抵抗，终有一人做出此英雄事迹，虽败犹荣，天下豪杰更是仰慕佩服。
逃到陈留之后，曹操就揭竿起义，天下豪杰慕名而来，而曹操却有贤主明君之能，麾下更是人才济济，武将有夏侯惇，夏侯渊，曹洪，曹仁，张辽等将，文将有荀彧，郭嘉，程昱，司马懿等人，有这些忠义之人一心辅佐，曹操的势力日益壮大，以神速般崛起，可谓声势滔天。
而当时的大汉名存实亡，奸臣当朝，汉献帝刘协也并非昏庸无能，苦于无人辅佐，当朝大臣人人但求自保，又遇董卓，李傕郭汜等人的把弄，又是战火逃亡，汉献帝早已成惊弓之鸟，各路诸侯均无视此天子存在，不灭，也不助，唯有曹操看透当中玄机，前往护驾，并以一碗肉汤深得皇上之心。
当时的汉献帝对曹操也无戒心，甚至以为曹操是忠良之士，等曹操的人进入朝堂以后，曹操便巩固自己在朝廷的势力，以至于皇帝无力去反驳曹操的任何一个决定，这就是挟天子以令诸侯。
拓展资料
1、出处
《三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页：“沮授说绍云：将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外托义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之!”
2、解释
原指挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。因为当时是后汉，所以也可以说是一个名协的天子即（刘协）去命令别人。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
7. 挟天子以令诸侯的天子是谁?
挟天子以令诸侯的“天子”是汉献帝刘协。
挟天子以令诸侯的人是曹操。
拓展资料：           挟天子以令诸侯的背景
董卓死后,王允不赦其西凉部将,以李傕郭汜为首,攻入长安.后李傕郭汜生隙,一个挟百官一人挟天子,争斗不休,后杨奉,董承救驾,议招诸侯救驾,皇帝招袁绍曹操救驾,值袁绍幽州大战,唯曹操奉旨进京勤王保驾,后曹操以长安残废,将天子迎至许都。
当时的汉献帝对曹操也无戒心，甚至以为曹操是忠良之士，等曹操的人进入朝堂以后，曹操便巩固自己在朝廷的势力，以至于皇帝无力去反驳曹操的任何一个决定，这就是挟天子以令诸侯。
参考资料：挟天子以令诸侯（汉语成语）_百度百科摘自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 挟天子以令诸侯是什么意思？
挟天子以令诸侯意思是挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。《左传·鲁僖公四年（公元前656年）》：春，齐侯（齐桓公）以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子（楚成王）使与师言曰：君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也（风，佚也，《书·费誓》马牛其风）。不虞（料也）君之涉吾地也何故？管仲对曰：昔召康公（召音邵，召公奭）命我先君大公（姜太公）曰：五侯九伯（音霸），女实征之，以夹（音挟）辅周室。赐我先君履（践履之界），东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共（音供），无以缩酒，寡人是徵（求问也）。昭王南征而不复，寡人是问。对曰：贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。昭王之不复，君其问诸水滨。师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退，次于召陵（今河南省漯河市，许慎故里）。齐侯陈诸侯之师。与屈完乘而观之。齐侯曰：岂不谷是为先君之好是继，与不谷同好，如何？对曰：君惠徼福於敝邑之社稷，辱收（获也）寡君，寡君之愿也。齐侯曰：以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？对曰：君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。屈完及诸侯盟。
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9. 歌词中有挟天子以令诸侯
范朋飞《我是歌手》歌词，辑《挟天子以令诸侯》.
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10. 挟天子而令诸侯出自哪里
出处 《后汉书·袁绍传》。原文：「沮授说绍曰：『且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而今诸侯，士马以讨不庭，谁能御之？』」「挟天子以令诸侯」比喻假借名义，发号施令。
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11. 挟天子以令诸侯什么意思？
挟：挟制。天子：古以君为神所授，故称帝王为天子。诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
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12. 挟天子以令诸侯 挟是什么意思
挟天子以令诸侯 xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu 〖解释〗挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。 〖出处〗《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”“挟天子以令诸侯”一语源自诸葛亮的《隆中对》，孔明在给刘备分析当时天下形势时说：“曹操挟天子以令诸侯......”，所以，挟天子以令诸侯者是曹操。
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13. 挟天子以令诸侯例子还有哪些？
齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。公元前681年，齐桓公在齐国北杏（今山东聊城东）召集宋、陈、蔡、邾等诸侯会盟，是历史上第一个代替周天子充当盟主的诸侯。当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。
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