成语“知书”「目不知书」

成语“目不知书”的词条资料

成语读音：mù bù zhī shū
成语简拼：MBZS
成语注音：ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄓ ㄕㄨ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：近代成语
近义词：目不识书
反义词：满腹经纶
成语出处：清·侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。” www.gyjslw.com
成语解释：见“目不识书”。
成语用法：目不知书作谓语、定语；指人不识字。

成语“目不知书”的扩展资料

1. 自是手不释书，至不知饥渴寒暑是什么意思？
从此他就把书本常常拿在手里不愿意放下，几乎到了不知道饥饿、不知道口渴、不知道一年四季的交替程度。
出自元末·阿鲁图《宋史》，原文：
司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光字君实，陕州夏县人。司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，16岁，并非如今的18岁）特别喜欢听人讲《左氏春秋》，了解其大意后回来讲给家人听。从此对《左氏春秋》爱不释手，甚至忘记饥渴和冷热。
一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
扩展资料：
史学价值
《宋史》的主要史料来源是宋代的国史、实录、日历等宋朝史官的原始记述，而这些史籍如今几乎全部佚失了，在其他书中虽然也有引用，但取舍、详略各不相同，加上在记载宋朝历史的各种文献中，只有《宋史》比较全面、系统地反映了政治、经济、军事、思想、文化等各个方面的状况，内容广泛而丰富，史料价值相当高。
史家普遍认为，《宋史》是保存宋朝官方史料和私人著述最系统全面的一部史书，具有相当高的史料价值。要想了解宋朝历史便不可能脱离《宋史》，后世众多的修订之作，虽然确实各有其长处，但却不能取而代之或者与之并行于世。
宋代文治、武功略逊汉唐，然经济的发达、文化的昌明、思想的繁荣则远超汉唐，近代大史学家陈寅恪认为，中华民族传统文化经数千年之演变，造极于天水一朝。而要了解这一光辉灿烂的时代，《宋史》将是一部很好的入门参考书。
参考资料来源：百度百科-司马光砸缸摘自公益成语：www.gyjslw.com
2. 一篇100字的日记，求求各位帮帮我，我不知道怎么写...
抱抱妈妈小故事网 时间:2013-05-20 作文字数: 100字 张轩静 下午，我把作业都写好了就剩下抱抱妈妈这一样作业了。我走到妈妈后面，感觉自己心里很急，连话都说不出来了，我就走了。一会儿我又回来可是我都不知道该说什么好了，就走到妈妈面前，低着头不好意思，妈妈说：“你干什么呀？”我一句话都不说，就一下子扑上去抱住了妈妈的腰。我感到妈妈的衣服好舒服，肚子好软的，也很暖和的，我就紧紧的抱着妈妈的腰，就是不放，妈妈说：“你干嘛要抱着我呀？”我吞吞吐吐的说“我。。。我我。。。想抱抱妈妈你呗。”
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3. 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。什么意思
原文：
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。
翻译：
司马光
字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来讲给家人听。从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。仁宗宝元初，中进士甲科。刚满二十岁时，生性不喜欢豪华奢侈，（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，身旁的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
从此发奋读书，甚至到了不知道饥渴不知道冷暖的地步。
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4. 这段时间感触最深的就是:初读不知书中意，再读已是...
越长大，越孤单。小时候总希望自己快快的长大，可以脱离父母，获得自由 ，可以有自己的空间和时间去做自己想做的事情。可是长大后发现，儿时的梦想，鸿鹄之志却似滔滔江水，一去不复返。开始浮躁，开始迷茫，孤独 ，失去，后悔，后悔当初怎么没有听他们的话 ，总是想如果当初不那么倔强也许今天会有不一样的局面，不一样的人生吧。老人总是讲‘我吃过的盐比你走过的路还多’。现如今我已时二十好几 不由得想惊叹，姜还是老的辣。
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5. 陆游的事非经过不知难，书到用时方很少。的全诗是...
书到用时方恨少；事非经过不知难。
是格言联哦！上联是劝勉人们要“贵学”，下联是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
还有一点要说明，通常说本联是陆游写的，但也有人说不是。
用的最多的是
书到用时方恨少
这句话。解释：书,知识。到，等到。用，需要，有所用。时,时候。方,才。
　　恨，悔恨，后悔。少，只懂那一点点。比喻：等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会惊慌失措。
事非经过不知难
解释：没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。公益成语：www.gyjslw.com