“本”字开头的成语 「本位主义」

成语“本位主义”的词条资料

成语繁体：本位主義
成语读音：běn wèi zhǔ yì
成语简拼：BWZY
成语注音：ㄅㄣˇ ㄨㄟˋ ㄓㄨˇ 一ˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：当代成语
反义词：大公无私
成语出处：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
成语用法：本位主义作主语、宾语、定语；指私心重。
成语造句：茅盾《大题小解》：“诸如此类的‘本位主义’，不是知识分子常常蹈袭的么？”
英文翻译：selfish departmentalism
俄文翻译：мéстничество
其他翻译：<德>Ressortgeist <法>particularisme

成语“本位主义”的扩展资料

1. 如何正确处理大局观念与本位主义两者之间的关系
本位主义，指在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己，而不顾整体利益的，对别部、别地、别人漠不关心的思想作风或行为态度和心理状态。本位主义者被认为缺乏大局观和全局意识，考虑问题时以自我或小团体为中心，无论利弊得失都站在局部的立场上。工作中的本位主义其实说白了就是自私、懒惰一种表现，遇事部门之间缺乏沟通、协调，同事之间交流、谈心不够，缺乏大局意识，局限于上级布置什么做什么，结合自身岗位实际，提出新的想法方法不多，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。本位主义不利于部门的长远发展，也不利于中心工作的顺利推进，应在工作中加以避免。所以综上所述工作中的本位主义要加以避免和摒弃。公益成语：www.gyjslw.com
2. 如何避免本位主义思想问题+煤矿
为自己所在的单位、部门打算而不顾整体利益的思想作风。
有一则笑话，是关于数字的。确切地说，是数字0对于其他数字的看不惯。
0对8说，嘿，都那么胖了，干嘛还系腰带。然后，又对10说：瞧你那小样儿，你以为傍上个大款我就不认识你了吗?然后，又对101说：哟，一段时间不见，你怎么给拄上双拐了。又对6说，你这梳的是什么怪发型啊。再对9说，你看你，什么时间长了个尾巴?
受了它的影响，其余数字开始了互相攻击。6对9说，走就走路罢，干嘛还玩倒立?
7对2说，哼，你跪在我面前我也不嫁给你。
2对5说，你的肚子那么大了，也不去减个肥。
5就反唇相击，把胸隆得那么大，还站得稳吗……
以自己的立场出发，以自己作为标准来衡量别人，那感觉总是有点怪怪的吧。
这就是本位主义。
同样的道理，有更严肃的说法。
有一位可敬的地图绘制员，英国DK教育的首席地图绘制员赫里蒂奇曾经质疑道：“为什么北方永远占据地图的上半部分?对欧洲和美国人来说，这种正统使他们看起来是世界的领导者。”他指出，北上南下的地图严重影响到人们在政治、军事、外交以及生态问题上的观点。
想一想，也许真的有道理。只是，人们习惯了——让人们普遍地接受，这就是本位主义的胜利。摘自公益成语：www.gyjslw.com
3. 如何避免横向沟通中的本位主义思想
换位思考，是求非运算的必然结果之一内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 什么叫本位主义
本位主义：是指自私自利，自以为是，以“自我”为中心的那些人。可以分为社会本位主义，个人本位主义。 与之相对的是共产主义和人文主义本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 本位主义是什么意思
本位主义，指在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己，而不顾整体利益，对别部、别地、别人漠不关心的思想作风或行为态度和心理状态。
【出处】毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
【解释】基于宗法家族制的中国封建社会制度及其相应道德观念。认为东洋民族与西洋民族之根本思想的差异，在于西方“实以巩固个人利益为本因”，而中国皆“以家族为本位，而个人无利”。主张“以个人本位主义，易家族本位主义”（《东西民族根本思想之差异》）。
扩展资料：
本位主义其实只是一个相对的概念，而与其相对应的是集体主义（集体主义，是主张个人从于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益，这是共产主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。）
所以，本位主义似乎与集体主义是相矛盾的。从道德的观点上来说，本位主义为自私的一种表现，尤其对于利益方面。通常是会牺牲它人（包括集体）的利益而达到自己的目的。而这种本位主义思想，从古到今也是一直在社会的人群中所充斥着。 其实，本位主义与集体主义取决于人性的两个面。三字经里有“人之初，性本善”，而荀子却认为“人之初，性本恶”。
而善与恶，是共同寄生于人类思想里的两个对立面。而单纯的通过本位主义而一言定论为“恶”显然有些过于极端。但是，由于做事处于本位主义角度而损害到了它人的利益（工作、家庭、生命......），这个结果便是为恶了。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
6. 本位主义：是态度问题，还是能力问题
我的观点：本位主义是从小部门或个人角度出发，思考和行动，不关注公司目标和整体利益。（定义）本位主义的本质更多的是能力问题，态度只是能力问题的外在表现。（本质） ——如果有人让我们换位思考，对钓鱼岛问题给出处置措施。我们会和你坦率的承认能力不足，无法考虑其中涉及中、日、美全球其他国家主、名族尊严、国内稳定、经济影响....等待关系。但中层经理对于自己不通晓相关事务处置，不会承认自己能力不足，会从自己立场和能力认识的基础上给出力所能及的建议，我们往往会认为是态度问题（本位主义）。 本位主义目的是规避自身工作的风险和责任。（推卸责任）公司风险管理的目的是规避和减少公司价值实现过程中的风险；本位主义者目的是规避公司目标不能达成时，个人或部门的责任。（规避风险）造成本位主义的原因：——是知识面不广、项知识不深入，能力不足,不能基于对公司/整体目标的实现，有效的规划、掌控和实现组织目标。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
7. “独断”论：君主本位主义是怎样的？
韩非杂糅法、术、势而形成的政治学说，有一个基本的出发点，即主张极度扩张君，将君放在一切之上，以建立君主的独裁统治。
韩非在吸取申不害的术的时候，一并吸收了他那套君主独裁的主张，并把它大大加强起来。《韩非子·外储说右上》引用申子的话说：“独视者为明，独听者为聪。能独断（独自决断）者，故可以为天下主。”韩非对这几句话非常钦佩，把它作为自己学说的一项基本原则。他说：“明主之道，在申子之劝独断也。”（英明君主的治国原则，就表现在申不害劝说君主遇事要能独断的议论里。）
由此，韩非发挥出一整套的尊君理论，以建立超越一切的君主个人的绝对统治。他认为，君主无论贤愚智不肖，哪怕就是昏主暴君，也都是神圣不可侵犯的。他甚至提出，尧禅位于舜，商汤、周武王伐桀、纣，都是大逆不道的行为。因为“臣事君，子事父，妻事夫”是天经地义的常道，尧、舜、汤、武违反了“君臣之义”。然而，对于尧、舜、汤、武悖逆“君臣之义”的行为，人们却都加以赞誉，这是天下至今仍不能治理好的根源所在。（《忠孝》）韩非这话本来是批评儒家称颂尧、舜、汤、武的，但他所表露出的思想，却比儒家更卖力也更彻底地维护君君臣臣之义。
为了尊君，韩非不惜以牺牲早期法家如商鞅高度崇尚法的精神为代价。当初，“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅”（《战国策·秦策一》，参阅本书《帝业初开：商鞅变法》）。商鞅明知后有新主将决定自己未来的祸福，但并不屈法以求容悦。这一点确实证明了代表新兴地主阶级的法家是和宣扬“刑不上大夫，礼不下庶人”的儒家截然不同的，可这样的精神在韩非身上已看不到了。
《韩非子》中虽然也有类似反对君主“释法而任智”（舍弃法律而任凭君主个人的才智。）（《饰邪》）或“释法用私”（舍弃法律而以个人的私欲行事。）（《有度》）的言论，但韩非已非“以法为本”，而是以君主为本。在韩非眼里，法律不过是“帝王之具”（帝王的工具）而已。
正是因为这个缘故，一部《韩非子》，谈得最多的是术，而不是法。《外储说右下》说：“故国者，君之本也；势者，君之马也。无术以御之，身虽劳，犹不免于乱；有术以御之，身处佚乐之地，又致帝王之功也。”韩非将国家看作是君主的乘舆，将势视为拉车的马，而术就是驾驭马车的方法。如果没有术，不仅身体劳累，而且要出乱子；有了术，不仅身体逸乐，而且还能获取帝王的功业。
韩非为帝王提供了一整套的驭臣之术。比如：
不要相信人。韩非以为：“人生之患在于信人，信人则制于人。”（人生最大的毛病在于相信别人，相信别人就会被人所制。）（《备内》）他反复向君主进言：“恃（依赖，凭藉）势而不恃信，恃术而不恃信。”（《外储说左下》）他还要求君主抱着怀疑的态度，用种种方法，通过种种事情，窥测臣下的言行举止。
“告奸”。既然人人可疑，满世界都充斥着奸邪，那就要广置心腹，多设耳目。然而这还不算是最好的办法。最有效的措施，是让天下的人彼此监督，互相检举揭发。如此相互怀疑，互相“告奸”，就不怕君主不能洞察一切。
韩非的这套君主独断论，后来被嬴政身体力行，并在现实的政治生活中发挥得淋漓尽致。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 本位主义与小团体主义的区别是什么？
本位主义就是为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想或行为。本位主义者缺乏大局观和全局意识，考虑问题时往往以小团体为中心，无论利弊得失都站在局部的立场上，为了维护少数人的利益而忽视整体利益，严重的甚至不惜损害集体利益而换取部分人的私利。相似于小团体主义或个人主义。 只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。在我国社会生活中小团体主义的主要表现是：脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的局部的利益而牺牲长远的全局的利益。是个人主义的上升。地方本位主义就是小团体主义，它是从本地区、本部门的利益出发，所以是错误的。摘自www.gyjslw.com
9. 如何改善员工本位主义绩效考核方案
将企业和部门绩效与员工个人绩效挂钩，并调整集体绩效在员工最终绩效的占比。但一定要注意比例结构的平衡，既避免出现吃大锅饭（员工个人绩效比例过低，干好干坏差不多），也要避免出现个人英雄主义（集体不佳而个人很靓丽突出）。恰到好处，就是管理的艺术了。内容来自公益成语：www.gyjslw.com