“实”字的成语「虚幻无实」

成语“虚幻无实”的词条资料

成语读音：xū huàn wú shí
成语简拼：XHWS
成语注音：ㄒㄨ ㄏㄨㄢˋ ㄨˊ ㄕˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
成语出处：宋·苏轼《书金光明经后》：“观诸世间，虽其可爱，而虚幻无实，终非我有。”www.gyjslw.com
成语解释：虚幻：虚假。虚假不真实
成语用法：虚幻无实作谓语、定语；用于书面语。

成语“虚幻无实”的扩展资料

1. 虚幻的引证解释
虚假而不真实的；虚无缥缈的。《汉魏南北朝墓志集释·隋明云腾墓志》：“禀身於虚幻之中，用石火齐其短。” 宋 苏轼 《书后》：“又能观诸世间，虽甚可爱，而虚幻无实，终非我有者，汝即舍离。” 明 李贽 《答邓明府书》：“某偶尔游方之外，略示形骸虚幻於人世如此，且因以逃名避谴於一时所谓贤圣大人者。” 丰子恺 《晨梦》：“即一面在热心地做梦中的事，一面又知道这是虚幻的梦。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 金刚经云：凡所有相皆是虚妄。一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电 应做如是观。
对的，这句话的确是佛说的。因为众生自性本心出生万法，但是站在自性本心的角度来说，群友的一切相都是虚幻的，它们都是生灭无常法，所以“如梦幻泡影，如露亦如电”，“应做如是观”——我们众生就是要这样去思维。本人知识有限，如果哪里说错了大家可以指出改正。摘自www.gyjslw.com
3. 佛陀为什么说无上乘的佛法是虚幻不实的
佛祖说过 一辈子从来没有说过什么 这个就是论述诸法空相的 理论也是宇宙真理公益成语：www.gyjslw.com
4. 关于不现实的成语有哪些
捕风捉影：风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【捕影拿风】：风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【诞幻不经】：怪诞虚幻，不合常理。
【蝶化庄生】：比喻事物的虚幻无常。
【蝶化庄周】：比喻事物的虚幻无常。同“蝶化庄生”。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【海市蜃楼】：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
【邯郸梦】：邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。
【红尘客梦】：旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。
【黄粱美梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【黄粱梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【黄粱一梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【鲸呿鳌掷】：呿：张口。鲸鱼张口，海龟腾跃。比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻。
【镜花水月】：镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
【空中楼阁】：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
【梦里蝴蝶】：比喻虚幻之事。
【蛇神牛鬼】：牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
【舍实求虚】：放弃实在的，追求虚幻的。
【蜃楼海市】：旧时比喻人世繁华的虚幻。
【蜃楼山市】：即海市蜃楼。旧时比喻人世繁华的虚幻。
【水月镜花】：水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
【水月镜像】：水中月，镜中像。比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。
【水中捉月】：比喻空虚幻想，不能实现。
【无何有之乡】：无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
【无有乡】：原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
【想入非非】：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
【虚无缥渺】：虚无：虚幻不实。若有若无的样子。形容空虚渺茫，不可捉摸。内容来自www.gyjslw.com
5. 谁能解释一切皆是虚幻（佛教）还有四大皆空？
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。要无我相，无人相，无寿者相，无众生相，无法相，无非法相，空即色，色即空。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。一切无为法，无法言明它，来时如雷电，去时似梦幻，无虚无实、无声无息、无边无际、无招无式，看不见、摸不着，威力无穷；偷不了、藏不得，变幻莫测，万物都是它，它又不是万物，顺应它，一帆风顺，万年太平；逆恼它，坎坷不顺，祸延未来。一边在无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相、无非法相、无实相、无虚相的状态中看自己是谁，一边生活在现实世界中，一步一个脚印地印证现实的自己与如来的自己还有多少距离，上山观察，下山印证，如此往复，才能明白奥妙。地球上的一切有形物体都是在迁移流转中，是不可能永恒的，所以一切皆虚幻，构成这一切的元素也都是空的。——摘自新时代人类八百理念内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 为什么我这几天感觉不到世界的真实性,而且我非常的焦躁不安,想睡觉却焦躁不安睡不着似乎所有的都是虚幻
看心理医生，如果你没那个闲钱。建议你出去散散心，到有山有水的地方！人生不如意十有八九，想想那些每天累得死去活来却连顿好的都吃不上，你就会覚得自己有多幸福了！知足常乐公益成语网：www.gyjslw.com
7. 虽然这件事是虚幻的,但是很真实的成语
你这个自相矛盾啊
【捕影拿风】：风和影子是无法捉摸与束缚的.比喻虚幻无实或无根据地猜疑.
【诞幻不经】：怪诞虚幻,不合常理.
【蝶化庄生】：比喻事物的虚幻无常.
【蝶化庄周】：比喻事物的虚幻无常.同“蝶化庄生”.
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境.
【红尘客梦】：旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯.
【黄粱美梦】：黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想.
【黄粱梦】：黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想.
【黄粱一梦】：黄粱：小米.比喻虚幻不能实现的梦想.
【鲸呿鳌掷】：呿：张口.鲸鱼张口,海龟腾跃.比喻诗文气势雄伟奇特,意境荒诞虚幻.
【镜花水月】：镜里的花,水里的月.原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象.
【空中楼阁】：悬在半空中的阁楼.比喻虚幻的事物或脱离实际的空想.
【梦里蝴蝶】：比喻虚幻之事.
【蛇神牛鬼】：牛头的鬼,蛇身的神.形容作品虚幻怪诞.比喻形形色色的坏人.
【舍实求虚】：放弃实在的,追求虚幻的.
【蜃楼海市】：旧时比喻人世繁华的虚幻.
【蜃楼山市】：即海市蜃楼.旧时比喻人世繁华的虚幻.
【水月镜花】：水中月,镜中花.比喻虚幻景象.
【水月镜像】：水中月,镜中像.比喻一切虚幻的影像.也比喻诗中的空灵意境.
【水中捉月】：比喻空虚幻想,不能实现.
【无何有之乡】：无何有：即无有.原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界.
【无有乡】：原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界.
【想入非非】：非非：原为佛家语,表示虚幻的境界.想到非常玄妙虚幻的地方去了.形容完全脱离现实地胡思乱想.来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 虚幻不定的意思是什么
虚幻是空幻;不真实;不切实际。来自公益成语：www.gyjslw.com
9. 此空无明镜虚幻常无实
慧能说：菩提本无树，明镜亦非台。此空无明镜，意思大概相同。由于一切有为法都是因缘所生，缘聚而生，缘散而灭，如梦如幻，别无实体。故而说：虚幻常无实。佛门空的境界比较难解释，但空不是空无一物，但是又不能说空中有物。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
10. 不现实 指一个成语 是什么啊
捕风捉影：风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【捕影拿风】：风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。
【诞幻不经】：怪诞虚幻，不合常理。
【蝶化庄生】：比喻事物的虚幻无常。
【蝶化庄周】：比喻事物的虚幻无常。同“蝶化庄生”。
【浮生若梦】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【海市蜃楼】：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
【邯郸梦】：邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。
【红尘客梦】：旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。
【黄粱美梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【黄粱梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【黄粱一梦】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【鲸呿鳌掷】：呿：张口。鲸鱼张口，海龟腾跃。比喻诗文气势雄伟奇特，意境荒诞虚幻。
【镜花水月】：镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
【空中楼阁】：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
【梦里蝴蝶】：比喻虚幻之事。
【蛇神牛鬼】：牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
【舍实求虚】：放弃实在的，追求虚幻的。
【蜃楼海市】：旧时比喻人世繁华的虚幻。
【蜃楼山市】：即海市蜃楼。旧时比喻人世繁华的虚幻。
【水月镜花】：水中月，镜中花。比喻虚幻景象。
【水月镜像】：水中月，镜中像。比喻一切虚幻的影像。也比喻诗中的空灵意境。
【水中捉月】：比喻空虚幻想，不能实现。
【无何有之乡】：无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
【无有乡】：原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
【想入非非】：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
【虚无缥渺】：虚无：虚幻不实。若有若无的样子。形容空虚渺茫，不可捉摸。
【一枕邯郸】：比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
【一枕黄粱】：比喻虚幻的梦想。
【捉风捕影】：比喻虚幻无实或无根据地臆测。
【捉风捕月】：比喻虚幻无实或无根据地臆测。
【捉影捕风】：比喻虚幻无实或无根据地臆测。
【紫陌红尘】：紫陌：帝京的道路；红尘：尘埃。指京城道上热闹非常，尘土飞扬。比喻虚幻的荣华。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
11. 我们生活在怎样的世界中？实实虚虚的世界吗？这个世界是虚幻的吗？
这个问题很深，科学无法解释，哲学也无法完美的解释。下面我用佛法稍微解释一下吧，如果你感兴趣可以参照相应的经书。1、佛说我们的世界是娑婆世界，世界万象万法皆有心生，金刚经中说：凡所有相皆是虚妄。这个世界是虚幻如梦的。道家也说过：来者住也，死者归也。这个世界不是我们真正的家。2、佛说：心能转物即同如来。一切由心造，世界也是如此。你说的世界在佛法中连小千世界都算不上。如果能够解答你的疑惑我很高兴。公益成语网：www.gyjslw.com
12. 天空的女儿也没有永恒的灵魂，不过他可以通过善良的行为而创造出一个灵魂。是出于安徒生的哪篇童话？
出自《海的女儿》。
天空的女儿也没有永恒的灵魂，不过他可以通过善良的行为而创造出一个灵魂。这句话是对美人鱼勇于追求人的灵魂的一句评价。
故事中的美人鱼为了追求纯粹的灵魂，放弃了海底自由自在的生活和300年长寿的生命，把美妙的歌喉丢弃在恶毒的巫婆手里，忍受住把鱼尾变成人腿后所带来的巨大痛苦，用她的爱和生命，去追求那永生而崇高的人的灵魂。
扩展资料：
作品的艺术价值
《海的女儿》在爱情、生态和生命等层面拥有复杂的伦理内涵，不是一般意义上的浪漫主义作品。作品从反面告诉读者，年轻人在恋爱时不能全凭感觉追求虚幻的爱情；以失去自我和人格为代价追逐爱情，势必会与爱情失之交臂。
人类活动不应违背生态规律，否则，人类不仅无法实现与自然和谐共存的理想，还可能酿成严重的社会悲剧。人类应该摒弃狭隘的利己主义计较，怀着利他的博爱精神积极追求，才能实现人生价值和生命境界的升华。
安徒生用艺术笔触成就了人鱼公主典范性的爱情悲剧，它浪漫，它精致，它优雅，它美丽。安徒生童话特有的艺术魅力也就在这优雅与高贵之中显现出来。
极尽凄婉动人之措写，但绝不呼天抢地，而是内敛地、沉稳地，甚至带着一抹淡淡的忧郁的微笑，却把一份精致的忧伤悄悄地不绝如缕地缠绕在读者的心上。这是一种安徒生式的艺术趣味，堪称经典。
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