成语“茹柔()()”「茹柔吐刚」

2024年07月10日成语大全11

成语“茹柔吐刚”的词条资料

成语繁体:茹柔吐剛
成语读音:rú róu tǔ gāng
成语简拼:RRTG
成语注音:ㄖㄨˊ ㄖㄡˊ ㄊㄨˇ ㄍㄤ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:柔茹刚吐
成语出处:《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”摘自www.gyjslw.com
成语解释:柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。
成语用法:茹柔吐刚作谓语、定语;指欺软怕硬。
成语造句:梁启超《中俄交涉与时局之危机》:“利用我茹柔吐刚之劣根性。”
英文翻译:devour what is soft and spit out what is hard

成语“茹柔吐刚”的扩展资料

1. 包括有吐字的成语有哪些
吐的成语
半吞半吐    形容说话含糊不清,不直截了当。    
不吐不茹    形容人正直不阿,不欺软怕硬。    
啜食吐哺    辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。    
狗嘴里吐不出象牙    比喻坏人嘴里说不出好话来。    
口吐珠玑    珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。    
倾心吐胆    比喻痛快地说出了心里话。    
柔茹刚吐    软的吃下去,硬的吐出来。比喻欺软怕硬。    
茹柔吐刚    柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。    
申冤吐气    洗雪冤屈,发泄怨恨。    
吐哺握发    哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌...    
吐胆倾心    比喻痛快地说出了心里话。    
吐刚茹柔    柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。    
吐故纳新    原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。    
吐丝自缚    比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。    
吞刀吐火    古杂剧之一,泛称魔术。    
吞吞吐吐    想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。    
吞云吐雾    原形容道士修炼养气,不吃五谷,后形容人吸烟。    
扬眉吐气    扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。    
半吐半露    形容说话含糊不清,不直截了当。    
出词吐气    犹谈吐。    
出言吐词    犹言谈吐。指说话。    
出言吐气    犹言谈吐。指说话。    
出言吐语    犹言谈吐。指说话。    
格格不吐    指有所格碍,不能尽情论述。    
狗口里吐不出象牙    比喻坏人说不出好话。    
挥沐吐餐    指礼贤下士。    
横眉吐气    犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。    
纳新吐故    原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。    
喷云吐雾    喷吐出云雾来。    
轻吞慢吐    形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。    
三吐三握    以之为求贤殷切之典。    
谈吐风生    谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。    
谈吐生风    谈话机敏风趣。    
吐哺辍洗    后世以之为礼贤下士之典实。    
吐哺捉发    比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。    
吐肝露胆    比喻赤诚相待,说出心里话。    
吐气扬眉    形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。    
吐食握发    比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。    
吐心吐胆    比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。    
握发吐哺    比喻为国家礼贤下士,殷切求才。    
握发吐飧    比喻为国家礼贤下士,殷切求才。同“握发吐哺”。    
吸新吐故    吸进新气,吐出浊气。    
析肝吐胆    剖示肝胆。比喻赤诚。    
咽苦吐甘    指母亲自己吃粗劣食物,而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。    
一饭三吐哺    指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。    
一吐为快    指尽情说出要说的话而感到畅快。    
引新吐故    犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。    
周公吐哺    后用为在位者礼贤下士之典实。    
醉吐相茵    后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
2. 吐有几个读音?
吐一是读tǔ。 1. 使东西从口里出来:~痰。吞~。~刚茹柔(吐出硬的,吃下软的;喻欺软怕硬)。 2. 放出,露出:高粱~穗。~故纳新。 3. 说出:~话。一~为快。二是读tù。 1. 内脏里的东西从口里涌出:呕~。上~下泻。 2. 把吞没的东西退出来:~还不义之财。来自www.gyjslw.com
3. 吐、失、清、否、正、分别可以组成哪几个成语
半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。 啜食吐哺 辍:中止,停止。停止用饭,吐出口中含的食物。 狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。 口吐珠玑 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。 倾心吐胆 比喻痛快地说出了心里话。 柔茹刚吐 软的吃下去,硬的吐出来。比喻欺软怕硬。 茹柔吐刚 柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。 申冤吐气 洗雪冤屈,发泄怨恨。 吐哺握发 哺:口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌... 吐胆倾心 比喻痛快地说出了心里话。 吐刚茹柔 柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 什么四字成语里有带有刚和柔这两个字
带有“刚”和“柔”这两个字的四字成语有:外柔内刚、内柔外刚、以柔克刚、柔能克刚、摧刚为柔、外柔中刚、吐刚茹柔、能刚能柔、做刚做柔、刚柔并济、柔胜刚克、刚柔相济。
成语解释如下:
外柔内刚 [ wài róu nèi gāng ]:柔:柔弱;内:内心。 外表柔和而内心刚正。
内柔外刚 [ nèi róu wai gāng ] :内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
以柔克刚 [ yǐ róu kè gāng ]:用柔软的去克制刚强的。
柔能克刚 [ róu néng kè gāng ]:指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
摧刚为柔 [ cuī gāng wéi róu ]:摧:挫败。 变刚强为柔顺。
吐刚茹柔 [ tǔ gāng rú róu ]:柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。
能刚能柔 [ néng gāng néng róu ]:指可以温和也可以强硬。
做刚做柔 [ zuò gāng zuò róu ]:指用各种方法进行劝说。
刚柔并济 [ gāng róu bìng jì ]:刚强的和柔和的互相配合。
刚柔相济 [ gāng róu xiāng jì ]:刚强的和柔和的互相调剂。摘自www.gyjslw.com
5. 吐组四个字的词
口吐珠玑 珠、玑:都是珠宝,圆的叫珠,不圆的叫玑。形容说话有文采。 倾心吐胆 比喻痛快地说出了心里话。 柔茹刚吐 软的吃下去,硬的吐出来。比喻欺软怕硬。 茹柔吐刚 柔:软;刚:硬。吃下软的,吐出硬的。比喻怕强欺软。 申冤吐气 洗雪冤屈,发泄怨恨。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
6. 带茹字的成语,表示对人爱意!
含辛茹苦【拼 音】:hánxīn rú kǔ【解 释】:辛:辣;茹:吃。形容受尽辛苦和吃尽苦头。【近义词】:千辛万苦。【反义词】:养尊处优。【语 法】:联合式;作谓语、定语、状语;比喻忍受千辛万苦。本内容来自www.gyjslw.com
7. 诗曰:柔亦不如,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御唯仁者能之怎么翻译
【翻译】《诗经》说,‘柔弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出来,不侮辱弱者,不畏惧强者’,只有仁义的人能做到这些。出自【左传·吴入郢】【原文】 冬,蔡侯、吴子、唐侯伐楚。舍舟于淮油,自豫章与楚夹汉①。左司马戌谓子常曰:“子沿汉而与之上下,我悉方城外以毁其舟,还塞大隧、直辕、冥阨②。子济汉而伐之,我自后击之,必大败之。”既谋而行。武城黑谓子常曰③:“吴用木也,我用革也,不可久也,不如速战。”史皇谓子常:“楚人恶子而好司马。若司马毁吴舟于淮,塞城口而入④,是独克吴也。子必速战,不然,不免。”乃济汉而陈,自小别至于大别⑤。三战,子常知不可,欲奔。史皇曰:“安求其事,难而逃之,将何所入?子必死之,初罪必尽说。” 十一月庚午,二师陈于柏举⑥。阖庐之弟夫王晨请于阖庐曰:“楚瓦不仁,其臣莫有死志。先伐之,其卒必奔;而后大师继之,必克。”弗许。夫王曰:“所谓‘臣义而行,不待命’者,其此之谓也。今日我死,楚可入也。”以其五千先击子常之卒。子常之卒奔,楚师乱,吴师大败之。子常奔郑。史皇以其乘广死。吴从楚师,及清发⑦,将击之。夫王曰:“困兽犹斗,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,后者慕之,蔑有斗心矣。半济而后可击也。”从之,又败之。楚人为食,吴人及之,奔。食而从之,败诸雍澨⑧。五战,及郢⑨。 己卯,楚子取其妹季芈畀我以出,涉雎⑩。尹固与王同舟,王使执燧象以奔吴师。庚辰,吴入郢,以班处宫。子山处令尹之宫,夫王欲攻之,惧而去之,夫王入之。 左司马戌及息而还,败吴师于雍澨,伤。初,司马臣阖庐,故耻为擒焉,谓其臣曰:“谁能免吾首?”吴句卑曰:“臣贱,可乎?”司马曰:“我实失子,可哉。”三战皆伤,曰:“吾不可用也已。”句卑布裳,刭而裹之,藏其身,而以其首免。 楚子涉雎,济江,入于云中。王寝,盗攻之,以戈击王,王孙由于以背受之,中肩。王奔郧。锺建负季芈以从。由于徐苏而从。郧公辛之弟怀将弑王,曰:“平王杀吾父,我杀其子,不亦可乎?”辛曰:“君讨臣,谁敢雠之?君命,天也。若死天命,将谁雠?诗曰,‘柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御’,唯仁者能之。违强陵弱,非勇也;乘人之约,非仁也;灭宗废祀,非孝也;动无令名,非知也。必犯是,余将杀女。”斗辛与其弟巢以王奔随。吴人从之,谓随人曰:“周之子孙在汉川者,楚实尽之。天诱其衷,致罚于楚,而君又窜之,周室何罪?君若顾报周室,施及寡人,以奖天衷,君之惠也。汉阳之田,君实有之。”楚子在公宫之北,吴人在其南。子期似王,逃王,而己为王,曰:“以我与之,王必免。”随人卜与之,不吉,乃辞吴曰:“以随之辟小,而密迩于楚,楚实存之。世有盟誓,至于今未改。若难而弃之,何以事君?执事之患不唯一人,若鸠楚竟,敢不听命?”吴人乃退。炉金初宦于子期氏,实与随人要言。王使见,辞,曰:“不敢以约为利。”王割子期之心,以与随人盟。 初,伍员与申包胥友。其亡也,谓申包胥曰:“我必复楚国。”申包胥曰:“勉之。子能复之,我必能兴之。”及昭王在随,申包胥如秦乞师,曰:“吴为封豕、长蛇,以荐食上国,虐始于楚。寡君失守社稷,越在草莽,使下臣告急,曰:‘夷德无厌,若邻于君,疆场之患也。逮吴之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之土也。若以君灵抚之,世以事君。’”秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安?”立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》。九顿首而坐。秦师乃出。[1]【译文】 (鲁定公四年)冬季,蔡昭公、吴阖庐、唐惠侯联合进攻楚国。把战船停在淮水旁边,从豫章同楚国隔汉水对阵。楚国左司马戌对楚军统帅子常说:“你沿着汉水同吴军上下抵抗,我用方城以外所有的人来毁坏他们的船只,回来堵塞大隧、直辕、冥阨这三道关隘。你渡过汉水进攻他们,我从他们的后面打击他们,一定会大败吴军。”他们谋划好正要行动,武城县大夫黑对子常说:“吴国战车全用木头制成,我们的战车用皮革包装,我们的战车不能维持很长时间,不如赶快进行战斗。”楚大夫史皇对子常说:“楚国人憎恶你而对司马戌有好感,如果司马戌把吴国的船只毁坏在淮河中,封闭三道关隘而进入吴地,就会单独战胜吴国。你一定要速战,不速战,你不会免于罪过。”子常就渡过汉水设阵,楚军摆在自小别山到大别山的战线上。(楚军向吴军)发动了三次进攻,子常知道这样做不能取胜,想要逃奔。史皇说:“还是安静下来,寻求获胜的办法。遇到困难就逃避,将有什么地方可进入呢?你一定要死在这次战事中,这样当初的罪过才能全部免去。” 十一月庚午这天,楚军和吴军在柏举布开阵局。吴王阖庐的弟弟夫王早晨向吴王说:“楚国统帅子常不讲仁义,部下没有拼死的决心。先进攻他们,士兵一定奔逃,而后大军继续进攻,一定取胜。”吴王没有答应。夫王说:“有所谓‘臣下依据道义做事,就不等待命令’的话,它正是指的这种情况了。今日我去战死,楚国就可以进入了。”他用他的部中的五千士卒先攻击子常的士兵。子常的士卒逃奔了,楚国军队混乱了,吴国军队大败楚军。子常逃奔到郑国。史皇带着子常的兵车战死了。吴军追击楚军,到了清发河,正准备进击楚军,夫王说:“被围困的野兽还要争斗,何况是人呢!他们如果知道不能免死而拼命,一定会打败我们。如果让先头渡过河的知道可以免死,后继者就会效仿他们,没有斗志了。等到他们(一部分)到达河中后就可以攻击了。”夫王率军追击楚军,又打败了他们。楚军做饭吃,吴军追上他们,他们都逃奔了,吴军吃了他们的饭又追击他们,在雍澨击败了楚军。经过五次进攻,吴军打到了郢都。 己卯日,楚昭王带了他的妹妹季芈畀我逃出郢都,渡雎水。尹固与楚昭王坐着一条船,楚昭王让人在大象尾部系上火把冲向吴军把他们吓退了。 庚辰日,吴军进入郢都,按照他们的职位居住楚国的宫殿。吴王的儿子子山住进了楚国令尹的宫中,夫王就要攻打他,子山惧怕而退出去了,夫王进入这座宫殿。 楚国的左司马戌到达息县后就回楚国,在雍澨打败了吴国的一部分军队,但受伤了。当初,司马戌是阖庐的臣,所以他耻于被阖庐擒获,对他的臣下说:“你们谁能不让我的尸首被吴军取走呢?”跟随他的吴国人句卑说:“我地位低下,可以保存你的尸首吗?”司马戌说:“我以前实在是不知道你有贤才,当然可以了。”他几次战斗都受伤了,说:“我是不可用了。”句卑把他的衣裳铺开,割下他的首级裹起来,把他的身子掩藏好,而带着他的首级逃走,没有让吴人得到。 楚昭王渡过雎水,又渡过长江,进入云梦泽中。他在泽中睡着了,强盗来进攻他,用戈刺他,王孙由于用背阻挡强盗,被击中了肩膀。楚昭王逃奔到郑国。锺建背着季芈跟随着。王孙由于慢慢苏醒过来也追赶他们。郧县县公斗辛的弟弟怀打算杀害楚昭王,说:“楚平王杀了我的父亲,我再杀他的儿子,不是也可以吗?”斗辛说:“君主讨伐臣下,(臣下)谁敢与他敌对?君主的命令,就是上天。如果死于上天的命令,将对谁仇恨?《诗经》说,‘柔弱的也不吃掉,坚硬的也不吐出来,不侮辱弱者,不畏惧强者’,只有仁义的人能做到这些。逃避强者欺凌弱者,不是勇敢;趁别人困难的机会,不是仁义;使宗族灭绝而废祭祀,不是孝道;行动得不到美好的名声,不是聪明。你一定要违反这些,我就会杀了你。”斗辛同他弟弟斗巢伴随着楚昭王逃奔到随国。吴军追击着他们,对随国人说:“周朝的子孙们在汉水流域的,楚国实际都把他们消灭尽了。上天发了它本来的善心,把惩罚加到楚国,你们却把楚国君臣藏匿起来,周朝有什么罪?你们君主如果还顾及到报答周王朝,把这种报答分给我们一些,让上天保佑我们,那是你们君主的福惠。汉水以北的土地,你们就会拥有。”楚昭王在随君宫殿的北面,吴军在宫殿的南面。楚昭王的兄长子期相貌与他相似,逃到昭王这里,而自己穿上了昭王的服装。子期说:“把我送给吴军,君王一定会免遭俘虏。”随国人占卜把子期送给吴军,结果是不吉利,就拒绝吴军说:“因为随国僻远弱小,而紧密靠近楚国,楚国让它存在下来。世代与楚国有盟约誓言,到今天没有改变。如果有危难就互相抛弃,我们将还用什么来服侍你们君主呢?我们执掌政事者的忧患不只是楚王一个人(而在楚国大众),如果你们能安定楚国境内,我们还敢不听从你们的命令?”吴国军队撤退出随国。随国的炉金当初在子期家做家臣,实际是他与随国人相约(保护楚王和子期)。楚昭王让他来见,炉金辞谢了,说:“不敢因为这一约言而图谋私利。”楚昭王割破子期的心口取血与随国人进行了盟誓。 当初,楚国大夫伍员与申包胥是朋友,伍员逃亡出楚国时,对申包胥说:“我一定要倾覆楚国。”申包胥说:“努力去做吧!你能倾覆它,我一定能兴起它。”到楚昭王在随国的时候,申包胥就到秦国请求援军,对秦哀公说:“吴国就像封豕、长蛇一般的危害别人,以致数次蚕食中原,这种暴虐就是从楚国开始的。我们君主丧失掉守护社稷的地位,流落在草莽之中,让下臣我来告急,说:‘蛮夷的心肠是不能满足的,如果他们与你秦君做了邻居,那是你们边境上的祸患。趁吴国还没有占领楚国,你秦君可以取得一部分。如果楚国很快灭亡,那是失掉了秦君的土地。如果用秦君的神灵存恤楚国,楚国将世代服侍秦君。’”秦哀公让人推辞他,说:“寡人知道你的命令了,你暂且住到旅馆中,我们考虑后再告诉你。”申包胥回答说:“我们君主流落在草莽中,没有得到居住的地方,下臣我哪里敢到安静的居所?”他站着,靠在秦国宫廷的墙上哭泣,哭声日夜不断,七天内连一勺水都没有入口。秦哀公为申包胥诵了一首《无衣》的诗,申包胥向秦哀公九次磕头才坐下来。秦国终于出师到楚国。如有帮助,敬请,谢谢!本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
8. 吐什么什么什么成语
吐故纳新、吐丝自缚、吞吞吐吐、吐哺握气、吐刚茹柔
一、吐故纳新
【解释】:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
【出自】:《庄子·刻意》:“吹吻呼吸,吐故纳新。熊经鸟伸,为寿而已矣。”
【译文】:通过这些动作和锻炼,可以使人健康长寿,是道家养生的方法之一。指吐出浊气,吸入清气。后比喻排除旧的,吸收新的。
【语法】:联合式;作谓语、定语、分句;含褒义
二、吐丝自缚
【解释】:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
【出自】:宋·释道原《景德传灯录》:“闻声执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”
【译文】:“听到声音执法坐禅,像蚕吐丝把自己包裹起来自缚。”
【语法】:连动式;作谓语、定语;含贬义
【近义词】作茧自缚
三、吞吞吐吐
【解释】:想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。
【出自】清·文康《儿女英雄传》第五回:“你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待。”
【译文】:你一直的想说但又不痛痛快快地说,支支吾吾的,你把我当做什么人看待。
四、吐哺握气
【解释】 吐:比喻为国家礼贤下士,哺:口里咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。
【出处】《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。
吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”
【译文】“成王封伯禽到鲁,周公告诫说:‘去吧!你不要把鲁国向士人骄傲。我周文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔父啊,
又相天下,我在天下也不轻了,然而一洗三次握着头发,一顿饭三吐出来,还担心失去天下的人。’”
五、吐刚茹柔
【解释】:柔:软;刚:硬。吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺软。
【出自】:《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。”
【译文】:“也有人说,柔软东西吃下肚,刚硬东西则往外吐。”
【语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义
【近义词】柔茹刚吐、欺软怕硬、欺善怕恶来自www.gyjslw.com

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