“安共”的成语「安危与共」

2024年07月10日成语大全11

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目录索引:
1:成语“安危与共”的词条资料
2:安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。是什么意思?
3:猜成语,一双手托起一颗心,上面还有安危两个字
4:比喻共同渡过难关。
5:安危成语
6:带有安和危的成语
7:安危谁与共?
8:如何理缣"眼前忧乐还吾辈,天下安危视此楼"意思出处

9:生死与共是成语吗

10:选出下列各组语句中句意明确、没有语病的一句: A.只有密切接触社会,联系群众,才能对国家安危

11:形容连接的词语

12:国家安危 我有责任

13:安危与共拼音

成语“安危与共”的词条资料

成语读音:ān wēi yǔ gòng
成语简拼:AWYG
成语注音:ㄢ ㄨㄟ ㄩˇ ㄍㄨㄥˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:三国魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”来自www.gyjslw.com
成语解释:共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。

成语“安危与共”的扩展资料

1. 安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。是什么意思?
“安危他日终须仗,甘苦来时要共尝。”意为:“无论是安全或危险必有干仗的一天,甘美与痛苦的滋味到时会一起品尝。”也就是有难同当,有福同享的意思。
“安危他日终须仗,甘苦来时要共尝”源于1914年孙中山在日本组织中华革命党,黄兴因意见不合,拒绝加入。6月由日赴美。孙中山在叙别宴集古句书联相赠:“安危他日终须仗;甘苦来时要共尝。”
扩展资料
蒋介石赠盟兄故事
陈其美、黄乳和蒋介石是同乡,又是留日同学,情投意合,关系密切。三人曾互换兰谱,结为兄弟,发誓祸福同当,甘苦共尝。为表明心迹,蒋介石还将此联刻在两柄宝剑上,分送二位盟兄。
后来蒋介石在二位盟兄,尤其是陈其美的扶持下,步入了孙中山的资产阶级革命领导核心,得以共享早年革命历史的荣耀;而黄乳则成了蒋介石日后推行对日妥协政策的主要执行者和替罪羊,尝到的只是耻辱和唾骂。此外,蒋介石在建立蒋家王朝后,还喜欢把这副对联书赠给他的那些“忠实部下”,以示恩宠。摘自www.gyjslw.com
2. 猜成语,一双手托起一颗心,上面还有安危两个字
成语是【 安危与共 】词 目 安危与共 发 音 ān wēi yǔ gòng 释 义 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。 出 处 三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”摘自公益成语:www.gyjslw.com
3. 比喻共同渡过难关。
比喻共同渡过难关的词语:【同甘共苦】甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。【同舟共济】舟:船;济:渡,过渡。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。【有难同当】有困难共同担当。【风雨同舟】在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。 【安危与共】共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。来自公益成语网:www.gyjslw.com
4. 安危成语
转危为安、居安虑危、安不忘危、处安思危、知安忘危、安危与共、存亡安危、去危就安、 安危相易、治乱安危希望能帮到你!内容来自公益成语:www.gyjslw.com
5. 带有安和危的成语
转危为安、
治乱安危、
安危相易,祸福相生、
知安忘危、
居安虑危、
处安思危、
安不忘危、
道高益安,势高益危、
去危就安、
安危与共、
安危相易、
以危为安,以乱为治、
存亡安危内容来自公益成语:www.gyjslw.com
6. 安危谁与共?
鲁迅的著名诗句“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”, 鲁迅<题三义塔> (1933年) --三义塔者,中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也,在日本,农人共建之。 奔霆飞焰歼人子,败井残垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。 精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 答案补充 安危谁与共, 风雨忆同舟是一副挽联 作者不详,你的诗中句子好像不是出自同一首来自公益成语:www.gyjslw.com
7. 如何理缣眼前忧乐还吾辈,天下安危视此楼意思出处
意思:艰苦朴素的廉洁自律成为历史的主流,文官不爱钱,武官不怕死,懂得廉洁对于执行力、战斗力的重要性。主要表现在先忧后乐的民本情怀和艰苦朴素、清俭自持的廉洁品格。
出自中国法学先驱、国学大师陈尔锡登岳阳楼则写下“眼前忧乐还吾辈,天下安危视此楼”。
先忧后乐这一文化美德,造就了清俭自持、艰苦朴素的廉洁自律成为历史的主流。文官不爱钱,武官不怕死,他们深深懂得廉洁对于执行力、战斗力的重要性。只有立定不要钱、不怕死之志,才能组织起一支真正有执行力、战斗力的队伍。
因此,历史上不乏拒绝富贵奢华、咬得菜根百事可乐、两袖清风的经典例子。中华文化正是从自律走向自强,尽管有过曲折,有过教训,但这一历史的规律从来没有中断过。
扩展资料
“忧民生之多艰兮”,忧患意识本是中华文化中有着悠久历史的宝贵传统,发展到宋朝凝结成“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一“先忧后乐”的岳阳楼精神。岳阳楼精神中呈现了两种不同的处世态度,一是“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”;
二是“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”。一种是“以物喜”,“以己悲”,是以个人得失为中心的;一种是“不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是以天下忧乐为前提的。这也是两种不同的忧乐观。
先忧后乐,就是要求从政为官者的悲喜不受客观环境和人事的影响,也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上的时候,就为人民而忧虑,惟恐人民有饥寒;
当退居江湖之间远离政治的时候,就为领导而忧虑,惟恐领导有险失。进退,是个人的事;宠辱,是一时的事。要以忧为主,以乐为次;以忧为先,以乐为后。忧起着引导和主导的作用,时刻牢记“乐不忘忧”这一根本原则,否则就会陷入“乐极生悲”。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
8. 生死与共是成语吗
生死与共是成语。生死与共 [shēng sǐ yǔ gòng] 释义 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。出处《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”www.gyjslw.com
9. 选出下列各组语句中句意明确、没有语病的一句: A.只有密切接触社会,联系群众,才能对国家安危
  B A“真知灼见”与“意见”语义重复。C去掉“一类的东西”。D“一边放着一个”有歧义。摘自www.gyjslw.com
10. 形容连接的词语
【安危与共】:共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。
【比肩连袂】:肩膀相并,衣袖相连。形容连接不断。
【比屋连甍】:屋舍紧密相连。指住户众多。
【车击舟连】:车相撞,船相连。极言车船之多。
【稠迭连绵】:稠迭:稠密而重迭。形容山岭稠密重迭相连。
【发喊连天】:连天:与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。
【肝胆楚越】:肝胆:比喻关系密切;楚越:春秋时两个诸侯国,虽土地相连,但关系不好。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。
【根深固蒂】:蒂:指瓜、果、茎、枝相连处。比喻基础深厚,不容易动摇。
【骨肉相连】:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。
【瓜熟蒂落】:蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。
【行则连舆,止则接席】:行:行路;舆:蓬车或轿子;止:停止席:席位。外出时车或轿相连,休息时座位相接。形容关系密切,形影不离。
【兰友瓜戚】:兰友:意气相投的至友;瓜戚:瓜葛相连的亲戚。形容亲戚、朋友关系亲近。
【连根共树】:同一棵树上生长的根相连。比喻关系极为密切。
【袂接肩摩】:袂:袖子。衣袖相连,肩膀相触。形容人非常多。
【犬牙相临】:形容地势像犬牙一样参差不齐地相连接。
【日月连璧】:喻指日和月是相连的两块璧玉。
【水光接天】:水的光色与天的光色相连接。形容水域广阔。
【猬起鸡连】:猬:刺猬。猬毛纷纷而起,鸡声相连不断。比喻彼此串连,蠢蠢欲动。
【无根无蒂】:蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。
【响答影随】:如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
【响和景从】:比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
【形影相依】:①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠,紧密相连。
【一条龙】:比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
【一条线儿拴两蚂蚱】:比喻二者命运相连,谁也不能单独走开。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
11. 国家安危 我有责任
军事论文国家安危我有责任 众所周知华夏五千年的历史悠久文化 博大精深绚烂多姿。然而滤过 那些王朝的兴衰交替政的争夺更迭 你会发现有一条主线一直贯穿着历 史 的始末那就是爱国主义 的确 无论是被世人尊为经典的的儒家思想 还是曾被奉为圭臬的法家之道 他们 都有一个共同的道德基础----忠君爱国 。古有“文死谏武死战”之谓。意 为文 官一般死于大胆向皇帝进谏武官一般 死于抗敌护国。这些文臣武将之所以 能将生死置之度外甚至明知山有虎 偏向虎山行凛然之气自是让人肃然 起 敬。这些都源于他们心中强烈的 爱国情怀。 所谓“覆巢之下安有完卵” 我觉得这句话充分说明了国的关系。 “国之不 存何以为家” “国家”者先 “国”后“家”也国是最大的家也是最 温 暖的家作为一名新时代的大学生 一个国之子民我又有何理由不去爱 护我们 的国家呢更不用说天下兴 亡匹夫有责。因此我说国家安危 我有责任。 当然时代在进步。忠君 不等于爱国爱国也并非意味着上阵抗 敌为国舍 命。我们依然可以被屈原 的怒头汨罗江感动但却不必去效仿。 因为积极爱国比 消极爱国明智的多。 但是 “苏武牧羊”的爱国情怀却是值得 万世效仿永不过 时那才是真正的 赤子之心对祖国永不变更的热爱之情 。 说到“国家安危我有责任” 我认 为我们必须认识到现在我们的国家安 在哪里危在何处。自 1949 年新中国 成立以来我国前后虽也经历过几次小 规 模军事冲突但大体上还是比较和 平的。尤其是随着近些年中国在军事 经济等 诸多方面的迅速发展我国的 大国地位有目共睹在世界公共事件处 理中也举足 轻重。 这使得我国在短期 内爆发于其它国家间的大规模军事战争 的可能性变得很 小。即便如此我们 不能称之为“太平盛世”而夜郎自大所 谓“刀枪入库马 放南山”对我国而言还 为时尚早。要知道台湾问题还远未解 决钓鱼岛争端也 使得我国与日本的 关系一度剑拔弩张而南海主问题 西沙群岛主问题与 印度的领土争 端问题以及我国的“藏独”“疆独”等问 题也亟待解决。这些内  忧外患严 重组织了中国的发展也是的我国与一 些邻国之间的关系大为紧张 严重威 胁了我国的国家安全。而从地理上看 我国地处东亚既是一个拥有大面 积 海洋经济区的海洋大国又是一个 陆地大国拥有着广阔的国土和众多 的国家接壤而这些也是不安全因素之 一。举例而言仅我国的周边国家中 就 有世界上一半的拥核国家又有不 少的世界性大国和强国而且由于一些 历史及 其他原因 造成我国与这些国 家关系甚是敏感 处理起来如履薄冰 。 了解了这些 我们才能真正的意识 到我国所处环境的复杂性。 才能深切 感受到我国古代先贤孟 子所言的“生于 忧患死于安乐。 ”因此对于我们这些 剩余和平年代的大学生而 言拥有“忧 患意识”显得尤为重要。 知道了国家安 危所在才会知道我们的责任所在。军 人的责任是上阵杀敌 保家卫国。而 作为一名大学生我觉得我的责任就是 努力学习业知识打造过 硬的只是 本领为祖国的繁荣富强献计献策出 一份力。一直以来亲少年阶层 都处 于国家发展的前沿是推动国家进步的 重要力量也是国家的后备力量之所 在。立志成才固然是我们的主要职责 但是在任意时刻只要祖国和人民的 呼 唤我一定会挺身而出投笔从戎 因为这也是我们的指责之所在我 记得老 师在上课时问过一个严肃的问 题 “如果国家陷入战争你愿意当兵 上战场吗 你做好了牺牲的准备吗” 其实我在当时就毫不犹豫的作出了回 答我愿意上 前线我做好了牺牲的准备。因为这 是我的责任 最后我想说只要我 们心中常记者“国家安危我有责任”  着国家强盛 之日不远矣。那是我们 可以自信的说 “胆敢犯我强汉者虽 远必诛本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
12. 安危与共拼音
成语名称 安危与共 汉语拼音 ān wēi yǔ gòng 成语释义 共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。 成语出处 三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。” 使用例句 无来自公益成语:www.gyjslw.com

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