“褴（）（）路”的成语「褴褛筚路」

目录索引：
1：成语“褴褛筚路”的词条资料
2：筚路蓝缕的来源及含义
3：有关“褴褛筚路” 的典故
4：“筚路蓝缕”是不是应写作“筚路褴褛”？
5：筚路蓝缕和衣衫褴褛,蓝缕和褴褛都是破衣服的意思,能通用吗?
6：褴褛怎么读
7：筚路褴褛 这几个字怎么读?读几声? 是什么意思?
8：筚路蓝缕这个成语是不是有多种写法？

9：“筚路蓝缕，砥砺前行”是什么意思?

10：有关“褴褛筚路” 的典故

成语“褴褛筚路”的词条资料

成语繁体：襤襤篳路
成语读音：lán lǚ bì lù
成语简拼：LLBL
成语注音：ㄌㄢˊ ㄌㄩˇ ㄅ一ˋ ㄌㄨˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：筚路蓝缕
成语出处：先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛
成语用法：褴褛筚路联合式；作谓语、定语；含贬义。
成语造句：又被注者摘索无遗，不得不褴褛筚路，逃之无何有之乡。清·周亮工《与某书》
成语故事：春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败

成语“褴褛筚路”的扩展资料

1. 筚路蓝缕的来源及含义
筚路蓝缕是一个汉语成语，拼音为bì lù lán lǚ[1]，意思是指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。[2]
中文名
筚路蓝缕
所学科
文学
所领域
成语
词性
形容词
性
四字成语
释义
筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容创业的艰苦。
注意不可用来形容生活艰辛。[1]
语出《左传 宣公十二年》：训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。孔颖达正义：以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。[2]
方言云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。蓝缕谓敝衣也。后比喻创业的艰苦。连横台湾通史序：夫台湾固海上之荒岛尔！筚路蓝缕，以启山林，至於今是赖。亦作荜路蓝缕﹑荜露蓝篓﹑筚路褴褛。[2]公益成语网：www.gyjslw.com
2. 有关“褴褛筚路” 的典故
出自《左传·宣公十二年》：郑皇戌使如晋师，曰：“郑之従楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保，纣之百克，而卒无后。训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徼怨于楚，我曲楚直，不可谓老。其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中；左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可従。”赵括、赵同曰：“率师以来，唯敌是求。克敌得，又何矣？必従彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒也。”赵庄子曰：“栾伯善哉，实其言，必长晋国。”春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。www.gyjslw.com
3. “筚路蓝缕”是不是应写作“筚路褴褛”？
　　不应该。
　　词 目 筚路蓝缕
　　发 音 bì lù lán lǚ
　　易错 筚路褴褛
　　释 义 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
　　出 处 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏： “以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。 ___ 杞女忧天
　　示 例 孙公既开其先；发扬光大，我公宜善其后。（蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》）
　　钱穆在《国学概论》中说： “故清儒虽以治经余力，旁及诸子，而筚路蓝缕，所得已觳。至於最近学者，转治西人哲学，反以证说古籍，而子学遂大白。最先为余杭章炳麟，以佛理及西说阐发诸子，于墨、庄、荀、韩诸家皆有创见。绩溪胡适，新会梁启超，继之，而子学遂风靡一世。”
　　“筚路蓝缕”也作“筚路蓝蒌”
　　出处：《史记.楚世家》：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。”
　　【近义词】：风餐露宿、寝苫枕块、栉风沐雨
　　【反义词】：轻而易举、养尊处优、坐享其成
　　【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；用于书面语
　　可与胼手胝足连用摘自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 筚路蓝缕和衣衫褴褛,蓝缕和褴褛都是破衣服的意思,能通用吗?
形容衣服破烂的时候，蓝缕同“褴褛”，可以通用。
蓝缕还有另一层意思，比喻人的学识浅陋，如：
北宋·诸人《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。”
翻译过来的意思就是：凡在科举考试中取得进士名次，考试书判合格的人，太笨的就称之“蓝缕”，这里的“蓝缕”就不能和“褴褛”互换。
1、筚路蓝缕 [ bì lù lán lǚ ] 形容创业的艰苦。也作荜路蓝缕。
出 处：春秋·左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”
翻译：意思是说驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林（筚路：柴车；蓝缕：破衣服）。
2、衣衫褴褛 [ yī shān lán lǚ ] 褴褛：破烂。衣服破破烂烂。褴褛，同“蓝缕”。
出 处：春秋·左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”
翻译：意思是说驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林（筚路：柴车；蓝缕：破衣服）。
扩展资料
【筚路蓝缕】近义词：
栉风沐雨 [ zhì fēng mù yǔ ] 也说沐雨栉风。后用以形容经常在外面奔波劳碌。栉：梳头发。沐：洗头。
出 处：战国·庄子《庄子·天下》:“沐甚雨，栉疾风。”
翻译：大雨洗发，疾风梳头。
例句：经过两个月的翻山越岭，栉风沐雨，考察队终于走完了雅鲁藏布大峡谷，获得许多珍贵的资料。
【衣衫褴褛】近义词：
衣不蔽体 [ yī bù bì tǐ ] 蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出 处：秦牧《土地》:“衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。”
例句：肯尼迪的一位幕僚后来回忆写道“孩子们有的衣不蔽体，有的衣衫不整，在房间里奔来撞去，埃塞尔不得不以最大的嗓门四处叫喊申饬。来自公益成语网：www.gyjslw.com
5. 褴褛怎么读
褴褛 拼音:lán lǚ 含义:指衣服破烂不堪。 英文:edgeless garments 组词:衣衫褴褛本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 筚路褴褛 这几个字怎么读?读几声? 是什么意思?
词 目 筚路蓝缕 发 音 bì lù lán lǚ 易错 筚路褴褛 释 义 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 出 处 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”孔颖达疏： “以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。《方言》云：‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕，谓敝衣也。”意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。 ___ 杞女忧天 示 例 孙公既开其先；发扬光大，我公宜善其后。（蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》）钱穆在《国学概论》中说： “故清儒虽以治经余力，旁及诸子，而筚路蓝缕，所得已觳。至於最近学者，转治西人哲学，反以证说古籍，而子学遂大白。最先为余杭章炳麟，以佛理及西说阐发诸子，于墨、庄、荀、韩诸家皆有创见。绩溪胡适，新会梁启超，继之，而子学遂风靡一世。”“筚路蓝缕”也作“筚路蓝蒌”出处：《史记.楚世家》：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。” 【近义词】：风餐露宿、寝苫枕块、栉风沐雨【反义词】：轻而易举、养尊处优、坐享其成【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；用于书面语来自公益成语：www.gyjslw.com
7. 筚路蓝缕这个成语是不是有多种写法？
筚路蓝缕（bì lù lán lǚ ），成语，驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”“筚路褴褛”也作“筚路蓝缕”“荜路蓝缕”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
8. “筚路蓝缕，砥砺前行”是什么意思?
筚路蓝缕，砥砺前行的意思是：即使现状不如意，也要克服困难，继续向前。筚路蓝缕：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。扩展资料：筚路蓝缕出自《左传 宣公十二年》：训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕，以启山林。孔颖达正义：以荆竹织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。方言云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。蓝缕谓敝衣也。后比喻创业的艰苦。连横台湾通史序：夫台湾固海上之荒岛尔！筚路蓝缕，以启山林，至於今是赖。亦作荜路蓝缕﹑荜露蓝篓﹑筚路褴褛。参考资料：百度百科_筚路蓝缕www.gyjslw.com
9. 有关“褴褛筚路” 的典故
出自《左传·宣公十二年》：郑皇戌使如晋师，曰：“郑之従楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保，纣之百克，而卒无后。训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徼怨于楚，我曲楚直，不可谓老。其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中；左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克遂往，以我卜也，郑不可従。”赵括、赵同曰：“率师以来，唯敌是求。克敌得，又何矣？必従彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒也。”赵庄子曰：“栾伯善哉，实其言，必长晋国。”春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。公益成语：www.gyjslw.com