有“言”字的成语「行浊言清」

目录索引：
1：成语“行浊言清”的词条资料
2：行什么言什么成语
3：沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思?
4：行浊言清公式二码网址
5：言清必浊岀自哪里？什么意思？
6：填成语( ) ( )言( )
7：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！这句话有什么寓意？再结合楚辞谈一下背景？
8：水浒传中从哪看出王伦言清行浊

成语“行浊言清”的词条资料

成语繁体：行濁言清
成语读音：xíng zhuó yán qīng
成语简拼：XZYQ
成语注音：ㄒ一ㄥˊ ㄓㄨㄛˊ 一ㄢˊ ㄑ一ㄥ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：口蜜腹剑
反义词：言行一致
成语出处：唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
成语用法：行浊言清作谓语、宾语、定语；用于处事。
成语造句：杜牧之难折证，掉僧孺不志诚，都一般行浊言清。元·乔孟符《扬州梦》第四折
英文翻译：do every foul deed and say every fine word

成语“行浊言清”的扩展资料

1. 行什么言什么成语
行浊言清 [xíng zhuó yán qīng]  
基本释义
清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
出 处
唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊，执不通变。”
近义词：言行不一
反义词：言行一致
百科释义
行浊言清，中国成语，指行为污浊，言语倒很清高。多指言行不一。出自元代乔梦符《扬州梦》第四折：“杜牧之难折证，牛僧孺不志成，都一般行浊言清。”在句中作宾语，是形容性的成语。www.gyjslw.com
2. 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思?
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。 而沧浪歌的前一句“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，则很明显是劝人积极进取的，“水清”是喻治世，而“濯我缨”，缨指代帽子，古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官了。“沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。公益成语：www.gyjslw.com
3. 行浊言清公式二码网址
遇到比自己更加有勇有谋的志士（比如：林冲、杨志），不去虚心学习或顺意跟从辅佐，而是妄自加以小人之心，以”食物不够木不够成屋“等务虚有的理由来搪塞而不挽留。又用”投名状“这种肮脏龌龊的“入山落草”手段，来难为林冲。这些足以表明其言语看似”清“，而行动上却肮”浊“不堪。最终被林冲手刃。公益成语网：www.gyjslw.com
4. 言清必浊岀自哪里？什么意思？
行浊言清，指行为污浊，言语倒很清高。多指言行不一。出自元代乔梦符《扬州梦》第四折：“杜牧之难折证，牛僧孺不志成，都一般行浊言清。”公益成语：www.gyjslw.com
5. 填成语( ) ( )言( )
* 杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。 * 币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。 * 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。 * 不堪言状 指无法用语言来形容。 * 不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 * 不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。 * 不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。 * 不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。 * 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。 * 杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 * 姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。 * 顾而言他 形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。 * 广开言路 广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。 * 极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。 * 计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。 * 交浅言深 交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。 * 举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 * 名正言顺 名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。 * 目动言肆 指神色不安，语调失常。 * 人微言贱 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。 * 人微言轻 地位低，说话不受人重视。 * 涩于言论 形容说话迟钝。 * 身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 * 身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。 * 诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。 * 事核言直 事情确实，文辞直捷。 * 位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 * 握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。 * 行浊言清 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。 * 要而言之 要：简要。概括地说，简单地说。 * 意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。 * 溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 * 溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。 * 语四言三 指信口乱说闲话。 * 在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。 * 智小言大 指才智低下，说话口气却很大。 * 总而言之 总的说起来。公益成语网：www.gyjslw.com
6. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！这句话有什么寓意？再结合楚辞谈一下背景？
　　这一段话是屈原《渔父》中的名句，意思是“沧浪的水如果是清的，可以用来洗我帽缨；沧浪之水如果是浑浊的，可以用来洗我的脚”。沧浪水清有水清的作用，沧浪水浊有水浊的作用。沧浪水清喻清廉之世，沧浪水浊喻乱世。一个人只要善于调整自己，清世乱世都可为我所用。渔夫站在世俗的角度，劝屈原要审时度势，不可太执著于自己的清高洁白的理想。要不然屈原会无法在这个世界上生存下去的。　　渔夫其实是个虚构的人物，这其实是作者内心的矛盾斗争。屈原想举贤任能，进行政治改革，以挽救日益衰退、濒临灭亡的楚国，但他遭到以公子纳兰为首的保守派的排挤，几次流放，自己的才华得不到施展。而且他亲自苦心培养出来的学生也大多随波逐流。屈原自己也在痛苦地思索：到底是与世同流合污还是坚持自己的理想？在这种背景下，他写下了这篇著名的赋。　　我们知道，屈原后来还是坚持了自己的理想，投汨罗江自尽了。　　《渔夫》 （屈原）原文：　　屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。　　渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”　　屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。内容来自www.gyjslw.com
7. 水浒传中从哪看出王伦言清行浊
遇到比自己更加有勇有谋的志士（比如：林冲、杨志），不去虚心学习或顺意跟从辅佐，而是妄自加以小人之心，以”食物不够 木不够成屋“等务虚有的理由来搪塞而不挽留。又用”投名状“这种肮脏龌龊的“入山落草”手段，来难为林冲。这些足以表明其言语看似”清“，而行动上却肮”浊“不堪。最终被林冲手刃。来自公益成语：www.gyjslw.com