“节牌”的成语「贞节牌坊」

目录索引：
1：成语“贞节牌坊”的词条资料
2：古代贞节牌坊是朝廷设立的吗？还是哪一级政府才有权设立贞节牌坊？
3：一座贞节牌坊，为什么能逼着家族的寡妇们自杀？
4：中国第一个贞节牌坊在哪里？
5：节孝牌坊和贞节牌坊有何异同
6：女子立牌坊什么意思啊
7：在古代，立贞节牌坊的女子共有多少？是谁？
8：历史上出现贞节牌坊在思想上的原因有哪些

9：秦始皇一生最大的怪事，为什么给一位寡妇立贞节牌坊

10：贞节牌坊是什么意思?

11：贞节牌坊是什么？

12：中国哪有贞节牌坊遗址

13：贞节牌坊的txt全集下载地址

14：女人有贞节牌坊 男人有什么？

成语“贞节牌坊”的词条资料

成语繁体：貞節牌坊
成语读音：zhēn jié pái fāng
成语简拼：ZJPF
成语注音：ㄓㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄆㄞˊ ㄈㄤ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
成语出处：清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这监门口也盖不得那贞节牌坊。”来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志
成语用法：贞节牌坊作主语、宾语、定语；多用于比喻句。
成语造句：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“为儿子挣座贞节牌坊，还有点意思，没有儿子，没有希望。”

成语“贞节牌坊”的扩展资料

1. 古代贞节牌坊是朝廷设立的吗？还是哪一级政府才有权设立贞节牌坊？
明洪武元年（公元1368年）明太祖朱元璋曾下诏令，族表节妇，同时规定了“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”这是中国有史以来第一个为嘉奖贞节的特别命令。现在保留下来的有极少数是朝廷设立的，大多数是大的宗族或者某地方祠堂为了表彰本姓或者本族的贞节烈女人修建的。 而朝廷设立的牌坊是要由地方一层层向上请呈的，只有较出名的一些，如 广西桂林恭城傅家街 歙县城里的斗山街等。。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 一座贞节牌坊，为什么能逼着家族的寡妇们自杀？
贞节牌坊并不是什么好东西，只要接了这个就要守一辈子活寡，不能再嫁人了，说白了就要守活寡一辈子，你说女人这一辈子不能在嫁人，不能在爱人，那不自杀干啥，我看电视剧里那些接过贞节牌坊的女人都不高兴，一脸的不愿意，像哭一样。
在古代男尊女卑特别明显，很多普通家庭的女孩不能上学，什么大门不出二门不迈就是说那个时候的女子，男子可以去找乐趣，可女子只能在家里相夫教子，还要伺候公婆，如果丈夫死了，不能再嫁人，也要守着这个家，帮助丈夫照顾家里的所有人。
我觉得这对女人来说特别的不公平，漫漫人生，要一天天地熬，这样的传统维持了千年之久，如果被人发现了谁家的寡妇跟了谁，这就是不守妇道，是要被浸猪笼的，但是那个男子就没什么事，被人唾骂的永远是女子。
最主要的是古代既然推崇这样的行为，如果丈夫去世了，你还能守住自己，就给你发个贞节牌坊，接过这个牌匾的人就更要守住自己了，不能跟任何人有染，一生都要守着这个家，到最后孤独的死去，还会被人称赞。
如果换成现在，我可不要什么牌坊，我不愿意嫁就不嫁，我愿意谁也拦不住我，我的爱情还需要别人指手画脚吗，所以古代的女子没有任何人身自由，相比现代的我们幸福多了，至少我们有选择的爱情的利，不会被什么牌坊牵绊。摘自www.gyjslw.com
3. 中国第一个贞节牌坊在哪里？
在地球上 在中国 哈哈楼上说的错啦，只有守寡，然后一直保持随夫家，死后才立贞洁牌坊的。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 节孝牌坊和贞节牌坊有何异同
节孝牌坊是古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊。贞节牌坊，通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑。基本差不多公益成语网：www.gyjslw.com
5. 女子立牌坊什么意思啊
牌坊是封建社会皇帝给有贡献的人立的一种碑，用来记载这个人的功绩。贞节牌坊是为了表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女。 现在来看，这只是一种封建思想，女子三从四德、从一而终的观点，应该被扔掉的旧思想。来自公益成语网：www.gyjslw.com
6. 在古代，立贞节牌坊的女子共有多少？是谁？
据《古令图书集来成》记载，源“烈女”、“节妇”唐代只有51人，宋代增至267人，明代竞达36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县，就有2200多人。当时全国人口不多，加以还有不少女子未被记载，这个数宇是很惊人的。本内容来自www.gyjslw.com
7. 历史上出现贞节牌坊在思想上的原因有哪些
行走于中国乡间,看到的所谓“贞节牌坊”,通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑. 可以说,每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少也埋葬了一个女子数十年的青春. 从宋代开始,在程朱理学的教化下,人们越来越注重所谓的“忠贞”,所谓“饿死事极小,失节事极大.”那些老顽固们为了什么“烈女不侍二夫”而为妇女加的一道紧箍咒.其实,那是时代的糟粕,应该摒弃的旧思想.对封建礼教压迫下的妇女,李贽给以深深的同情,他大声疾呼,为妇女鸣不平.在《焚书·答以女人学道为短见书》中,李贽批判了男子之见尽长,女子之见尽短的说法.他说：“不可止以妇人之见为见短也.故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,乐学出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣.”这是对传统封建礼教的尖锐挑战.来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 秦始皇一生最大的怪事，为什么给一位寡妇立贞节牌坊
去年在四川的时候，我曾去重庆市长寿县“女怀清台”旧址游历，别小看了这个地方，这可是中国第一面贞节牌坊的诞生地，太史公在《史记·货殖列传》里还门为它作了记载，“而巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”秦始皇为一寡妇立贞节牌坊，让我惊讶，再联想起秦始皇的《会稽刻石》文字，感觉这个“千古一帝”十分推崇儒家的贞洁观，整个一个活脱脱的封建卫道士，很难想象发生在公元前213年的“焚书坑儒”事件竟然是他所为。尽管“焚书坑儒”一说多有谬误，但秦始皇“反儒”早成历史定论，这顶帽子他是脱不了的。那么，“反儒”的秦始皇为什么在女人贞洁方面与儒家步调一致呢？赵炎认为，应该从以下三个方面来解释。生母行为失谨，大概是最为主要的因素。《史记·吕不韦列传》中记载：“始皇帝益壮，太后淫不止。”秦始皇的母亲赵姬，生性淫荡，一生经历过许多男人。做过投机商人吕不韦的小妾，后为秦王孙子楚妻子，子楚继位称庄襄王，死后传位给嬴政，赵姬做了太后，仍经常与吕不韦重温旧情。后又与缪毐私通，还生下两个儿子。母亲的失检行为令秦始皇颜面大伤，无地自容。推己及人，秦始皇痛恨女子的不贞行为，对儒家提倡的守贞重节的女子贞洁观倍加赞赏，就在情理之中了。“嘉保太平”的政治策略。据历史记载，秦始皇在临死前的公元前210年，巡狩到今浙江一带时，发现当地男女婚姻比较自由，寡妇可以再嫁，导致逃婚事件频出，社会很不安定团结。他认为这不符合儒家道德和法规，便下诏禁止，还把诏令刻在石头上，这便是所谓《会稽刻石》。秦始皇在《会稽刻石》中明确表示：妇女守贞绝非一件普通的小事，而是关系天下“嘉保太平”的大事。为此，他还刻意为天下百姓树立了一个妇女贞节的典型，这个寡妇名叫清，是四川地区一位世代富豪之家，丈夫死后，独撑家业，不再改嫁。秦始皇十分赞赏自己树立的这个典型，曾赐令她“旁座”，与自己平起平坐，而秦时就连当朝丞相在皇帝面前也只能站着，少有赐座之事。后为该寡妇门筑了一座“女怀清台”，以彰扬其事迹。至今蜀中有一山名贞女山，便是该寡妇曾经寡居的地方。扭曲和变态的心理。用现在的观点来看儒家文化里的女人贞节思想，很明显是于糟粕和病态。而“反儒”的秦始皇对于女人贞洁方面的心理，和儒家贞洁观有一致也有矛盾，实际上也是一种病态，太需要去看心理健康咨询了。比如，他一生没有立后，这是有违儒家正统的。他没有娶过大老婆，但小老婆却数以万计，这样就避免了在他死后出现老婆偷人的窘境。他一方面提倡女人守贞重节，一方面又强抢六国美女充实后宫；一方面仇视所有的女人，一方面又把她们当作发泄和满足生理需要的工具。秦始皇的扭曲心理，形成的原因是多方面的，但肯定不是来自于儒家思想的熏陶。从其为寡妇立贞节牌坊的事情上可以看出，他是一个反对婚姻自由的偏执狂，是一个想独占天下女人的自大狂。秦始皇为寡妇立贞节牌坊，并没有为儒家贞洁观增光添彩，到了汉、唐两代，社会风气又开放得不得了，女子再嫁成为风气，社会上并不认为有什么不好。有唐一代，公主再嫁的有23人，有的甚至结婚三次。到了宋朝中期以后，程、朱理学兴起，在“存天理，灭人欲”的思想指导下，极力地提倡女子守节，寡妇不能再嫁。可以说，秦始皇是后世道学先生们的祖师爷，是压迫妇女、强迫女子守寡不许再嫁的元凶。公益成语：www.gyjslw.com
9. 贞节牌坊是什么意思?
贞节牌坊是一种建筑，牌坊是封建社会皇帝给有贡献的人立的一种碑，用来记载这个人的功绩。贞节牌坊是为了表扬妇女的贞洁而立，比如长期孀居并且为教育或社会有一定贡献的妇女。
通常是古时用来表彰一些死了丈夫或长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹的女性，为其兴建的牌坊建筑，一种古代形状似门的高大建筑。
贞节牌坊始于秦朝。秦始皇时，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，凭借个人聪明才智，苦心经营丹砂产业。巴寡妇清受到“千古一帝”秦始皇非同寻常的礼遇褒奖，并为其门修建了一座“女怀清台”（秦朝“贞节牌坊”）。
扩展资料：
贞节牌坊的盛兴：
在汉朝和唐代，女性地位已经比较高了，不用特别受封建压迫，也可以出门了，可以一起出去游玩，还能自由恋爱，离婚也没事。到了宋朝的中间，程朱理学开始流行，又让女人的地位改变了。
程朱理学说女子是为丈夫行使责任，最主要是生儿育女还有守节。丈夫是天，女子是家里的助手。如果丈夫和妻子离婚，无论原因如何，受到指责的都是女子。就算是丈夫死了，女子都要守身，为此还表彰这些女性，因此出现了贞节牌坊。
起初，女性在夫死后还多为自愿守寡，间或有殉情而死之人，但后期大户之家攀比贞节牌坊数量愈盛，甚至官员都以贞洁牌坊数量为自己政绩明证，期间被逼守寡、甚至被活活饿死的女性不计其数。
参考资料来源：百度百科—贞节牌坊本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 贞节牌坊是什么？
贞节牌坊是指女性对于身体与情感上的问题很一认真，当和一位男性结婚过后，绝对不会出现与别的男人有什么暧昧或出轨的情况，即使她的丈夫辞世后也不会改嫁。当然在没结婚之前更不可能与男人发生性关系，否则就会被村里人指责，甚至受到村长的残酷惩罚，因为在古代，他们会认为这是附加他们村里人的一种耻辱。【古代】恩，至于什么时候开始，古代人的观念往往很死守，。。。不好意思哦，嘿嘿i。。。历史没学好，，....我不知道.................公益成语：www.gyjslw.com
11. 中国哪有贞节牌坊遗址
清咸丰四年（1854年）为表彰贞洁妇杨某而建的碑坊，坐落在内蒙古赤峰市松山区打粮沟门乡，由正额和侧坊组成，通高4米，宽8.4米，砂岩凿制，保存完整。牌坊正面雕刻“门提沛相”，背面“遥波冰雪”。 明清统治者在许多地方修建表彰妇烈女的贞节牌坊，鼓励寡妇殉夫或守节。位于四川广元市昭化镇昭化古城县衙街，街正中矗立着一座贞节牌坊。贞节牌坊为清道光十九年（1839年）皇帝亲自批准为昭化的贞节女子吴梅氏建立的石牌坊，现为复建。高7.8米，宽5.6米，两面分别雕刻有“孟母三迁”、“岳母刺字”和“涌泉跃鲤”、“唐氏乳姑”等与贞节和孝道相关的图案，两边的门楣上分别刻有“冰清、玉洁”和“竹香、兰馨”等文字，表示吴梅氏高尚品德的意思，上面的碑文记述了吴梅氏的感人事迹。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
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内容预览：
贞节牌坊
作者：葉非墨
贞节牌坊完整简介
更新时间2012-3-19 17:48:58 字数：737
　民国三十年，江南女子安雅下嫁上海金融世家之子柏潇寒，岂料洞房花烛夜之时安雅才惊悉柏氏二公子柏潇寒早己身染重疾卧床不起，此举实乃冲喜……
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13. 女人有贞节牌坊 男人有什么？
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