包含“相表”的成语「相为表里」

目录索引：
1：成语“相为表里”的词条资料
2：“相表里”是什么意思?
3：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。...
4：“相表里”是什么意思?
5：五脏六腑的表里关系是怎样的？？
6：中医所说互为表里是什么意思
7：相为表里者也什么意思
8：五脏六腑 相表里是啥？

成语“相为表里”的词条资料

成语读音：xiāng wéi biǎo lǐ
成语简拼：XWBL
成语注音：ㄒ一ㄤ ㄨㄟˊ ㄅ一ㄠˇ ㄌ一ˇ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
近义词：互为表里
成语出处：晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。” 来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：表里：指内外。甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受
成语用法：相为表里作谓语；用于两者之间等。
成语造句：明·徐复祚《投梭记·渡江》：“每事与大将军相为表里，眼见得大事可成。”
英文翻译：complementary to each other

成语“相为表里”的扩展资料

1. “相表里”是什么意思?
相表里[xiàng biǎo lǐ]
释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”
相表里（相表裏）造句
次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。
十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。
作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!
其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。
恩出自君上，非臣下所得擅。佛教至后二百余年各擅门。佛教至後二百馀年各擅门。童贯擅，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅。究心水利，学擅门。擅邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅大，遂服毒自杀。
阻止非授用户读取敏感信息。不久昆伎病死，解仇用事。何军用脖子和肩膀夹起鲜花。鉴用来验证用户的入网利。，初与李辅国相表里，用事。乾德被历史上多个政用作年号。善用者惟取其随证用而已。且毋审其智能，毋论其用。可以看出男被女用“H”打败。它使用授用户的许可来运行。摘自www.gyjslw.com
2. “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。...
B 试题分析：依据所学礼于积极的规范，刑则于消极的规范，两者相辅相成，共成一体的礼”：正面、积极规范人们的言行。 “刑”：多指刑法和刑罚，对一切违法背礼行为进行处罚“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也。”这种礼刑互为表里，礼在则法在，礼失则刑补的状况，正是古人眼里的法律，所谓礼法是也。维护礼制于儒家思想，强调刑法于法家思想，材料强调礼法的关系互为表里，没有可以突出哪一家，所以A、C、D，说法不正确，所以选B
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3. “相表里”是什么意思?
相表里[xiàng biǎo lǐ]
释义：谓内外互相配合，共为一体。《汉书·鼌错传》：“两军相为表裏，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“火与木相生，故厥阴与少阳合，而肝胆三焦命门所以相为表裏也。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“况有亲兄 王导 ，现为丞相。每事与大将军相为表裏，眼见得大事可成。”亦省作“ 相表裏 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·京职·刘文泰》：“上又改命该院自修，取回词臣，以太监 张瑜 主其事， 文泰 因此益与 瑜 相表裏，於是援引侍禁中。”《明史·儒林传序》：“粤自 司马迁 、 班固 创述《儒林》，著 汉 兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表裏。”
相表里（相表裏）造句
次髎穴是膀胱经与肝经的交会穴,膀胱与肾相表里,艾灸次髎穴具有补肾疏肝、调经止痛的作用,可以治疗女性的痛经、月经不调等病症。
十二经脉的别络均从本经四肢肘膝以下的络穴分出,走向其相表里的经脉,即阴经别络于阳经,阳经别络与阴经。
作行草,气格雄健,与文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶!
其言行与帝国主义行为适相表里，与二战后日本美化侵略逃避战争责任之遁词亦若合符节。
恩出自君上，非臣下所得擅。佛教至后二百余年各擅门。佛教至後二百馀年各擅门。童贯擅，与京相表里。忠贤与客氏由是横行宫禁，日益擅。究心水利，学擅门。擅邀誉，涉明季党援朋比之习，夺其职。任清合回答：“由民众开会公约，不能擅”。喜眼明身健，河清海晏；霓裳仙子，独擅房。宝应元年，左相谢方叔诬其擅大，遂服毒自杀。
阻止非授用户读取敏感信息。不久昆伎病死，解仇用事。何军用脖子和肩膀夹起鲜花。鉴用来验证用户的入网利。，初与李辅国相表里，用事。乾德被历史上多个政用作年号。善用者惟取其随证用而已。且毋审其智能，毋论其用。可以看出男被女用“H”打败。它使用授用户的许可来运行。www.gyjslw.com
4. 五脏六腑的表里关系是怎样的？？
中医学认为人体是一个有机的整体，人体以五脏为核心，以脏腑分阴阳，一阴一阳相为表里，脏与腑是一个整体，可以相互影响。如心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱以及心包与三焦相为表里。而在实际诊治过程中这也是重要的依据！下面我们将部分加以说明： 1. 心与小肠：
心气可下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。但如果心火过盛，也可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状；反过来，小肠有热，也可引起心火亢盛。比如吃辛辣或温补的食物过多，像辣椒、桂圆等，会造成小肠实热，同时也会引发心火上亢，造成心烦失眠等。 2. 肝与胆：
肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常；胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时互相影响，所以在治疗时肝胆同治。 3. 脾与胃：
胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。 4. 肾与膀胱：
膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外。若肾气虚而不能固摄，就会出现小便频繁，遗尿或失禁；肾虚气化不及，就出现尿闭或小便不畅。所以很多出现小便问题的病人是需要补肾的。
摘自公益成语：www.gyjslw.com
5. 中医所说互为表里是什么意思
中医所说互为表里。表里是只是不为而言，表和里相对而存在，犹如阴和阳相对而存在，如果以表里分阴阳的话，表阳里阴，体表为表，体内为里，这个好理解，就不多说，比较多见的还有一种情况，那就是认为脏腑之间是互为表里的关系，五脏里，六腑表，五脏和五腑，互为表里。
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6. 相为表里者也什么意思
相为表里【拼音】xiāng wéi biǎo lǐ【解释】表里:外表和内里。指相互间配合为外表和内里。内外互相配合，共为一体。【出处】《三国志·魏志·荀彧传》:’彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。’【示例】明·徐复祚《投梭记·渡江》:’每事与大将军相为表里，眼见得大事可成。’
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7. 五脏六腑 相表里是啥？
五脏：肝，来心，脾，源肺，肾
六腑：
胆，小肠，胃，大肠，膀胱，三焦。三焦功能实际是五脏六腑全部功能的综合。
肝与胆相表里、心与小肠相表里、脾与胃相表里、肺与大肠相表里、肾与膀胱相表里
脏为阴，腑为阳，脏为里，腑为表，一阴一阳，一表一里相配合，有四个方面的联系：1、经脉络
2、结构相连
3、气化相通
4、病理相关。
五行是指，木、火、土、金、水本内容来自www.gyjslw.com