包含“归”字的成语「放牛归马」

目录索引：
1：成语“放牛归马”的词条资料
2：归马于华山之阳,放牛于桃林之野---是什么典故？
3：放牛归马是什么意思
4：什么叫归马放牛
5：博雅中国象棋残局破解之放牛归马

成语“放牛归马”的词条资料

成语读音：fàng niú guī mǎ
成语简拼：FNGM
成语注音：ㄈㄤˋ ㄋ一ㄡˊ ㄍㄨㄟ ㄇㄚˇ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：偃武修文
成语出处：《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” 本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
成语用法：放牛归马联合式；作谓语、定语；指不再用兵。
成语造句：清·文康《儿女英雄传》第21回：“好容易海晏河清，放牛归马。”
英文翻译：desist from military operations and cultivate literary skill
成语故事：商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子

成语“放牛归马”的扩展资料

1. 归马于华山之阳,放牛于桃林之野---是什么典故？
典故：
商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
出自春秋佚名《尚书·武成》。
节选原文：
惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
译文：
一月壬辰日，月亮大部分无光。到明天癸巳日，武王早晨从周京出发， 前往征伐殷国。四月间，月亮开始放出光辉，武王从商国归来，到了丰邑。 于是停止武备，施行文教，把战马放归华山的南面，把牛放回桃林的旷野， 向天下表示不用它们。
扩展资料
《武成篇》记载的武王伐纣的事件经过，作于公元前1046年。 武王伐殷，往伐归兽，识其政事，作《武成》。
《武成》于《古文尚书》，在西晋永嘉年间的战乱中，散失了。2014年的通行本是东晋初年豫章内史梅赜给朝廷献的《伪古文尚书》。真古文《武成》的部分佚文存于《汉书·律历志》中年，完整即《逸周书·世俘》。
《古文尚书》原指《尚书》的一种本子，后发展为学术体系之称。传说西汉景帝程姬之子刘余封为鲁王后，为扩大王府，侵占一部分孔子旧居，在屋壁中发现暗藏的《礼》、《论语》、《孝经》、《尚书》等简书，因其字体远在先秦，时人称为蝌蚪文字。
孔子十二世孙孔安国以伏胜所传校定，多出二十五篇。《商书·盘庚》分上、中、下，伏胜合而为一，《周书·顾命》与《康王之诰》则合在一起，《秦誓）上下两篇，亦合在一起，又多出四篇，总共五十九篇，四十六卷。
每篇的写成年代各不相同，记录了涉及原始社会末期、奴隶社会中商周王朝的历史，范围相当广泛，不仅反映了当时的历史事件和人物言论，而且也反映了古代社会制度、经济、文化等多个方面的情况，以及古代天文和地理等等，具有珍贵的史料价值。
参考资料来源：百度百科--武成内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 放牛归马是什么意思
放牛归马是一个汉语词汇，拼音fàng niú guī mǎ，比喻战争结束，不再用兵，出自《书·武成》。【出处】《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”【成语故事】商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子
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3. 什么叫归马放牛
归马放牛 [ guī mǎ fàng niú ] 【解释】：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。【出自】：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
摘自公益成语：www.gyjslw.com
4. 博雅中国象棋残局破解之放牛归马
你好，招法如下：1. 车四进七 士5退6 2. 马八进七，绝杀。用白话解释就是：红方用车杀掉黑方底士，黑方落士吃掉红车，红方再跳马形成马后炮绝杀。
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