开山祖师是什么结构

目录索引：
1：成语“开山祖师”的词条资料
2：谁是中国戏曲的开山祖师
3：李儒，为何是三国中军师、谋士的开山祖师爷？
4：九座派开山祖师
5：寺.庙中祖师堂供像应是宗派开山祖师还是本寺庙开山祖师？
6：石匠 开山祖师是谁？
7：谁是中国戏曲的开山祖师

成语“开山祖师”的词条资料

成语读音：kāi shān zǔ shī
成语简拼：KSZS
成语注音：ㄎㄞ ㄕㄢ ㄗㄨˇ ㄕ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：不祧之祖、开山始祖
成语出处：宋 刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。” 公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。
成语用法：开山祖师偏正式；作主语、宾语、定语；指某一事业的创始人。
成语造句：迨今龙济奉为重开山祖师。（明 李昌祺《剪灯余话 听经猿记》）
英文翻译：founder
成语谜语：祖先

成语“开山祖师”的扩展资料

1. 谁是中国戏曲的开山祖师
供的是一只猴子！相传梨园确实是唐明皇调教戏曲人员的地方，有一说梨园起自源于此。但事实上，戏班子供的都是猴子，尤其是武生，练功之前都还要选拜一下的。因为梨园子弟是模仿，而猴子也是模仿，以致戏班子都供猴子的原因。但并不是每个人都知知道这个原因了，有些戏班子里供的是关二爷——有点可笑了，呵呵。梨园来历多传说搭台地方靠近梨树而已。其实细想来还是有一定道理，但中国一般能搭台子的地方都是比较宽敞，住住多是人们夏天乘凉去处，是故多有树，而且戏班子里的武生有时练功多有个借力处，而树恰是武生等人练功时，可以借力，这样锻炼身段。而大户人家乘凉的地方往往是种一些较为高大的果木树——多种的梨树。你见过几个有伸头探腰地在桃树下乘凉的？而杏树又脏，所以当时很多家乘凉的地方都是选种的梨树。而戏班子早期就是经常被请到大户人家去唱的，后来还有这种习惯叫“唱堂会”，一直到晚清，还有很多戏班子都被请到大户人家家里去唱的——这与戏班子跟五花八门中的使用梨花有密切的关系。后来，五花八门中戏班子就用了梨花，顺其自然地被称为梨园子弟了！而明皇教戏于梨园本就是一个传说——再者与戏曲起源不符，而唐代盛行的是歌舞，要说唐明皇是在梨园排的一个著名曲子《霓裳》，而非调教梨园子弟！所以虽有这一说，但无法立脚。
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2. 李儒，为何是三国中军师、谋士的开山祖师爷？
在三国历史中，李儒算是第一个登场的军师、谋士，他作为协助董卓篡位的第一人，作为一个顶级军师，几次献策，都帮助董卓解决了很多的麻烦，也展现了他在谋略和军事上的宏伟知识。
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3. 九座派开山祖师
在印度西北部沙漠区的阿布山上，一群奉行瑜伽冥想精神的印度女子，不单掌管一所在全球七十多个国家拥有三千多个分部的“世界精神学院”，更在山上的村落推行农村生活改革。
她们坚守的信念是：当我们改变时，世界也随之而改变。“瑜伽”这名词，近年已成为“新纪元”养生与健美的同义词。从欧美到东南亚，年轻一辈都把它奉为都市生活的最佳减压之道。这种集修神、修身、修德于一身，源自远古印度文化的哲学，在不少印度人眼中更是印度智慧对世界文化的一大贡献。
时至今日，瑜伽派系之多，好比遍布印度的各种宗教和诸般神祗。其中有强调练习呼吸与柔软体操的“运动派”，也有鼓吹打坐冥想的“思维派”。
在印度阿布山上建立基地的皇道瑜伽(Raja Yoga)派系，最叫人瞩目的并非每年吸引来自世界各地数以万计的修行者，而是它对女性力量和地位的肯定。这个由全女班领导人组成的世界性组织，更踏出瑜伽追求“自我圆满”以外的另一步，在印度山区的落后农村中，开拓医疗及学校扶助计划，叫人对这群冲破传统的印度女人刮目相看。
位处印度拉贾斯坦(Rajastan)沙漠区的阿布山(Mount Abu)，向来是著名的避暑幽山美地，其中名为蜜糖林(Madhuban)的湖滨地带，正是皇道瑜伽“博乐门古默丽思”(Brahma Kumaris)世界精神学院的所在地。
这儿是一个白色的世界－－以纯白为主色的建筑物，令人想起一座一尘不染的医院；眼前所见四处走动、立着、坐着的，全是身穿白袍的男女。唯一可辨认他们的分别之处，相信只有从他们的不同肤色；一问之下，你更会发现自己有如置身联合国，除了印度本土人以外，来自欧、美、亚、非，甚至南北极的都可能随时擦身而过。
这里的共通语言只有一句话：“Om Shanti”；意思是“和平的灵魂”。这句适用于任何场合的问候、祝福、告别语句，也仿佛成了彼此之间的暗号，提醒大家来到山上，为的正是追求心灵的平静和传扬世界和平。
每天清晨四时许，大家都冒着山上的寒气起来冥想。皇道瑜伽主张以冥想作自我提升，以达致身心灵调和的境界。修行者平日更厉行素食、禁欲，以至守独身等原则，甚至不吃餐厅、食肆或外界提供的饮食。
偶尔有附近村落的女工来到蜜糖林，她们充满色彩却又褴褛的衣衫，与山中的这群“白衣摘自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 寺.庙中祖师堂供像应是宗派开山祖师还是本寺庙开山祖师？
开山与立派是两个概念！
开山是开创此山的名声！立派是在名声的基础上创立了寺庙！
立寺庙必须要有名声！要不谁去啊！
比如：张三丰创立了武当派吗？其实没有！只是张三丰在武当山哪个地方修行！成道！武当山因张三丰的成道而得名！古话说：山不在高，有仙者名！后人 看到有利可图 就创立了武当派！为了显得武当派的威名！所以供张三丰为开山祖师！
释迦摩尼创立了佛教吗？其实没有！是因为释迦摩尼成佛了！所以佛教供释迦摩尼为祖师！
就像都认为老子创立了道教似的！其实没啥关系！
追根揭底！就是一句话！谁有名气供谁！就这么简单！这才会为寺庙带来人气与效益！
愚公！是王屋山与太行山的开山祖师！你看谁供愚公！就是这么个事www.gyjslw.com
5. 石匠 开山祖师是谁？
个人认为石匠哪里有身摸开山祖师，石器时代的人都懂采石头，打磨石器了古代没听说身摸名石匠赵州桥是石匠李春修的 神话传说中最早的石匠是采补天石的女娲
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6. 谁是中国戏曲的开山祖师
供的是一只猴子！相传梨园确实是唐明皇调教戏曲人员的地方，有一说梨园起自源于此。但事实上，戏班子供的都是猴子，尤其是武生，练功之前都还要选拜一下的。因为梨园子弟是模仿，而猴子也是模仿，以致戏班子都供猴子的原因。但并不是每个人都知知道这个原因了，有些戏班子里供的是关二爷——有点可笑了，呵呵。梨园来历多传说搭台地方靠近梨树而已。其实细想来还是有一定道理，但中国一般能搭台子的地方都是比较宽敞，住住多是人们夏天乘凉去处，是故多有树，而且戏班子里的武生有时练功多有个借力处，而树恰是武生等人练功时，可以借力，这样锻炼身段。而大户人家乘凉的地方往往是种一些较为高大的果木树——多种的梨树。你见过几个有伸头探腰地在桃树下乘凉的？而杏树又脏，所以当时很多家乘凉的地方都是选种的梨树。而戏班子早期就是经常被请到大户人家去唱的，后来还有这种习惯叫“唱堂会”，一直到晚清，还有很多戏班子都被请到大户人家家里去唱的——这与戏班子跟五花八门中的使用梨花有密切的关系。后来，五花八门中戏班子就用了梨花，顺其自然地被称为梨园子弟了！而明皇教戏于梨园本就是一个传说——再者与戏曲起源不符，而唐代盛行的是歌舞，要说唐明皇是在梨园排的一个著名曲子《霓裳》，而非调教梨园子弟！所以虽有这一说，但无法立脚。
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