有“在”字的成语「民生在勤」
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目录索引:
1:成语“民生在勤”的词条资料
2:关于情系民生和国家资助勤工俭学学生的时事热点或者时政热点
3:关于“勤能补拙”的成语或名言?
4:关于勤奋的谚语
5:民生银行信用卡待遇
6:醴泉无源,芝草无根,人贵自勉,流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。是什么意思?
7:民生在勤,勤则不匮。是什么意思?
成语“民生在勤”的词条资料
成语简拼:MSZQ
成语注音:ㄇ一ㄣˊ ㄕㄥ ㄗㄞˋ ㄑ一ㄣˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”内容来自www.gyjslw.com
成语解释:人民的生计在于勤劳。
成语“民生在勤”的扩展资料
1. 关于情系民生和国家资助勤工俭学学生的时事热点或者时政热点当今世界是开放的世界,任何国家都不可能离开世界而单独存在和发展,国际社会的竞争与合作对每个国家都会产生巨大的影响。当代是一个机遇与挑战并存的时代,身在校园,心系天下是我们青年大学生的高尚情怀。关心国家的前途和命运,关注我国在国际社会中的地位和作用,维护我国的利益,维护世界和平与发展,是我们每一个人的责任与义务。不仅如此,关注社会热点问题还有助于我们掌握马克思主义的基本观点,提高明辨是非的能力,坚持正确的政治方向。摘自www.gyjslw.com
2. 关于“勤能补拙”的成语或名言?
★人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长
眠 --达·芬奇(意大利)
★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果
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(转贴)
天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰
谨慎的勤奋带来好运 —— 英国
科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁
没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登
没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林
勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜
勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚
天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼
勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 —— 日本
智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚
我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
--------------老聃 引自《老子·道德经》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
--------------荀况 引自《荀子,劝学》
天行健,君子以自强不息。
--------------《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
--------------张少成
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
--------------华罗庚
在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
--------------范曾(当代书画家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。
--------------华罗庚
古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。
--------------钱三强(当代物理学家)
我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。
--------------华罗庚
攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润(当代数学家)
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!
--------------茅以升(现代桥梁工程家)
科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》
即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
--------------鲁迅引自《未有天才之前》
才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。
--------------老舍(现代作家、艺术家)
回答者:幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随(韩愈)
“天才就是这样,终身劳动,便成天才。”(门捷列夫)
“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗”(爱迪生)
“科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。”(华罗庚)
“古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”(钱三强)
“攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”(陈景润)
成语
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
闻鸡起舞
勤学好问
天道酬勤
铁杵磨针
悬梁刺骨
勤学苦练
发愤忘食 fā fèn wàng shí 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 既这样~起来,也好,就由你去。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)
焚膏继晷 fén gāo jì guǐ 点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 相传文人目多眚,归咎读书,~,以致损明。(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)
鸡鸣而起 jī míng ér qǐ 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。” ~,孜孜焉,亦不为利。(唐·韩愈《上宰相书》)
将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奋弥补笨拙。 唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”
牛角挂书 niú jiǎo guà shū 比喻读书勤奋。 《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
勤能补拙 qín néng bǔ zhuō 勤奋能够弥补不足。 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤。”
燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
手不释卷 shǒu bù shì juàn 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。(清·王晫《今世说·德行》)
夙兴夜寐 sù xīng yè mèi 夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。 《诗经·魏风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。” 可怜数载宫闱,克勤克俭,~,何敢轻为妄作,有黍姆训。(明·许仲琳《封神演义》第七回
夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜:早晚,朝夕;匪:不;懈:懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。 《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”
韦编三绝 wéi biān sān jué 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。” 我们提倡~的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。
学如不及,犹恐失之 xuá rú bù jí ,yóu kǒng shī zhī 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。 《论语·秦伯》:“子日:‘学如不及,犹恐失之。’” 秋间又过太湖,游石公、飘渺诸峰……明年将为天台、雁荡之行。~。(清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百0六首。)
一曝十寒 yī pù shí hán 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。 《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。” 他们跑出英文教室,说的听的依然是中国话。这只是‘~’的办法罢了,对于理解的功夫完全抛荒。(叶圣陶《英文教授》)
业精于勤 yè jīng yú qín 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。 唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
勇猛精进 yǒng měng jīng jìn 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。 《无量寿经》卷上:“勇猛精进,志愿无倦。” 是僧闻言,即对佛发愿,~,自是宴然无梦矣。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四)
引锥刺股 yǐn zhuī cì gǔ 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。 《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
朝斯夕斯 zhāo sī xī sī 早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 《三字经》:“朝于斯,夕于斯。”
孜孜不倦 zī zī bù juàn 孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。 《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 他长年累月~地工作。
朝乾夕惕 zhāo qián xī tì 乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。 《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。” 虽肝脑涂地,岂能报效万一?惟~,忠于厥职。(清·曹雪芹《红楼梦》第十八回)
昼耕夜诵 zhòu gēng yè sòng 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。 《魏书·崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
孳孳不倦 zī zī bù juàn 指工作或学习勤奋不知疲倦。 《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。” 我所知道的木刻家中,有罗清桢君,还是~。(《便迅书信集·致李华》)
参考资料:http://www.blog.e.cn/user1/15497/archives/2005/116506.shtmlwww.gyjslw.com
3. 关于勤奋的谚语
1.知识是智慧的火炬。 2.读一书,增一智。 3.不吃饭则饥,不读书则愚。 4. 不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。 5.树不修,长不直;人不学,没知识。 6. 用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。 7. 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。 8.劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。 9. 知识是智慧的火炬。 10.宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。 11. 茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。 12.星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 13. 造烛求明,读书求理。 14. 粮食补身体,书籍丰富智慧。 15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语) 16.书籍备而不读如废纸。(英国谚语) 17.积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)摘自公益成语:www.gyjslw.com
4. 民生银行信用卡待遇
民生银行信用卡中心是独立的法人单位,与民生银行实际上是没有直接隶关系的,统筹于民生董事会,信用卡中心只有经理及以上的人才会有行员编制,其他都于信用卡中心聘用员工,或者派遣。民生的信用卡中心分部设点是根据民生银行的设点走的,比如沈阳设立民生银行沈阳分行后,就成立了民生信用卡中心沈阳分部,但不在一起办公。待遇方面当然也差得很大了,如果是做内勤可能会好些,但是以你的硕士学历,还是直接进民生银行会好些吧。另外,友情提醒,千万别被股份制银行的客户经理待遇诱惑,有句话叫收益高,风险也高。股份制银行是考核你的存款的,要求几千万的日均,如果没有太多关系的话,还是不要考虑股份制银行的客户经理岗位。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
5. 醴泉无源,芝草无根,人贵自勉,流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。是什么意思?
意思是:甜美的泉水没有源头,灵芝仙草没有根,人贵在自我勉励不因一时困境而放弃,流动的水不腐臭,转动的门轴不生蛀虫,民众的生活好在于勤劳。
出自:《会稽典录》和《吕氏春秋·尽数》
原文:
1,《吕氏春秋·尽数》:流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。郁处头则为肿为风,处耳则为挶为聋,处目则为眵为盲,处鼻则为鼽为窒,处腹则为张为府,处足则为痿为蹙。
2,《会稽典录》:长子容,当为求妇,远求小姓,足以生子而已。天之福人不在贵族,芝草无根,醴泉无源。
释义:
(1)流动的水不会发臭,常转动的门轴不会被虫蛀,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也 是这样。形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。
滞积在头部就造成肿病、风疾,滞积在耳部就造成挶疾、聋疾,滞积在眼部就造成蔑疾、盲 疾。滞积在鼻部就造成鼽疾,窒疾,滞积在腹部就超成胀疾、舟疛,滞积在脚部就造成痿 疾, 蹶疾。
(2)吾弟的长子容儿应当娶妻了,可以求取远些的小户人家,能生养孩子就足够了。有福之人不一 定就出生在贵族,福人是上天赐与的,如同灵芝没有严密庞大的根系,清甜的泉水往往找不 到它的源头。
扩展资料:
《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集。
上应天时,中察人情,下观地利,以道家思想为基调,坚持无为而治的行为准则。
用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧,加上兵家的谋变化和农家的地利追求,形成一套完整的国家治理学说。
战国晚期的吕不韦,是一个富有传奇色彩的商人。他由商入政,扶立国君,进入政治高层。他志向宏大,主编《吕氏春秋》,留下了“一字千金”的典故。后人一般把《吕氏春秋》归入杂家。
在管理思想史上,这部书有着特殊的价值。它是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集。从学术角度观察,它具有浓厚的自然主义色彩;从管理角度观察,它充满了功利主义色彩。
《吕氏春秋》通过对先秦诸子的修正,形成了自己的特色,在管理思想的全局性、整体性和深刻性上,都有自己的建树。
从阴阳五行的理论架构,到经验主义的具体论证;从养生和贵己的“内圣”,到君臣之道和善治天下的“外王”;
从个人和国家、社会和政之间的关系调适,到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套,形成了一个完整的体系。《吕氏春秋》总括先秦诸子,开启秦汉先声,在管理思想史上具有重要地位。
参考资料来源:百度百科-吕氏春秋公益成语:www.gyjslw.com
6. 民生在勤,勤则不匮。是什么意思?
意思是:人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。
出自东晋陶渊明《劝农》,原文节选:
民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀!
儋石不储,饥寒交至。顾尔俦列,能不怀愧!
译文:
人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。贪图享乐自安逸,岁暮生计难维系。
家中若无储备粮,饥饿寒冷交相至。看看身边辛勤者,内心怎能不羞愧!
扩展资料
创作背景:
晋安帝元兴元年(402年)陶渊明返归上京里,次年开春移往怀古田舍务农,《劝农》诗当作于同年,即元兴二年(403年)。
主旨赏析:
此诗劝勉人们重视和从事农业劳动,共分六章。第一章写上古先民的朴素生活;第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕,十分重视农业劳动。
第三章写古代农业生产的繁荣景象和劳作者勤苦而自逸的生活;第四章写即使贤达之人也勤作于农田之中,众人更不可游手好闲;第五章旨在劝勤勉而戒懒惰;第六章说孔子、董仲舒心学业,不事农耕的行为高不可攀,借以批评那些既不劳作又不进德修业的人。
参考资料来源:百度百科-劝农摘自公益成语:www.gyjslw.com
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