“（）（）（）节”的成语「箕山之节」

目录索引：
1：成语“箕山之节”的词条资料
2：箕山之志的故事
3：箕山之节的成语出处
4：“闻君有箕山之志”中的闻是什么意思
5：遂之箕山之下的意思是什么

成语“箕山之节”的词条资料

成语读音：jī shān zhī jié
成语简拼：JSZJ
成语注音：ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄐ一ㄝˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：箕山之操、箕山之志
成语出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。” 本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
成语用法：箕山之节作宾语；用于人的节操。
成语造句：尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。《汉书·鲍宣传》
成语故事：西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

成语“箕山之节”的扩展资料

1. 箕山之志的故事
拼音
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箕山之志：jī shān zhī zhì 简拼： jszz
2出处
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箕山许由寨据《嵩山志》载，上古高士许由，字仲武，阳城槐里人，尧的老师。尧想把天下让给许由，他不受尧的禅让，隐居箕山。后尧又让他做九州长，他很厌烦，便去颍水边洗耳。许由死后，葬在箕山，现在箕山上有许由冢、许由庙，尧封许由为箕山公神，在槐里村旁边，有一三人合抱粗的古槐，相传为许由亲手栽植。
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三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
文帝问曰：‘闻有～，何以在此？’秀曰：‘以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。’帝甚悦。 《晋书·向秀传》
【成语故事】西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 箕山之节的成语出处
《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”后因“箕山之节”谓隐居不仕的节操。
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3. “闻君有箕山之志”中的闻是什么意思
闻：听说。箕山之志〖拼音〗jī shān zhī zhì 简拼：jszz 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人.同“箕山之节”.据《嵩山志》载,上古高士许由,字仲武,阳城槐里人,尧的老师.尧想把天下让给许由,他不受尧的禅让,隐居箕山.后尧又让他做九州长,他很厌烦,便去颍水边洗耳.许由死后,葬在箕山,现在箕山上有许由冢、许由庙,尧封许由为箕山公神,在槐里村旁边,有一三人合抱粗的古槐,相传为许由亲手栽植.〖出处〗三国·魏·曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也.” 〖示例〗文帝问曰：‘闻有～,何以在此?’秀曰：‘以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕.’帝甚悦.★《晋书·向秀传》 〖用法〗作宾语；用于人的节操
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4. 遂之箕山之下的意思是什么
因此把它放到箕山的下面
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