应天承运怎么翻译
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目录索引:
1:成语“应天承运”的词条资料
2:奉天承运 皇帝诏曰 怎么理解的?
3:做个调查: “奉天承运 皇帝昭曰 ”有谁知道是从哪个...
4:老沈阳已答应送货 (打一成语)奉天承运
5:奉天承运皇帝诏曰是什么意思?
6:“奉天承运皇帝诏曰”该怎么断句?
7:奉天承运 皇帝诏曰 是从哪个朝代开始才有的
8:什么叫“顺天承运”“逆天行事”,如何解释?
成语“应天承运”的词条资料
成语简拼:YTCY
成语注音:一ㄥ ㄊ一ㄢ ㄔㄥˊ ㄩㄣˋ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:奉天承运
成语出处:晋·葛洪《抱朴子·酒诫》:“汉高应天承运革命,向虽不醉,犹当斩蛇。” 内容来自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:顺应天命,受天世运。
成语用法:应天承运作宾语、定语;用于统治阶级。
成语造句:曾朴《孽海花》第二回:“话说大清朝应天承运,奄有万方,一直照着中国向来的旧制,因势利导,果然风调雨顺,国泰民安。”
英文翻译:rule according to the will of Heaven
成语“应天承运”的扩展资料
1. 奉天承运 皇帝诏曰 怎么理解的?唐朝,肯定是.武则天 :武曌,圣旨:奉天承运,皇帝武曌曰
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2. 做个调查: “奉天承运 皇帝昭曰 ”有谁知道是从哪个...
唐朝,肯定是.武则天 :武曌,圣旨:奉天承运,皇帝武曌曰
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3. 老沈阳已答应送货 (打一成语)奉天承运
谜面:老沈阳已答应送货谜语类型:(打一成语)谜底:奉天承运解析:“奉天”是沈阳的旧称。
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4. 奉天承运皇帝诏曰是什么意思?
此句一般是圣旨之类的开头。意思是皇帝是承接上天的使命宣布下面的事。要知道在中国古代,天是神圣的,这跟值在广大中国人心中。各个皇帝都是以天命来表现其合法性的。另外问题中的这句话据考证最早是源于明代,是朱元璋最先使用。可以说并不久远。
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5. “奉天承运皇帝诏曰”该怎么断句?
奉 天承运皇帝诏 曰
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6. 奉天承运 皇帝诏曰 是从哪个朝代开始才有的
“奉天承运皇帝诏曰”的起源,要从秦汉说起,秦始皇一统天下,不满足于王的称号,于是定名号为皇帝,自称为“朕”,命为制,令为诏,其玉玺上就铭刻有“受命于天,既寿永昌”,以昭示其合法性。汉承秦制,逐步建立起了一套完备的皇帝制度。东汉蔡邕在《独断》中有这么一段论述:“秦承周末,为汉驱除,自以德兼三皇,功包五帝,故并以为号。汉高祖受命,功德宜之,因而不改也……汉天子正号曰皇帝,自称曰朕,臣民称之曰陛下。其言曰制诏,史官记事曰上。车马衣服器械百物曰乘舆。所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中。印曰玺。所至曰幸,所进曰御。其命令一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒书。”而其中策书等诏旨的写作格式,据范晔在《后汉书.光武帝记第一》“九月,赤眉入长安,更始奔高陵。辛未,诏曰:“更始破败,弃城逃走,妻子裸袒,流冗道路。”文下引汉制度注曰:“帝之下书有四:一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰诫敕。 策书者,编简也,其制长二尺,短者半之,篆书,起年月日,称皇帝,以命诸侯王。三公以罪免亦赐策,而以隶书,用尺一木,两行,唯此为异也。制书者,帝者制度之命,其文曰制诏三公,皆玺封,尚书令印重封,露布州郡也。诏书者,诏,告也,其文曰告某官云[云],如故事。诫敕者,谓敕刺史、太守,其文曰有诏敕某官。它皆仿此。”从中我们可以推知汉代最为重要的一类诏书的开头应是某年某月某日,某某皇帝……魏晋南北朝时的诏令与汉代相仿,不过值得注意的是现存这一时期的皇帝即位诏书中多有“应天顺时,受兹明命。”一语,如《晋书》帝纪三晋武帝即位诏,帝纪六东晋元帝即位诏都写有上述文字。此中的重要原因大概是当时朝代更替频繁,做上皇帝的都十分注意强调其统治乃天命所归,他人不得窃夺。 唐代诏令分为册书,制书,慰劳制书,发日敕,敕旨,论事敕书,敕牒七种形式,一般由中书省(多为中书舍人)起草,门下省审核颁行,门下省的审核颁行有严格的规定,“凡制敕宣行,大事则称扬德泽,褒美功业,复奏而施行之。小事则署而颁之。”(《唐六典》卷8门下省“给事中”条)故而其所颁行的制书之首往往是“门下”两字,如《肃宗命皇太子监国制》开头就是“门下,天下之本……”而天命所归的话往往见于皇帝的即位诏令中,如德宗即位册文有“昊天有命,皇王受之。” 肃宗即位赦称:“朕闻圣人畏天命,帝者奉天时……” 顺宗即位赦称:“朕纂承天序……” 宋代的内容来自www.gyjslw.com
7. 什么叫“顺天承运”“逆天行事”,如何解释?
“顺天承运”就是顺应天意办事,天意是古代人共同信奉的信条。比如巫师、皇帝等要说话、法令就拿天意说话,目地就是让臣民相信听从。“逆天行事”就是违背天意,人就会倒霉、事情就办不成,有灾祸。
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8. 奉天承运皇帝诏曰怎么断句?是“奉天承运,皇帝诏...
应该是“奉天承运皇帝,诏曰”。这是从朱元璋开始的,朱元璋为了表示自己做皇帝是天的旨意,自己编了个故事,说自己梦游天宫,遇到神仙,送他服饰和法剑,于是便自称奉天承运皇帝,所以应该断成“奉天承运皇帝,诏曰”,但是在书写时要写成三行,奉字单独一行,天承运一行,皇帝诏曰又一行。因为天最大,不能有其他东西压着它,而皇帝是天子,也不能有其他字压着
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9. 应天接地是成语吗?
不是的,这不是成语。嗯。欢天喜地才是。哭天喊地。
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10. “奉天承运,皇帝召曰”是啥子?
词目 奉天承运 发音fèng tiān chéng yùn 释义 奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君神授。封建帝王诏书开头的套语。 出处 明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’
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11. 日本的圣旨是怎么样的,有没有奉天承运,皇帝诏曰...
没有,其实就算是中国的圣旨也极少出现奉天承运、皇帝诏曰的开头,不要被电视骗了,奉天承运皇帝诏曰的开头那是很郑重严肃的,一般只有圣旨宣诏的内容是极为正式严肃重大的事情时才会用到,比如赦封国、藩国的国王的圣旨,而且有着这个开头的圣旨一般都不会是宦官宣旨,是要由部堂的高官作为宣旨大臣的,极少才会用到。大多数的圣旨开头一般都是上谕,圣谕。。。。日本的圣旨开头一般为:天佑,保有万世一系,帝祚千载,日本国皇帝赦命:。。。。。希望对您有所帮助。。。。
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12. “奉天承运皇帝诏曰”,这八个字究竟该怎么断句?
中间断句的,第一句话是传达上天的意思,第二句就是皇帝接下来要说的了
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13. 奉天承运这一说法源于哪个朝代?
下面三段话是两个皇帝的圣旨。前两段是嘉靖帝的。后一段是万历帝的。都没有“奉天承运”这个词,大家还是被电视剧给忽悠了。 在满清中后期的圣旨出现比较多“奉天承运”。 朕躬承天命、入继祖宗大统、君临天下。凡致治保邦之道、远稽古典。近守祖宗成法。夙夜祗慎、罔敢违越。仰惟我皇伯考孝宗皇帝、命儒臣纂修大明会典一书。我圣祖神宗、累朝以来、 朕嗣承丕绪、以君万邦。远稽古典。近守祖宗成法。夙夜祗惧、罔敢违越。惟我太祖高皇帝、创业定制、所以为子孙计者至矣。御制诸书连篇累帙。宏纲众目、极大而精。随制随改、靡有宁岁。后所施行、未尽更定。朕仰承祖宗列圣之鸿庥、获纘丕绪。夙夜祗惧、图惟治理。则亦惟我祖宗之旧章成宪、是守是遵。仰惟皇曾伯祖孝宗皇帝、命儒臣所纂大明会典一书。
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14. 众所周知的圣旨“奉天承运”开头,有何出处,最早从...
这句话最早是出现于明朝时期,因为朱元璋喜欢用奉天这个词,代表上天的意思百姓就会听从了。
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15. “奉天承运皇帝诏曰”从何时开始广泛应用的?
你好!
广泛应用是从明朝才开始的。
需要注意的是, 奉天 承运这个词真正使用在内帝王诏书上,却容是从明朝开始。
明太祖初,定大朝会正殿为 奉天 殿,于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字,与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后相沿成为皇帝敕命中的套语。这句话的正确读法应该是:“ 奉天 承运皇帝,诏曰:”。
《金瓶梅词话》第九九回:“ 奉天 承运皇帝制曰:朕 闻文 能安邦,武能定国。” 清 俞樾 《茶香室续钞· 奉天 承运四字》:“按此条,论奉天殿名而及之。是知‘ 奉天 承运’四字,至今循用,实始于 明 初也。”参阅 明 沈德符 《野获编·列朝二·更正殿名》。
余继登 《典故纪闻》卷一记载太祖尝言:“见人言动皆 奉天 而行,非敢自也。”因而其诏书的开头就是 奉天 承运,明代礼仪明文规定,亲王,群臣上表笺,都得有“皇天 眷命 ,统驭 万方 ”,“承天受命, 君师 宇内”等字样,节日 朝贺 须用“奉天永昌”,皇帝郊祀称自己为“嗣天子臣”,其使用的音乐头一句就是“荷蒙天地兮,君主 华夷 。” 皇帝结婚的纳采制词首句也是“朕承天序”,皇帝的宝玺则有 皇帝奉天之宝 ,奉天承运大明天子宝”等等。摘自www.gyjslw.com
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