“（）（）永别”的成语「生死永别」

目录索引：
1：成语“生死永别”的词条资料
2：生死离别诗词。急急急
3：生死永别。打一字
4：生死离别什么意思？
5：生死离别的感悟
6：生死离别的感受是什么?
7：生死永别猜一个生肖？
8：生死离别的话语

9：我问佛：如何看待生死离别 和看淡生死离别

10：生死离别的成语故事

成语“生死永别”的词条资料

成语读音：shēng sǐ yǒng bié
成语简拼：SSYB
成语注音：ㄕㄥ ㄙˇ ㄩㄥˇ ㄅ一ㄝˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语出处：明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：指活人与死人永远分离
成语用法：生死永别作谓语、定语；指诀别。
成语谜语：诀别

成语“生死永别”的扩展资料

1. 生死离别诗词。急急急
苏东坡《江城子·十年生死两茫茫》 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 毛润之的蝶恋花蝶恋花·答李淑一（1957年5月11日） 我失骄杨君失柳， 杨柳轻飏直上重霄九。 问讯吴刚何所有， 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨。www.gyjslw.com
2. 生死永别。打一字
底∶毙 。解析∶‘（枪）毙、毙（命）’都是生死永别！‘毙’拆散是‘比死’即把生比喻死，则生不如死，别解为‘生死永别’！望谢谢！内容来自www.gyjslw.com
3. 生死离别什么意思？
一个人快死了,另一个却还得活着 大体就这意思,公益成语网：www.gyjslw.com
4. 生死离别的感悟
生命的感悟生和死是每个人最大的两桩事情。行走在生死的旷野，每个人都在路上……上个月，是我来眉山的第4个月……上个月，我生命当中经历生死离别感动最多的一个月……上个月，我结识了一个身患白血病的小男孩。他叫天天，长得可爱极了，今年三岁半。由于工作的原因，我参与到拯救天天的爱心募捐行动中来。平时，不愿与陌生人过多交流的我，在那几天，拿着天天的病例以及我们制作的有关天天的题片，到处奔走，希望更多好心的人能够加入到拯救天天的行动中来。还好，功夫不负有心人，总算为天天筹集了一小部分治疗费用，让他能够继续到医院接受治疗。上个月，我的好友向好不容易才争取到的工作单位请了长假，原因是要回家看望重病的爷爷。接到她的电话时，她早已泣不成声。除了默默地听她诉说，我不知道自己还能作些什么。总觉得在生命面前，任何语言、任何华丽的词藻都是那么的苍白无力。人生短暂,生命可贵。在声声叹息中,最美也是最好的时光就是像你我这样花样的年华。日月如梭的日子里，慢慢的成长，从春走到了夏，从夏渡到了秋，从秋步入了冬。我们的成熟也随着身体的成长，象自然界中的万物一样，有童年，也有青年；有成年也有壮年；有老年也有暮年。自然的法则不会特别的恩赐任何一个人，而我们每个人却把握着自已的时光与自我。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 生死离别的感受是什么?
苏东坡《江城子·十年生死两茫茫》 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 这首词，是北宋著名的豪放派词人苏轼，因梦见早逝的爱妻，而写下的一首千古传诵的悼亡词。 东坡十九岁时，与年方十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到二十七岁就年轻殂谢了。东坡失去了这样一位爱侣，心中的沉痛、精神上的打击是可想而知的。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下上面的这首词作。 这首词是“记梦”，而且题记也明确写明了做梦的日子，故可以确认作者的“梦”是真实的，不是假托。说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写得真挚朴素，沉痛感人。 “十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这三句，单刀直入，概括性极强，感人至深。如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望和机会；而今，却是隔着生死的界线，死者对人间世事是茫然无知了，而活着的对逝者呢，不也是同样的吗？！恩爱夫妻，撤手永诀，时间倏忽，转瞬十年。人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”啊！可是为什么又要加上“不思量”呢？这并不矛盾，相反是加得好，因为真实！王弗逝世后的十年间，东坡因反对王安石的新法，政治上受压制，心境悲愤；到密州任后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦到食杞菊维持的地步，而且继室王润之（王弗堂妹）及儿子均在身边，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是挂记在心上呢？不经常悬念，并不是已经忘却！十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏止。如是乎有梦，是真实而又自然。想到爱侣的死，感慨万千。远隔千里，无处可以话凄凉，话说得沉痛。如果坟墓近在身边，隔着生死，就能话凄凉了吗？这是抹煞了生死界线的痴语、情语，所以觉得格外感动人。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这三句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人的种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。这年东坡才四十岁，就已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年之久了，却要“纵使相逢”，要爱侣起死回生，这是不可能的假设，感情是深沉也是悲痛的，表现了对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义又更加深了一层。 对“记梦”来说，下片的头五句，才入了题。飘泊在外，雪泥鸿爪，凭借梦幻的翅膀忽然回到了时在念中的故乡。故乡，与爱侣共度甜蜜岁月的地方，那小室的窗前，亲切而又熟悉，她呢，容貌情态，依稀当年，正在梳妆打扮。夫妻相见了，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵之态，而是“相顾无言，惟有泪千行”！“无言”。包括了万语千言，表现了“此时无声胜有声”的沉痛之感。如果彼此申诉各自的别后种种，相忆相怜，哪将又从何说起啊？！一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不再存在了。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦境也令人感到无限的凄凉！ 结尾三句，又从梦境落到现实上来。“明月夜，短松岗”，多么凄清幽独的环境啊！作者料想长眠于地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子里，为了眷恋人世、难舍亲人，也该会是柔肠寸断吧？！内容来自www.gyjslw.com
6. 生死永别猜一个生肖？
是牛。把生字下面的一横去掉就是牛。望谢谢摘自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 生死离别的话语
1.钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
2.使人成熟的是经历，而不是岁月。
3.少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
4.有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
5.互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
6.流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。 7.人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
8.爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！
9.你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
10.铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
11.低头要有勇气，抬头要有底气。
12.每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗。
13.真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
14.忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
15.叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。
16.不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
17.就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
18.绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
19.人生的冷暖取决于心灵的温度。
20.如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。
21.让未来过去，让过去过去。
22.当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
一、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。
二、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
三、花儿不为谁开，也可以为自己开，世界不为谁存在，也可以为自己存在。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
四、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
五、这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。
六、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。.在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
七、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去；女人没钱就变坏。是的，有这样的女人，不过，没钱就变坏的女人，就算有钱，也不是好女人。
八、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
九、’神于天，圣于地’是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
十、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。公益成语：www.gyjslw.com
8. 我问佛：如何看待生死离别 和看淡生死离别
本人基于自己学过的一点佛学知识，略说自己的见解：生死是人生2件终极大事，而聚散别离是日常中常见的，比如小孩上大学与年幼时长期在父母身边相比，也是较长时间的别离，相爱的人短期因出国出差原因也有伤心的离别，日常的离别，总有相聚的时候，只有双方互相有意愿。但死亡是人世间的永别，是一件无可奈何的悲剧。佛教与一切世间正常法则有个共同基础，是因果规律，只是佛教的因果观念，包括的时空观念要大得多，也非常的缜密。佛教批判世间最常见的2大观点，是断见和常见，其中我们国家的人们最容易犯的断见，而欧美国家却是常见。由于唯物观念，断见认为人的本质是物质的，意识灵魂也是随着人的死亡而断灭。其实人的死亡，物质并没有消失和减少，甚至在一段时间之内身体的部分机能仍然存在。所以佛教认为人死只不过是一个时间段之内的结束，从而进入另一个阶段，只不过改头换面而已。同时佛教的因果观念，一切众生都有互相的因果关系，因此死亡只是离别了这一世间的亲人，同时也会因为进入另外一个世间见到其他的亲人。当然这些观点是需要论证的，也是可以被论证的，就人生的经验也可体悟一二。来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 生死离别的成语故事
生离死别shēng　lí　sǐ　bié[释义] 活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。[语出] 《陈书·徐陵传》：“况吾生离死别；多历暄寒；孀室婴儿；何可言念。”[正音] 死；不能读作“shǐ”。[近义] 生死永别 悲欢离合[反义] 破镜重圆[用法] 多用在可能无法再见的分别场面；表现对分别的悲伤。一般作主、宾语、定语。[结构] 联合式。[例句] ～是人生最悲痛的一件事；在烽火连天的岁月里；多少人饱尝过这种滋味。[英译] be　parted　in　life　and　separated　by　death公益成语：www.gyjslw.com