有“屈”字的成语「负屈含冤」
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目录索引：
1：成语“负屈含冤”的词条资料
2：含有负字的成语
3：什么屈什么的成语
4：如下图一个刽子手杀窦娥，打一成语，不是六月飞雪，用
5：带含冤字的成语有哪些
6：负的意思是违背能组词有负良心吗？
7：有含有冤的成语
8：负什么什么的成语
成语“负屈含冤”的词条资料
成语读音：fù qū hán yuān
成语简拼：FQHY
成语注音：ㄈㄨˋ ㄑㄨ ㄏㄢˊ ㄩㄢ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：沉冤莫白
反义词：报仇雪恨
错字纠正：屈，不能写作“曲”。
成语出处：清 文康《儿女英雄传》第25回：“我见父亲负曲含冤，都因我的婚姻而起，我从那日便打了个终身守志永远不出闺门的主意。”来自www.gyjslw.com
成语解释：负：背着；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。
成语用法：负屈含冤联合式；作谓语、宾语、定语、状语；指蒙受委曲，忍受冤枉。
成语造句：把药酒酖死宋江、卢俊义，使他们负屈含冤而死。（清 陈忱《水浒后传》第二十七回）
英文翻译：suffer from an unrighted wrong or grievance
成语“负屈含冤”的扩展资料
1. 含有负字的成语负才傲物
谓依恃才学，骄傲而看不起旁人
负才任气
谓依恃才学，任性使气
负才使气
见“负才任气”
负材矜地
见“负地矜才”
负材任气
见“负才任气”
负乘斯夺
语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患
负乘致寇
典出《易·解》：“六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之於人，即在车骑之上而负於物也，故寇盗知其非己所有，於是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大马车显耀，就会招致强盗来抢。后以“负乘致寇”谓居非其位，才不称职，就会招致祸患
负德背义
犹言负恩背义
负德孤恩
缺少恩义
负地矜才
谓以其才能、出身而自负骄矜
负恩背义
忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事
负恩忘义
见“负恩背义”
负诟忍尤
忍受指责和怨恨
负固不宾
同“负固不服”
负固不服
依恃险阻而不臣服
负衡据鼎
谓身居高位，肩负重任
负荆请罪
战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。负荆，背负荆条，谓愿受杖。后以“负荆请罪”为向人赔礼道歉之典
负荆谢罪
见“负荆请罪”
负老提幼
见“负老携幼”
负老携幼
犹言扶老携幼
负类反伦
和同类事物所具有的特性相悖逆
负芒披苇
犹言披荆斩棘
负气含灵
指有生气和灵性的人
负屈含冤
见“负屈衔冤”
负屈衔冤
遭受冤屈
负屈衔冤
见“负屈衔冤”
负任蒙劳
谓担负重任，承受劳苦
负手之歌
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”后以“负手之歌”指临终前的咏歌
负俗之讥
见“负俗之累”
负俗之累
因不谐于流俗而受到的讥议
负土成坟
背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为
负险不宾
犹言负固不服
负险不臣
犹言负固不服
负薪构堂
《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业
负薪救火
抱着柴草救火。比喻想消灭灾害，反而使灾害扩大
负义忘恩
忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事
负隅顽抗
凭恃险阻，顽固抵抗
负重含污
犹言忍辱负重
负重涉远
见“负重致远”
负重吞污
见“负重含污”
负重致远
负载重物走远路
负阻不宾
犹言负固不服
负罪引慝
谓引咎自责来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 什么屈什么的成语
不屈不挠: 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。负屈含冤: 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。佶屈聱牙: 佶屈：曲折；聱牙：不顺口。指文章读起来不顺口。理屈词穷: 屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。能屈能伸: 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。首屈一指: 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。抱屈衔冤: 抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。负屈衔冤: 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。蠖屈求伸: 蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。蠖屈不伸: 像尺蠖一样弯曲而不能伸展。比喻人不得志。诘屈謷牙: 形容文句艰涩，不通顺畅达。同“诘曲聱牙”。诘屈磝碻: 形容语言生硬难懂。诘屈聱牙: 诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；聱牙：读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。龙屈蛇伸: 比喻君子受屈而小人得志。力屈计穷: 屈：穷尽。力量智谋都已用完。小屈大伸: 屈：委屈。伸：展开，发挥出来。先能够受点委屈，而后会大有作为的。小屈大申: 犹言先稍受委屈而后大有作为。以屈求伸: 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。蠖屈鼠伏: 蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子蠖屈螭盘: 蠖：尺蠖；螭：传说中无角龙；盘：通“蟠”，回绕。像蠖弯曲，像螭回绕。形容屈曲回绕的样子蠖屈蜗潜: 蠖：尺蠖；蜗：蜗牛。形容房屋极为低矮和窄小内容来自www.gyjslw.com
3. 如下图一个刽子手杀窦娥，打一成语，不是六月飞雪，用
负屈含冤:【基本解释】:遭受委曲，忍受冤枉。【拼音读法】:fù qū hán yuān【使用举例】:把药酒酖死宋江、卢俊义，使他们～而死。（清·陈忱《水浒后传》第二十七回）【近义词组】:沉冤莫白【反义词组】:报仇雪恨【使用方法】:联合式；作谓语、宾语、定语、状语；指蒙受委曲，忍受冤枉【成语出处】:元·关汉卿《望江亭》第四折：“他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。”内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 带含冤字的成语有哪些
带含冤字的成语有：含冤负屈、负屈含冤、含冤受屈内容来自www.gyjslw.com
5. 负的意思是违背能组词有负良心吗？
负责 负担 负面 负荷 负债 负伤 负重 负债累累 负载 负增长 负隅顽抗 负离子 负气 负心 负数 负极 负荆请罪 负累 负罪 负疚 负弩前驱 负薪救火 负屈含冤 负电 负痛 负薪之忧 负重致远 负驽前驱 负气斗狠 负荆 负作用 负罪引慝 负俎 负阻不宾 负阻 负卒 负字 负子 负兹 负装 负注 负舟 负重吞污 负重涉远 负重含污 负众 负袟 负质 负帙 负志 负职 负值 负杖 负约 负怨 负辕 负寃 负誉 负羽 负嵎依险 负嵎 负隅依阻 负隅 负忧 负勇 负佣 负公益成语网：www.gyjslw.com
6. 有含有冤的成语
含冤负屈：负：背着；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。 负屈含冤：负：背着；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。 含冤莫白：含：包藏；莫：无处；无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 负什么什么的成语
负薪救火
释义：抱着柴草救火。比喻想消灭灾害，反而使灾害扩大。
拼音： fù xīn jiù huǒ
出处： 《韩非子•有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
出处译文：他的国家衰弱了，又都丢掉国法而自己的外，就这样背着柴草去救火啊，混乱弱小很了。
引用：《三国演义》第四三回：“若听诸葛亮之言，妄动甲兵，此所谓负薪救火也。”
扩展资料：
近义词：适得其反
释义：谓恰恰得到相反的结果。
拼音： shì dé qí fǎn
出处： 清·魏源《筹海篇•议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
出处译文：现在建议防堵的，没有人不说：‘御各内河不如用在海口，御各海口不如御诸外洋。’不知道这正相反啊。
造句：毫无疑问，政府的举措至关紧要，但有时也会适得其反。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 负屈含冤的成语出处
1、元·高文秀《黑旋风》：“俺哥哥含冤负屈有谁知，兀的不断送在高墙厚壁内。”2、元·关汉卿《窦娥冤》：“这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。”来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 上面画着一个人,下面是个屈字怎么猜
『包含有“屈”字的成语』“屈”字开头的成语：(共8则) [q] 屈打成招 屈谷巨瓠 屈高就下 屈蠖求伸 屈节辱命 屈艳班香 屈尊就卑 屈指可数 第二个字是“屈”的成语：(共18则) [b] 不屈不挠 抱屈衔冤 [f]负屈含冤 负屈衔冤 [h] 蠖屈不伸 蠖屈求伸 [j] 佶屈聱牙 诘屈聱牙 诘屈磝碻 诘屈謷牙 [l]理屈词穷 力屈计穷 龙屈蛇伸 [n] 能屈能伸 [s] 首屈一指 [x] 小屈大申 小屈大伸 [y] 以屈求伸 第三个字是“屈”的成语：(共6则) [b] 卑躬屈节 卑躬屈膝 卑身屈体 [c]才过屈宋 [j] 降颜屈体 [y] 衙官屈宋 “屈”字结尾的成语：(共28则) [a] 聱牙佶屈 聱牙诘屈 謷牙诘屈 [b] 不挠不屈 百折不屈 [c] 词穷理屈 辞穷理屈 [d] 大直若屈 [h] 怀冤抱屈 含冤负屈 喊冤叫屈 含冤受屈 [j] 坚强不屈 计穷力屈 坚贞不屈 [l]龙伸蠖屈 龙骧蠖屈 龙蛰蠖屈 [m] 鸣冤叫屈 [n] 宁死不屈 能伸能屈 [q]情见力屈 情见势屈 [s] 势穷力屈 誓死不屈 [w] 威武不屈 [x] 衔冤负屈 [z] 指不胜屈内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 负屈含冤的成语示例
1、把药酒酖死宋江、卢俊义，使他们负屈含冤而死。（清·陈忱《水浒后传》第二十七回）2、当地人显然已经认定了翁式含一家是好人，是负屈含冤，他们在意的是活人，而不是标签和说明书。（王蒙《相见时难》）3、那时候的王辉凡，一天经手下面送来成百待批的名单，哪里记得有这么一个负屈含冤的老郎？（韦君宜《洗礼》）公益成语网：www.gyjslw.com
11. 文言文120个实词顺口溜
一、爱
★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘
二、安
★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命
三、被
★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？
■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
四、倍
★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍 乡利倍义 倍道而行
五、本
★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
六、鄙
★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
七、兵
★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
八、病
★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
九、察
★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。
■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
十、朝
★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
十一、曾
★隔两代的亲叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。
■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人
十二、乘
★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。
■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
十三、诚
★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。
■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服
十四、除
★“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。
■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
十五、辞
★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）
■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
十六、从
★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
十七、殆
★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
十八、当
★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
■门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
十九、道
★“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
■道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身
二十、得
★“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
■得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得 智者千虑，必有一得
二一、度
★“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。
■审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
二二、非
★“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。
■大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福
二三、复
★“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。
■周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
二四、负
★“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。
■忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
二五、盖
★盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
■盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
二六、故
★“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
■一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故
二七、顾
推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。
成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他
二八、固
★“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。
■固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然
二九、归
★“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。
■之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归
三十、国
★古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。
■安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是
三一、过
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
成语助记：过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过
三二、何
推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。
成语助记：何去何从 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何
三三、恨
推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。
成语助记：相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨
三四、胡
推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。
成语助记：胡服骑射 伊于胡底
三五、患
推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
成语助记：患得患失 欲加之罪，何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患
三六、或
推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
成语助记：多言或中 智者千虑，或有一失
三七、疾
推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。
成语助记：疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走
三八、及
推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。
成语助记：望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火，殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及
三九、即
推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。
成语助记：可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来，挥之即去
四○、既
推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。
成语助记：既来之，则安之 既往不咎 一如既往 一言既出，驷马难追
四一、假
推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。
成语助记：狐假虎威 虚情假意 假痴不颠 假道伐虢 假公济私 不假思索天假其年 弄虚作假
四二、间
推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。
成语助记：挑拨离间 间不容发 疏不间亲 伯仲之间
四三、见
推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。
成语助记：一见如故 真知灼见 见风使舵 见缝插针 司空见惯 见弃于人见仁见智 见微知著 见贤思齐 见义勇为 见异思迁 一见钟情 远见卓识 相形见绌 小巫见大巫 捉襟见肘 刍荛之见 图穷匕见 瑕瑜互见 百闻不如一见
一叶障目，不见泰山 读书百遍，其义自见
四四、解
推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。
成语助记：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解骖推食 解民倒悬不解之缘 难解难分 马不解鞍 妙语解颐 宽衣解带 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解
四五、就
推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。
成语助记：功成名就 高不成，低不就 避实就虚 按部就班 将计就计 慷慨就义 删繁就简 半推半就 另谋高就 一蹴而就 一挥而就
四六、举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
成语助记：不识抬举 举国上下 举案齐眉 举目无亲 举棋不定 举手投足举贤任能 举一反三 举重若轻 举足轻重 纲举目张 轻举妄动 一举成名 以言举人 不识抬举
四七、绝
推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。
成语助记：冠缨索绝 韦编三绝 络绎不绝 与世隔绝 悲痛欲绝 绝裾而去惨绝人寰 冠绝一时 风华绝代 空前绝后 赞不绝口 悲痛欲绝 络绎不绝 拍案叫绝 深恶痛绝
四八、堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
成语助记：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其忧
四九、克
推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。
成语助记：克敌制胜 克己奉公 克勤克俭 克尽职守 攻无不克 相生相克
五○、类
推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。
成语助记：物以类聚 触类旁通 连类比物 画虎类犬 刻鹘类鹜 不伦不类有教无类
五一、怜
推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。
成语助记：怜香惜玉 顾影自怜 同病相怜 我见犹怜 摇尾乞怜
五二、弥
推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“弥”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。
成语助记：弥天大谎 旷日弥久 弥留之际 弥缝其阙 须弥芥子 欲盖弥彰 历久弥坚 弥天大罪 仰之弥高
五三、莫
推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。
成语助记：莫名其妙 高深莫测 莫须有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 讳莫如深 一筹莫展 岁聿其莫
五四、乃
推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。
成语助记：何其相似乃尔 胜败乃兵家常事
五五、内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
成语助记：内外交攻 五内俱焚 色厉内荏
五六、期
推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。
成语助记：不期而遇 遥遥无期 贵不期骄 不期修古
五七、奇
推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。
成语助记：奇闻逸事 千奇百怪 奇耻大辱 奇文共赏 不足为奇 飞将数奇
五八、迁
推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。
成语助记：见异思迁 安土重迁 迁客骚人 乔迁之喜 孟母三迁 时过境迁 一日九迁
五九、请
推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。
成语助记：不情之请 请君入瓮 负荆请罪 束緼请火 另请高明
六○、穷
推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。”
成语助记：人穷志短 穷形尽相 穷兵黩武 穷而后工 穷寇勿追 穷且益坚 穷乡僻壤 穷奢极欲 穷途末路 穷凶极恶 穷形尽相 穷则思变 辞穷理屈 白首穷经 黔驴技穷 言有尽而意无穷
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12. 全冤不知是成语吗?
全冤不知 不是成语，含 冤 的成语如下： 不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 沉冤莫白 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。 对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。 负屈含冤 负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。 负屈衔冤 衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。 覆盆之冤 翻过来放的盆子，阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。 含冤负屈 遭受委曲，忍受冤枉。 喊冤叫屈 为遭受冤屈而喊叫。 怀冤抱屈 心中有冤屈。 欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。 申冤吐气 洗雪冤屈，发泄怨恨。 冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。 冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。 冤有头，债有主 冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。 抱屈衔冤 抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。 不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。 沉冤莫雪 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。 尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。 风流冤孽 男女风情事而造成的冤仇罪孽。 含冤莫白 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。 含冤受屈 遭受委曲，忍受冤枉。同“含冤负屈”。 活天冤枉 形容冤枉之极。 理冤摘伏 伸雪冤屈，揭发奸慝。 鸣冤叫屈 指申诉冤屈。 伸冤理枉 指洗雪冤枉。 夙世冤家 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。 夙世冤业 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。 衔冤负屈 衔：含在嘴里，负：遭受；比喻心怀冤枉，身受委屈。 冤沉海底 形容所受的冤屈很难得到昭雪。 冤各有头，债各有主 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 冤家对头 指仇人，仇敌。 冤家路狭 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。 冤天屈地 形容非常冤枉委屈。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
13. 负屈含冤的成语资料
【字词解释】负：背着，遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。冤：冤枉、冤屈。
【成语性质】贬义词
【成语用法】联合式；一般作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】沉冤莫白、不白之冤
【反义词】报仇雪恨
【另外写法】负屈衔冤、含冤负屈
【造句】我们不能让这样一位为民请命的共产党员就这样的负屈含冤而死，一定要为他申雪。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
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