“世才”的成语「超世之才」

目录索引：
1：成语“超世之才”的词条资料
2：超常的超字的组词
3：古之成大事者，不为有超世之才，亦必有坚韧不拔之至是什么意思
4：没有超世之才，只有坚韧不拔之志，也不能成大事？
5：超常的超字的组词
6：古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志.的意思
7：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧之志是谁写的，它的意思是什么？
8：古今立大事者，不惟有超世之才.亦必有坚,韧不拨之志的意思

9：古之立大事者，不为超世之才，亦必有坚忍不拔之志的意思是什么？

10：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志

11：谁帮我翻译“古之立大事者,不怕有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”

成语“超世之才”的词条资料

成语繁体：超丗之才
成语读音：chāo shì zhī cái
成语简拼：CSZC
成语注音：ㄔㄠ ㄕˋ ㄓ ㄘㄞˊ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：褒义成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
反义词：女流之辈
成语出处：宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”本内容来自www.gyjslw.com
成语解释：有超越世人的才能，宋·苏拭《晁错论》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
成语用法：超世之才作宾语；指有真本事。
英文翻译：ability above common people
成语谜语：神仙

成语“超世之才”的扩展资料

1. 超常的超字的组词
你好！
超级　超前　超群
超人　超市　超脱　超限
超员　超越　超值　超重
　赶超　高明　人超
带超字的成语
超尘拔俗　超常脱俗　超然迈伦　超绝不凡
超世之才　超以象外　超然物外　超尘出俗
超群轶类　超然远举　迈古超今　才干超众
超然自逸　超然远引　超前空前　投石超距
如有疑问，请追问。内容来自www.gyjslw.com
2. 古之成大事者，不为有超世之才，亦必有坚韧不拔之至是什么意思
《坚忍不拔》译文（选自苏轼《晁错论》） 原文： 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。 译文: 古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧而且（能够）慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 没有超世之才，只有坚韧不拔之志，也不能成大事？
有超世之才的能有几个人，坚韧不拔之志长存的话，总能走向一定意义上的成功！来自www.gyjslw.com
4. 超常的超字的组词
超级　超前　超群超人　超市　超脱　超限超员　超越　超值　超重　赶超　高明　人超带超字的成语超尘拔俗　超常脱俗　超然迈伦　超绝不凡超世之才　超以象外　超然物外　超尘出俗超群轶类　超然远举　迈古超今　才干超众超然自逸　超然远引　超前空前　投石超距来自www.gyjslw.com
5. 古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志.的意思
古时候能作一番大事业的人,不仅仅要有超出一般世人的本领,还必须有坚韧不拔的意志. 这是苏轼说的，意思是：以前那些能成就大事的人，不仅仅有无与伦比的才能，更重要的是，还要有坚韧不拔的意志。 这句话告诉我们：做人，一定要有毅力，有信心，要坚持不懈。本内容来自www.gyjslw.com
6. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧之志是谁写的，它的意思是什么？
这句话出自苏轼的《晁错论》，这句的意思是：古时候能够建立大功业的人，不只具有超出一般的才能，还必须有坚忍不拔的意志。；原文： 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 　　 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我。 　　 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。 　　 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。 　　 夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 　　 当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 　　 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！ 译文： 天下的祸患，最不好办的，是表面上太平无事，但实际上却有无法预料的隐患。坐在那里看着事情在变化，却不想办法去解决，恐怕事情就会发展到不可挽救的地步；但一开始就用强制的手段去处理，那么天下的人由于习惯太平安逸，就不会相信我们。只有那些仁人君子杰出人物，才能挺身而出为天下的人去承担大难，以求建立伟大的功业。这当然不是在短时期内由那些只图求名的人所能做到的。 　　 天下太平，无缘无故挑起大难的开头，我能挑起它，我也要能收拾它，然后才有言辞向天下的人交代。如果事到临头，却想慢慢避开它，让别人来承担责任，那么天下的祸患必然集中在自己身上。 　　 从前晁错竭尽忠心为汉朝出力，谋划削弱山东诸侯的势力。山东诸侯联合起兵，借诛杀晁错的名义反叛朝廷。但是皇帝不能明察，就杀了晁错来向诸侯解释。天下的人都悲叹晁错因为尽忠朝廷而遭杀身之祸，却不知晁错也有自取其祸的原因。 　　 古时候能够建立大功业的人，不只具有超出一般的才能，还必须有坚忍不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门堤口，疏通大河，让水流进大海。当他的功业尚未完成的时候，也有堤坝溃决和洪水横冲直闯的可怕灾难。只因为他事先估计到这种必然性，事情来了并不惊慌，而是从容不迫地规划解决，所以最后获得了成功。 　　 七国诸侯那样强盛，却要一下子削弱它们，他们起来叛乱有什么奇怪的呢？晁错不在这个时候献出自己的全部身心，替天下人做抵挡大难的先锋，控制吴、楚等国的命运，却为保全自己着想，想使皇帝亲自带兵出征，自己在后方防守。那么试问，挑动七国叛乱的是谁呢？自己想求得名誉，又怎能逃避祸患呢？因为亲自带兵出征极为危险，留守后方十分安全，你自己是挑起大难的罪魁祸首，却选择十分安全的事情来做，把极为危险的事情留给皇上去担当，这是忠臣义士愤恨不平的原因哪。 　　 在这个时候，就算没有袁盎（与晁错为政敌）进言，晁错也未必能免除杀身之祸，为什么这样说呢？自己想留在后方防守，却让皇帝亲自出征。按照常理上说，皇帝已经很难于忍受了，又加上很多人不同意他的建议，所以袁盎的话就能在这中间发生作用。假使吴、楚反叛，晁错挺身而出承担危险，日夜操劳，率兵向东去阻击他们，不至于使自己的君王受牵累，那么皇上将依靠他而无所畏惧，即使有一百个袁盎，可以离间得了吗？ 　　 唉！世上的君子，想要建立不平凡的功业，就不要门去考虑保全自己的计策。假使晁错自己带兵去讨伐吴、楚，不一定没有成效。只因为他想保全自己，就使得皇上不高兴，奸臣能够乘机进言。晁错用来保全自己的计策，不就是用来自己害自己的么？公益成语网：www.gyjslw.com
7. 古今立大事者，不惟有超世之才.亦必有坚,韧不拨之志的意思
“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚，韧不拨之志”的意思是：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
“古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚，韧不拨之志”出自《晁错论》。
《晁错论》
宋代作家苏轼。
原文选段：
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。
译文：
自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。
当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。
扩展资料：
创作背景：
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。
《晁错论》的具体写作时间有两种说法，其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一，另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
此段作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。
苏轼，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌。苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日，出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。
参考资料来源：百度百科-晁错论
参考资料来源：百度百科-苏轼公益成语：www.gyjslw.com
8. 古之立大事者，不为超世之才，亦必有坚忍不拔之志的意思是什么？
意思是：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
原句出自北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文《晁错论》。
节选如下：
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
译文如下：
自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。
扩展资料：
创作背景
《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。
宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。
作品赏析
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。
晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
参考资料来源：百度百科——晁错论摘自www.gyjslw.com
9. 古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志
古代成大事的人，不仅仅有超世之才，还要有坚韧不拔之志 此语出自苏轼这里的“惟”是副词， 用来限定范围,相当于“只有”、“只是” 这里的“亦”是副词，表示加强或委婉的语气本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 谁帮我翻译“古之立大事者,不怕有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”
自古以来的能建功立业做大事的人,不仅仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韧不拔的意志.满意请来自公益成语网：www.gyjslw.com