成语“地利人和”的故事

2023年04月01日成语故事73

“地利人和”的成语故事:

战国时期,有人问孟子怎样做才能算圣主明君。孟子说只有用仁政来治理天下,因为天时不如地利,地利不如人和。拿打仗来举例,敌人会利用地势与天气等优势据城抵抗,如果城内居民讨厌暴政,他们会纷纷起来反抗,开门迎接对方


地利人和是什么意思?
利:地理上的有利形势。人和:得人心。指地理条件优越,群众基础好。
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天时地利人和出自哪里
释疑:
指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
出处:
《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”
示例:
咸渊想了一会,道:‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计,地利、人和倒用不着了,是要讲天时了。’★清·刘璋《斩鬼传》第八回
用法:
作主语、宾语、定语;用于处事
天时、地利、人和孔子的认识:
第一个,天时,春天快结束了,就不要想夏天
冬天的事情了;
第二个,地利,靠近沂水,就去沂水游泳,不要说我要游长江,这边有舞雩台,
就到这里吹吹风,不要说别的;再加上人和,五六个大人,六七个小孩,不要说只有一百个人你才出门,这就是来自公益成语网:gyjslw.com
天时地利人和是什么意思
孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。有利的时令和气候不如有利的地势,有利的地形不
如得人心。
天时、地利、人和
孟子曰:
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣。然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1.天时、地利、人和引用自:《荀子·王霸篇》“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候,“地利”指有利于作战的地形,“人和”是指得人心,上下团结。
2.天时不如地利:天时,指适合作战的时令、气候。地利,指有利于作战的地形。
3.人和:得人心,上下团结。
4.三里之城:方圆三里的城。
环:围。
夫:发语词。(fú)
然而:虽然这样,但是。
者……也:是因为(表原因)。
不如:比不上。
也:判断句的标志。
城:城墙。
池:护城河。
兵:武器。
革:铠甲,盔甲。
坚:坚固。
利:锐利。
米粟:粮食。
委:抛弃。
去:离开。
故:所以。
域:限制。
以:用,凭借。
域民不以封疆之界:域,限制。以,用。封疆之界,划定的边疆界线。
固国:巩固国防;使国防巩固(使动用法)。
溪:河。
险:险峻。
威:建立威信。
寡:少。
道:治国之道
得道者:施行仁政的君王。&来自公益成语网:gyjslw.com
所谓天时地利人和什么意思
天时 地利  人和意思大家知道,现在的天时已经不客气了。地 震也是这样,先是小的,慢慢地就是大地 震。四川又有地 震了。这个地方有这个毛病了,它一定还会再有。这和人身 体的病是一样的道理。如果一个人身 体上有毛病了,下一次一定会再发。师父跟你们讲过,很多护 法神都是阿修罗道下来的,很厉害。吃饭时祷 告一下,说“谢谢观世音菩萨”,这也是有功德的。吃饭吃得好,就是一个功德;吃得不好,就是一个孽障。所以,吃饭的时候不能够吵架,尤其不能够敲碗。过去听老人家讲过吗,敲碗是骂天啊,粮食、米饭都是天上给的。吃饭之前,心里想想,“谢谢观世音菩萨慈悲”,就有功德了。发菩提心,可以增长你的法 身慧命。法 身就是我们现在的肉 身,这个世界就叫法界。慧命就是有智慧、开悟。如果有人给你们的饭里下毒,如果你每天拿饭碗时说,“谢谢观世音菩萨慈悲”,你都不会吃上毒饭,毒不死你的。过去有和尚就被人家毒过啊,饭到喉 咙口的时候,毒药就化掉了。怪得不得了,就像济公菩萨吃肉一样,很多人看到他嘴巴吃肉,实际上他是笑人间的人,肉到他喉 咙口的时候,全部没了。他是菩萨身。所以如果有人下毒的话,龙天会替你去除,包你无事。天上的神龙都是大护 法。要想人不知,除非己莫为。你们想想你们的过去做过多少坏事,师父给你们重新做人的机会,让你们好好修心,你们还不抓紧机会啊?还要把过去的老 毛病带出来?要知道缺点带来业障啊。记不记得上周师父跟你们讲过澳大利亚会有地 震,澳大利亚中海岸纽卡斯附近刚刚地 震了,今天洛杉矶又地 震了,四点几级。地质学家开过好几次紧急会 议,实际上这个地壳已经发生变化了。本来这个世界就是乱七八糟的,还有那些世 界 末 日主 义者,很多邪 教等,大家都出来宣 传,这个世界就惨了。大家知道,现在的天时已经不客气了。地 震也是这样,先是小的,慢慢地就是大地 震。四川又有地 震了。这个地方有这个毛病了,它一定还会再有。这和人身 体的病是一样的道理。如果一个人身 体上有毛病了,下一次一定会再发。师父现在很不开心,你们一个个都还是不好好修,不好好听话。“我执”,什么东西我都是第一的,你们自己以后去走吧,不舍得也一定要走啊,世界上多少无奈啊,不舍得,不舍得照样走。生离死别没有听到过吗?你们有这么好的师父在身边,还不好好珍惜,你们这些徒 弟天天就这么不努力修!瞬间报应就来了,你们知道这两来自公益成语网:gyjslw.com
何为天时地利人和?
编辑本段|回到顶部天时地利人和 发音: tiān shí dì lì rén hé
释疑: 指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
出处: 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”
示例: 咸渊想了一会,道:‘行兵须要天时、地利、人和。为今之计,地利、人和倒用不着了,是要讲天时了。’★清·刘璋《斩鬼传》第八回
用法: 作主语、宾语、定语;用于处事
天时、地利、人和孔子的认识:
第一个,天时,春天快结束了,就不要想夏天 冬天的事情了;
第二个,地利,靠近沂水,就去沂水游泳,不要说我要游长江,这边有舞雩台,
就到这里吹吹风,不要说别的;
再加上人和,五六个大人,六七个小孩,不要说只有一百个人你才出门,这就是
天时、地利、人和。天时指的是:有利于作战的时令
地利指的是:有利于作战的地理位置
人和指的是:人心所向,内部团结
这和孟子的文章《得道多助,失道寡助》里的天时、地利、人和是一样的 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。如我们在注释中所引, 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。但 他并没有区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的,而且是观点鲜明:“天时不如地利,地利不如人和。” 三者之中,“人和”是最重要的,起决定作用的因素,“地利”次 之,“天时”又次之。这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。正是从强调“人和”的重要性出发,他得出了“得道者多 助,失道者寡助”的结论。这就把问题从军事引向了政治,实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法,老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的, 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的,所以,闭关锁国是没有出来自公益成语网:gyjslw.com
天时地利人和什么意思
人定胜天,这个成语常被解释成人类一定能够战胜自然,人即指人类,定是一定能够的意思,胜为战胜,天是指自然,人是句中的主语,定是助动词,胜为谓语动词,天为宾语,其断读就应该是人/定/胜/天。
其实,人定胜天这个成语的正确断读应该是人定/胜/天。宋·刘过《龙洲集·襄央歌》中有:人定兮胜天,半壁久无胡日月。兮为语气词,这样,人定是一个词,是句中的主语,人定中的定就没有一定能够的意思,也不构成句子中的助动词。
与人定胜天相仿,但出现的较早的成语是人众胜天。《史记·伍子胥传》:吾闻之,人众者胜天,天定亦能胜人。人众胜天这个成语就不可能被断读成,人/众/胜/天,因为这样读不通,只能是人众/胜/天,人众是句中的主语,不能断读。《史记·伍子胥传》人众者胜天中的者字和人定兮胜天中的兮字一样,都是语气词,它告诉人们,人众两字不能断读,人定两字也不能断读。正如《史记·伍子胥传》中的天定亦能胜人,天定是一个词。天定亦能胜人中的定字,不可能是助动词,也不能作一定能够的意思解释。否则,这个一定能够和后面的亦能二字重复,有画蛇填足之举。
那么这个人定是什么意思呢?天定又是什么意思呢?中国古人认为,在军事较量中有三个重要的因素,即天地人,常言道,天时不如地利,地利不如人和。天时可理解为机遇或是气候条件,地利为有利的地理条件。天时地利都是军事较量中取胜的重要因素,比如诸葛亮借东风,周瑜火烧赤壁,打败曹操百万大军,就是一个天时地利人和的典范。
俗话又说,办事在人,成事在天。这里的人定是指三个重要因素之一的人,就如《史记·伍子胥传》中的天定是指三个重要因素之一的天。中国成语词典中人定胜天一条,将人定解释为人谋,并引用《喻世明言》和梁启超《新罗马》为实例。《喻世明言》卷九:却又犯着恶相的,却因心地端正,肯积阴功,反祸为福。此是人定胜天,非相法之不灵也,从这段文章中可以看出,人定胜天并无人类一定能够战胜自然,而是指在一定的条件下,人的因素(心地端正,肯积阴功)比天命更为重要.梁启超《新罗马》六出:小生每念物极必反,人定胜天,怯大敌者非丈夫,造时势者为俊杰,当仁不让,舍我其谁?,文中的人定胜天也无人类一定能够战胜自然的意思。人定胜天中的胜字,准确的理解应该是,比更为重要的意思,而不是战胜的意思。
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天时地利人和三者之间是什么关系?
天时不如地利,地利不如人和,即:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结
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天时地利人和什么意思
天时,指适宜作战的时令、气候地利,指有利于作战的地形。人和:得人心,上下团结。
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天时地利什么意思
天时地利 [tiān shí dì lì]
释义:指作战时的自然气候条件,地理环境。
引申:成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力(成功的关键)。
出处:天时地利人和(黄仲金 书刻)《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”
扩展资料
有关天时地利的相关例句:
(1)古人知做大事须得天时地利人和,却不知少不了需要造钱生势。
(2)红队在主场与黄队进行足球赛,占了天时地利人和之便,结果却输给了与其实力相当的黄队。
(3)今年天时地利人和,是获得丰收的重要因素。
(4)只有机缘足够,天时地利人和兼备,方能成为我门下弟子。
(5)占尽天时地利人和俗话说:巧妇难为无米之炊。
(6)既然天时地利人和都失,是否可以考虑,将大军转移至吴越之地,一则,那里土地肥沃,鱼米丰茂,二则地形多变,加之长江天堑,天时地利皆回也。
(7)月圆靠天时,事圆靠地利,人圆靠人和。在这个积蓄待发的小满节气,我祈愿天时地利人和都随你,愿你和家人圆圆满满!
(8)并购贷款一般涉及数额较大,业内人士预计,财大气粗的国有商业银行将占尽天时地利人和。来自公益成语网:gyjslw.com
天时地利人和是什么意思?
古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。现在基本形容做一件事成功率很高,啥都具备了,,天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力 也是人际关系处理好的结果
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天时,地利,人和’应该怎么理解
天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的.三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题.如我们在注释中所引, 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题.但 他并没有区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一不可. 孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的,而且是观点鲜明:“天时不如地利,地利不如人和.” 三者之中,“人和”是最重要的,起决定作用的因素,“地利”次 之,“天时”又次之.这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的,同时,也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的.正是从强调“人和”的重要性出发,他得出了“得道者多 助,失道者寡助”的结论.这就把问题从军事引向了政治,实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题. 按照孟子的看法,老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的, 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的,所以,闭关锁国是没有出 路的.要改革,要开放,要提高自己的国力,让老百姓安居炙业. 只要做到了这一点,就会“得道者多助”,多助到了极点,全天下 的老百姓都会顺从归服.那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣.”(《论语·子路》各国人士 都来申请留学,申请经商,甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢?只怕是赶也赶不走啊. “得道者多助,失道者寡助”就这样成了名言,以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系,谴责霸主义者. 当然,“天时不如地利,地利不如人和”也同样是名言,而且, 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中.这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的. 所谓“人心齐,泰山移.”谁说“人和”不是最最重要的财 呢? 我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、 地利、人和”之说来总结企业成功的因素.基于这种传统观点,结合现在从事企业管理咨询的所见所闻,我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述. “天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知,书中提到,曹操得天时、孙得地利、刘备得人和,实际上,稍作分析即可看出,魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”,只不过各有侧重. 曹操不仅得天时,同样也有地利、人和.曹操的来自公益成语网:gyjslw.com

成语“地利人和”扩展:

成语用法:地利人和联合式;作主语、宾语、定语;与天时连用。
常用程度:常用成语
成语简拼:DLRH
反义词:内外交困、逆水行舟、众叛亲离
造句:虽然犯了一次错误,红军已卷土重来此地利人和之边界,前途希望还是不恶。(毛泽东《井岗山的斗争》)
成语结构:联合式成语
近义词:得天独厚、天时地利
成语解释:地利:地理条件优越;人和:得人心;人心齐。地理环境和人事关系方面的条件都很有利。
成语谜语:天不作美
成语读音:dì lì rén hé
英文翻译:geographical conditions and good relations with the people <terrain is favourable and people are friendly>
成语字数:四字成语
成语年代:古代成语
成语注音:ㄉ一ˋ ㄌ一ˋ ㄖㄣˊ ㄏㄜˊ
成语出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和。” 来自公益成语网:gyjslw.com
错字纠正:和,不能写作“合”。
感情色彩:中性成语

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