“()()()贱”的成语「乐贫甘贱」
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目录索引:
1:成语“乐贫甘贱”的词条资料
2:()()乐()
3:《原宪甘贫》与《陋室铭》相同和不同?!
4:男儿贫困果如何 击缶讴歌 甘贫守分淡消磨 颜回乐 知足后一瓢多 是什么意思
5:带乐字的成语
成语“乐贫甘贱”的词条资料
成语读音:lè pín gān jiàn
成语简拼:LPGJ
成语注音:ㄌㄜˋ ㄆ一ㄣˊ ㄍㄢ ㄐ一ㄢˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:宋·张君房《云笈七签》第93卷:“其次潇洒荜门,乐贫甘贱,抱经济之器,泛若无;洞古今之学,旷若虚,爵之不从,禄之不受。”摘自公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:乐:喜欢;甘:甘愿;贱:地位卑微。乐于贫困的生活,甘于卑贱的地位
成语用法:乐贫甘贱作谓语、定语、宾语;用于处世。
成语“乐贫甘贱”的扩展资料
1. ()()乐()安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。
不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。
敬业乐群 心学习,和同学融洽相处。
礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安身乐业 指安稳快乐地过日子。
安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。
安心乐业 指心绪安定,生活愉快。
安心乐意 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。
潘文乐旨 指美好文章的文辞与意旨。
知命乐天 命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。摘自公益成语网:www.gyjslw.com
2. 《原宪甘贫》与《陋室铭》相同和不同?!
原宪甘贫原宪居鲁,环堵之室,茨以生草;蓬户不完①,桑以为枢;而瓮牖二室,褐以为塞;上漏下湿,匡坐②而弦歌。子贡乘大马,中绀③而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠蹝履④,杖藜而应门。子贡曰:逗嘻!先生何病看地原宪应之曰:逗宪闻之,无财谓之贫,学道而不能行谓之病。今宪,贫也,非病也。地子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:逗夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝⑤,舆马之饰,宪不忍为也。地——选自《庄子》【注释】①不完:不完整,简陋残缺。 ②匡坐:正坐。匡,端正。 ③中绀(gàn):内穿红色衣服。中,内里。绀,一种深青带红的颜色。④华冠蹝履:戴着桦树皮做的帽子,拖着没有后跟的鞋。华,同逗桦地。⑤慝(tè):邪恶。14.解释加点词语在文中的意思。①蓬户不完( ) ②匡坐而弦歌( )15.子贡见原宪即曰逗先生何病地,而原宪却答曰逗非病地。子贡所问的逗病地和原宪所答的逗病地分别指什么看16.原宪是春秋末期鲁国人,孔子弟子。孔子做鲁国司寇时,他是总管家。孔子死后,隐居于卫,破屋蓬户,衣褐食蔬。从这段选文中我们可以看出原宪具有怎样的人生信念看答案:14.①门 ②弹琴唱歌15.子贡所说的病是指身体上的疾病,而原宪所说的病则是学到了东西不去施行。16.宁可安贫守道,绝不做违背仁义道德、玷污节操的事。www.gyjslw.com
3. 男儿贫困果如何 击缶讴歌 甘贫守分淡消磨 颜回乐 知足后一瓢多 是什么意思
男人贫困不是什么事,只要知足就可以,这里用了两个典故,第一,庄子击缶,第二,孔子称赞颜回,一瓢食,一箪饮,居陋巷,人不堪其忧,回不该其乐,贤哉,回也。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 带乐字的成语
安堵乐业
安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
安居乐业
安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
安乐窝
泛指安静舒适的住处。
安贫乐道
安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱
安于贫贱,并以此为乐。
安身为乐
身子安定就是快乐。
伯乐相马
伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
不改其乐
不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不亦乐乎
乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
长乐未央
未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
甘贫乐道
甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道
躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
何乐不为
乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
何乐而不为
有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
及时行乐
不失时机,寻欢作乐。
极乐世界
佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。www.gyjslw.com
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