“免怀()()”的成语「免怀之岁」
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目录索引:
1:成语“免怀之岁”的词条资料
2:免子开头的四字成语
3:《逢入京使》中突出表现诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的诗句到底是哪个啊???
4:“免”的偏旁部首是什么?
5:有岁的四字成语
6:过者,人之所必不免也 的翻译
7:有岁的四字成语
8:免子的四字词语
成语“免怀之岁”的词条资料
成语读音:miǎn huái zhī suì
成语简拼:MHZS
成语注音:ㄇ一ㄢˇ ㄏㄨㄞˊ ㄓ ㄙㄨㄟˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语出处:《论语·阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。”摘自公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:谓三岁。《论语·阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。
成语用法:免怀之岁作宾语;用于书面语。
成语“免怀之岁”的扩展资料
1. 免子开头的四字成语免字开头的四字成语1.免开尊口miǎn kāi zūn kǒu[释义] 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。[语出] 田汉《关汉卿》第五场:“谁跟你开玩笑!这事让朱四姐出面,你就免开尊口!”[用法] 动宾式;作谓语;含讽刺意味2.免怀之岁中文发音: miǎn huái zhī suì。成语解释:谓三岁。《论语 - 阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。成语出处:《论语 - 阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。”成语使用:作宾语;用于书面语褒贬解析:中性成语公益成语:www.gyjslw.com
2. 《逢入京使》中突出表现诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的诗句到底是哪个啊???
绝对是后两句,因为它感情真挚而强烈,相关信息如下:
【原作】
逢入京使——[唐]岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【注释】
故园:长安,指作者在京城长安的家。
漫漫:漫长,遥远。
双袖龙钟泪不干:以袖拭泪,双袖沾湿而泪不止。龙钟,淋漓貌,这里是沾湿的意思。
凭:托,拜托。
君:指入京使者。
【古诗今译】
东望故乡路途遥远,两支袖子都已经擦湿了,泪水依然止不住。今日途中有幸与您相遇,本想修封家书却无纸笔,只好托你捎个口信,代我回家报个平安。
【赏析】
岑参(715-770),唐代诗人。迁居江陵(今湖北江陵县)人,先祖世居河南棘阳(今河南新野县东北)。出身于官僚贵族家庭,天宝三年(744)进士,天宝八年(749)在安西节度使高仙芝幕中掌书记。天宝十三年(754)封常清任安西节度使,岑参摄监察御史,充安西、北庭节度判官。肃宗在凤翔时,任右补阙,后出为虢州(今河南灵宝县南)长史。五十五岁左右升为嘉州(今四川省乐山县)刺史,罢官后客死成都旅舍。
岑参曾两度出赛任职,对戎马生活有着深刻的体验,对边塞异域的风光有着细致的观察,所以创作了许多脍炙人口的边塞诗佳作。他的边塞诗,表达了渴望建功立业的豪情壮志,反映了战士的英勇而又艰苦的征战生活,描绘了边塞的绮丽风光。岑参的诗继承并发扬了汉乐府的传统,擅长于七言歌行体的创作。他的诗想象丰富,色彩辩分,情感热烈,气势磅礴,且有奇峭的艺术魅力、独特的艺术风格。有《岑嘉州集》,存诗三百六十首。
岑参第一次远赴西域是在天宝八年,也就是公元七百四十九年,安西四镇节度使高仙芝入朝,岑参被奏请为右威卫录事参军,到节度使幕掌书记。本篇即作于此次赴边疆的中途。写的是旅途中遇见回长安的使者所引起的思乡之情。
“故园东望路漫漫”,写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,思念之情不免上心头,乡愁难收。“故园”,指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。走马相逢,没有纸笔,也顾不上写信了,就请你给我捎个平安的口信到家里吧!岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗语言朴素自然,如同随口而出,特别是后两句写马上相逢的情景,充满了浓郁边塞生活气息,镜头集中清晰,如影视特写一般,既有生活情趣,又有人情味道,清新明快,余味深长。本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
3. “免”的偏旁部首是什么?
“免”的偏旁部首是刀。
免
拼音:miǎn wèn
注音:ㄇㄧㄢˇ ㄨㄣˋ
简体部首:刀
部首笔画:2
总笔画:7
繁体部首:儿
部首笔画:2
总笔画:7
五笔86:QKQB
五笔98:QKQB
仓颉:NAHU
释义:
(miǎn)1.去掉,除掉:~除。~税。~费。~官。~检。罢~。豁~。2.不被某种事物所涉及:避~。~疫。~不了。在所难~。3.不可,不要:闲人~进。4.古同“勉”,勉励。5.古同“娩”,分娩。
(wèn)古代丧服。去冠括发,以布缠头 。如:免服(古代丧服);免袒(古代丧服。袒露左臂,以麻布缠头);免麻(居丧者,缠麻带于首、腰以示哀)物之新生、稚弱者推远稚免之幼志,崇积文武之宠德。——《大戴礼记》。
组词: 免费 免夫 免夫钱 免服 免赋 免梏 免官 免冠 免归 免怀之岁 免患 免祸 免减 免解 免解进士内容来自公益成语:www.gyjslw.com
4. 有岁的四字成语
有岁的四字成语
:
峥嵘岁月、
蹉跎岁月、
长命百岁、
岁比不登、
千岁流芳、
节变岁移、
虚延岁月、
年年岁岁、
惟日为岁、
岁在龙蛇、
岁聿其暮、
岁暮天寒、
年近岁逼、
枯耘伤岁、
经岁之储、
远年近岁、
迁延岁月、
消磨岁月、
卒岁穷年、
百岁之盟、
寸阴若岁、
优游岁月、
岁时伏腊、
时和岁丰、
玩岁愒时、
免怀之岁、
花花太岁、
牛衣岁月、
凶年恶岁、
一岁三迁公益成语网:www.gyjslw.com
5. 过者,人之所必不免也 的翻译
【原文】
臣光曰:过者,人之所必不免也;惟圣贤为能知而改之。古之圣王,患其有过而不自知也,故设诽谤之木,置敢谏之鼓;岂畏百姓之闻其过哉!是以仲虺美成汤曰:“改过不吝。”傅说戒高宗曰:“无耻过作非。”由是观之,则为人君者,固不以无过为贤,而以改过为美也。今叔孙通谏孝惠,乃云“人主无过举”,是教人君以文过遂非也,岂不缪哉!
【译文】
臣司马光说:过错,是人所一定不能避免的;只有圣人贤者能知道并改正。古代的圣明的君王,担心自己有过错而自己却不知道,所以(门)竖立(鼓励人向君王提意见的)的木杆,设置(鼓励人)敢于劝谏君王的鼓;(这)难道是(君王)害怕百姓听到自己的过错吗!这是仲虺赞美成汤说:“改正错误决不吝惜。”傅说劝戒高宗说:“不要因为怕别人耻笑便不改正过失。”由此看来,做君王的人,本来就不是以不犯错误为贤明,而是以改正错误为美德。今叔孙通劝谏孝惠帝,却说“天子没有错误的举动”,这是教导君主文过饰非,这难道不是很荒谬的吗!
【注释】
1、诽谤:进谏。《汉书·贾山传》:“其所以莫敢告者何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,亡进谏之士,纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士。”《周书·柳虬传》:“伏惟陛下则天稽古,劳心庶政。开诽谤之路,纳忠谠之言。”宋宋祁《绝禁忌篇》:“秦暴汉杂,禁忌始兴,诽谤坐诛,妖言有法。”参见“诽谤之木”。
2、仲虺:汉族人,奚仲后裔,薛方国君主,生于薛(今滕州市官桥镇薛国故城),汤革夏命的主要领导者之一,杰出的政治家、军事家。
3、成汤:商汤(约前1670-前1587),即成汤,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文称成、唐、大乙,宗周甲骨与西周金文称成唐),商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。
4、傅说:傅氏始祖,古虞国(今山西平陆)人,生卒不详,殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁(前1250-前1192年在位)丞相,为“三公”之一。
5、高宗:商高宗武丁,商朝国君(前1259-1200年在位),军事统帅。子姓,名昭。商王小乙之子。相传少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后,勤于政事,任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政,励精图治,使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。
6、叔孙通:薛县人(今山东省滕州市官桥镇),初为秦待诏博士,后被秦二世封为博士。见秦将要灭亡,逃回薛城旧地,归附正在盘踞薛城的项梁。项梁败死定陶(今山东西南部,万福河上游)后,通跟随楚怀王。怀王为义帝,迁至长沙,通留下侍项羽。汉高祖二年(前205),刘邦率领诸侯军队攻取彭城(今江苏徐州),通转投汉军,并举荐勇武之士为汉争取天下。汉王拜其为博士,号稷嗣君。汉王刘邦统一天下后,在定陶被诸侯尊为皇帝,下令废除秦的仪法,代以简易的规范,但又厌于君臣礼节不严。叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪,采用古礼并参照秦的仪法而制礼,召儒生与其共订朝仪。汉高祖七年,长乐宫成,诸侯王大臣都依朝仪行礼,次序井然。叔孙通所订朝仪简明易行,适应了加强皇的需要。他因功拜奉常,其弟子也都进封为郎。高祖九年,为太子太傅。十二年,刘邦欲废太子刘盈,通以不合礼仪劝阻,刘邦听从了他的意见。刘盈即位后,用他制定了宗庙仪法及其他多种仪法。司马迁尊其为汉家儒宗。
7、孝惠:孝惠帝刘盈(前211-前188),西汉第二位皇帝(前195-前188年),他是汉朝开国皇帝刘邦的嫡长子,母亲吕雉,在位7年,死时年仅24岁。谥号“孝惠”,葬于安陵。
8、过举:错误的举动。一说指误加擢用。《战国策·楚策一》:“王过举而已,不然,无以至此。”《史记·乐毅列传》:“先王过举,厕之宾客之中,立之羣臣之上,不谋父兄,以为亚卿。”唐张九龄《岁初巡县登高安南楼言怀》诗:“不才叨过举,唯力酬明恩。”宋司马光《论公主宅内臣状》:“伏望圣慈察臣愚忠,追止前命,无使四方指目,以为过举,亏损盛德,非细故也。”
9、缪:通“谬”。荒谬。来自www.gyjslw.com
6. 有岁的四字成语
有岁的四字成语
:
峥嵘岁月、
蹉跎岁月、
长命百岁、
岁比不登、
千岁流芳、
节变岁移、
虚延岁月、
年年岁岁、
惟日为岁、
岁在龙蛇、
岁聿其暮、
岁暮天寒、
年近岁逼、
枯耘伤岁、
经岁之储、
远年近岁、
迁延岁月、
消磨岁月、
卒岁穷年、
百岁之盟、
寸阴若岁、
优游岁月、
岁时伏腊、
时和岁丰、
玩岁愒时、
免怀之岁、
花花太岁、
牛衣岁月、
凶年恶岁、
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7. 免子的四字词语
免四字词语 :
在所难免、
仅以身免、
不可避免、
免怀之岁、
未能免俗、
免开尊口、
临难苟免、
行财买免
兔的成语 :
狡兔三窟、
兔起鹘落、
兔死狐悲、
兔死狗烹、
兔起凫举、
见兔顾犬、
兔丝燕麦、
东门黄犬、
动如脱兔、
见兔放鹰、
龟毛兔角、
势若脱兔、公益成语:www.gyjslw.com
8. 然后免于父母之怀翻译
子生三年,然后免于父母之怀孩子长到三岁后,才能离开父母的怀抱www.gyjslw.com
9. 免子的四字词语
免四字词语 :
在所难免、
仅以身免、
不可避免、
免怀之岁、
未能免俗、
免开尊口、
临难苟免、
行财买免
兔的成语 :
狡兔三窟、
兔起鹘落、
兔死狐悲、
兔死狗烹、
兔起凫举、
见兔顾犬、
兔丝燕麦、
东门黄犬、
动如脱兔、
见兔放鹰、
龟毛兔角、
势若脱兔、本内容来自www.gyjslw.com
10. (许)衡字仲平,怀之河内人也。七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师日:“取科第耳!”曰:“
19.答案D
考点:实词
解析:足够
足
zú
①<名>脚。《劝学》:“假舆马者,非利~也,而致千里。”《郑人买履》:“郑人有欲买履者,先自度其~而置之其坐。”
②<名>动物的脚。《核舟记》:“细若蚊~,钩画了了。”
③<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》:“如此则荆吴之势强,鼎~之形成矣。”
④<形>充足。《赵威后问齐使》:“是其为人,哀鳏寡,恤孤独,补不~。”
⑤<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》:“吾庐独破受冻死亦~。”《兰亭集序》:“快然自~。”
⑥<副>足够。《鸿门宴》:“料大王士卒~以当项王乎?”
《赤壁之战》:“兵精粮多,~以立事。”
⑦<副>值得。《桃花源记》:“不~为外人道也。”
【足下】⒈称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。⒉脚下;立足的地方
20.答案BD
A.且第一个 连词并且 况且 第二个 <副>将要;将近。
B.因此
C.第一个“ 因为 ”
第二个介词 “在”
D. “用来”
21.答案
(1)这个孩子聪明非凡,今后一定能大大超过其他人,我不能做他的老师。
(2)(李德辉)于是谢绝与他交好过的少年们的来往,向年长的先生们求学,来完成他的学业。
22.答案:
许衡和李德辉两个人的家庭都很贫困,但他们都喜欢读书且胸怀大志。许衡书而读,又善于思考提问。读书的目的不仅仅是为了科举及第;李德辉录书籍,读诵,又谢绝与朋友的来往,心求教,立志于做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
11. 过者,人之所必不免也 的翻译
【原文】
臣光曰:过者,人之所必不免也;惟圣贤为能知而改之。古之圣王,患其有过而不自知也,故设诽谤之木,置敢谏之鼓;岂畏百姓之闻其过哉!是以仲虺美成汤曰:“改过不吝。”傅说戒高宗曰:“无耻过作非。”由是观之,则为人君者,固不以无过为贤,而以改过为美也。今叔孙通谏孝惠,乃云“人主无过举”,是教人君以文过遂非也,岂不缪哉!
【译文】
臣司马光说:过错,是人所一定不能避免的;只有圣人贤者能知道并改正。古代的圣明的君王,担心自己有过错而自己却不知道,所以(门)竖立(鼓励人向君王提意见的)的木杆,设置(鼓励人)敢于劝谏君王的鼓;(这)难道是(君王)害怕百姓听到自己的过错吗!这是仲虺赞美成汤说:“改正错误决不吝惜。”傅说劝戒高宗说:“不要因为怕别人耻笑便不改正过失。”由此看来,做君王的人,本来就不是以不犯错误为贤明,而是以改正错误为美德。今叔孙通劝谏孝惠帝,却说“天子没有错误的举动”,这是教导君主文过饰非,这难道不是很荒谬的吗!
【注释】
1、诽谤:进谏。《汉书·贾山传》:“其所以莫敢告者何也?亡养老之义,亡辅弼之臣,亡进谏之士,纵恣行诛,退诽谤之人,杀直谏之士。”《周书·柳虬传》:“伏惟陛下则天稽古,劳心庶政。开诽谤之路,纳忠谠之言。”宋宋祁《绝禁忌篇》:“秦暴汉杂,禁忌始兴,诽谤坐诛,妖言有法。”参见“诽谤之木”。
2、仲虺:汉族人,奚仲后裔,薛方国君主,生于薛(今滕州市官桥镇薛国故城),汤革夏命的主要领导者之一,杰出的政治家、军事家。
3、成汤:商汤(约前1670-前1587),即成汤,子姓,名履,又名天乙(殷墟甲骨文称成、唐、大乙,宗周甲骨与西周金文称成唐),商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。
4、傅说:傅氏始祖,古虞国(今山西平陆)人,生卒不详,殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁(前1250-前1192年在位)丞相,为“三公”之一。
5、高宗:商高宗武丁,商朝国君(前1259-1200年在位),军事统帅。子姓,名昭。商王小乙之子。相传少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后,勤于政事,任用工匠出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政,励精图治,使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展。
6、叔孙通:薛县人(今山东省滕州市官桥镇),初为秦待诏博士,后被秦二世封为博士。见秦将要灭亡,逃回薛城旧地,归附正在盘踞薛城的项梁。项梁败死定陶(今山东西南部,万福河上游)后,通跟随楚怀王。怀王为义帝,迁至长沙,通留下侍项羽。汉高祖二年(前205),刘邦率领诸侯军队攻取彭城(今江苏徐州),通转投汉军,并举荐勇武之士为汉争取天下。汉王拜其为博士,号稷嗣君。汉王刘邦统一天下后,在定陶被诸侯尊为皇帝,下令废除秦的仪法,代以简易的规范,但又厌于君臣礼节不严。叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪,采用古礼并参照秦的仪法而制礼,召儒生与其共订朝仪。汉高祖七年,长乐宫成,诸侯王大臣都依朝仪行礼,次序井然。叔孙通所订朝仪简明易行,适应了加强皇的需要。他因功拜奉常,其弟子也都进封为郎。高祖九年,为太子太傅。十二年,刘邦欲废太子刘盈,通以不合礼仪劝阻,刘邦听从了他的意见。刘盈即位后,用他制定了宗庙仪法及其他多种仪法。司马迁尊其为汉家儒宗。
7、孝惠:孝惠帝刘盈(前211-前188),西汉第二位皇帝(前195-前188年),他是汉朝开国皇帝刘邦的嫡长子,母亲吕雉,在位7年,死时年仅24岁。谥号“孝惠”,葬于安陵。
8、过举:错误的举动。一说指误加擢用。《战国策·楚策一》:“王过举而已,不然,无以至此。”《史记·乐毅列传》:“先王过举,厕之宾客之中,立之羣臣之上,不谋父兄,以为亚卿。”唐张九龄《岁初巡县登高安南楼言怀》诗:“不才叨过举,唯力酬明恩。”宋司马光《论公主宅内臣状》:“伏望圣慈察臣愚忠,追止前命,无使四方指目,以为过举,亏损盛德,非细故也。”
9、缪:通“谬”。荒谬。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
12. ()更()岁 填成语怎么填
没有“()更()岁”的成语,“岁”结尾的成语如下: 长命百岁 寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 寸阴若岁 岁:年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。 丰年稔岁 稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。 花花太岁 太岁:原指传说中的神名,借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽,不务正业,只心于吃喝玩乐的官宦和土豪。 聊以卒岁 勉强地度过一年。 千秋万岁 千年万年。形容岁月长久。 绮纨之岁 指少年时代。 凶年饥岁 凶年:年成很坏。指荒年。 度日如岁 同“度日如年”。 楛耘伤岁 楛:粗恶;耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。 枯耘伤岁 耘:除草;岁:年谷成熟。耕作不细致,会影响到一年的收成。 免怀之岁 谓三岁。《论语·阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。 惟日为岁 犹言度日如年。 悬车之岁 见“悬车之年”。 一日三岁 《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。 引日成岁 捱过一天像度过一年。形容思念的深切。 优游卒岁 悠闲度日。 逾年历岁 指经过一定年月。形容经历较长时间。 远年近岁 过去至现在;长期以来。摘自公益成语网:www.gyjslw.com
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