成语“（）身之（）”「杀身之祸」

目录索引：
1：成语“杀身之祸”的词条资料
2：杀身之祸 近义词
3：谢灵运是因哪两句诗遭杀身之祸的?为什么?
4：一言之善免去杀身之祸,放下屠刀未必立地成佛
5：扬修究竟是说了什么话而为自己招来杀身之祸？
6：都说和_得罪了嘉庆帝，和_的杀身之祸到底是怎么招来的？

成语“杀身之祸”的词条资料

成语繁体：殺身之禍
成语读音：shā shēn zhī huò
成语简拼：SSZH
成语注音：ㄕㄚ ㄕㄣ ㄓ ㄏㄨㄛˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：近代成语
近义词：灭门之灾
成语出处：清·李汝珍《镜花缘》第57回：“那知轻举妄动，却有杀身之祸！”摘自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：自身性命遭杀害的大祸。
成语用法：杀身之祸作宾语；指危险的灾祸。
成语造句：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“怕搜到了这封信，大事不成，反惹来杀身之祸。”
英文翻译：a fatal disaster

成语“杀身之祸”的扩展资料

1. 杀身之祸 近义词
杀身之祸 近义词灭门之灾、不测之祸、毋望之祸公益成语：www.gyjslw.com
2. 谢灵运是因哪两句诗遭杀身之祸的?为什么?
　　谢灵运是因“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”这两句诗遭杀身之祸的
　　谢灵运之死原因：
　　谢灵运出身于钟鸣鼎食的显赫世家，东晋的大功臣谢安是其曾祖辈，淝水之战的前线总指挥谢玄是其祖父，谢灵运则自幼封康乐公。这样的出身和地位，一生不忘朝廷，总想再起腾达，是很自然的。
　　谢灵运家族，是支撑东晋王朝的“族阀”。刘宋王朝建立后自然对谢氏家族有所警惕，谢灵运也就被贬出朝廷，去做了永嘉太守。或许是出于政治上的考虑，本来喜欢侈谈庄老玄言，忘情自然山水的谢灵运，索性更肆意地投入其中。这样一来，倒真的成就了他，单凭其《登池上楼》中的一句“池塘生春草”，就可以千古留名了。在其大量山水诗赋中，也是常常援引佛道之语，或曰“心放俗外”，“投吾心于高人”（《山居赋》）；或曰“昔余游京华，未尝废丘壑”（《斋中读书》）。这些表白虽大多是有意给世人看的，却仿佛是“弄假成真”，在职期间“肆意遨游”，看起来是不想过问政事了。
　　这些表面文章，倒也瞒过了朝廷。宋武帝死后，继位的宋文帝把他请回京城，“唯以文义见接”，也就是说，既然你好老庄之道，诗文也写得好，放在朝廷谈论点文化问题也无大碍。但宋文帝哪里知道，这谢诗人真正希望的却是“自以名辈应参时政”。久而久之，不得志的谢诗人就有些绷不住了，经常“称疾不朝”，似乎要给宋文帝一点颜色。不料，宋文帝也不是省油的灯，又把他罢免出朝，去当临川内史。在封建社会，乘人之危落井下石大有人在，有人在宋文帝面前告他“谋反”。这一着，真是把谢诗人逼到了墙角，不愿再“恬淡”下去了。史书说他“遂有逆志”。第一次外放，最多只是说说“进德智所拙，退耕力不任”，意思是，要进取有为，但无德智可施；想退耕山林，又无力可用。按毛泽东的说法，做“林下封君”，其实是不愿意的，结果只好在模棱两可中遮遮掩掩，无奈自嘲。第二次外放，却是想掩饰也掩饰不住了，竟写出“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子”这样的句子，其格调离忘情山水已是十万八千里。诗人的内心不再徘徊，直接称颂起秦灭六国后心有不甘的韩国贵族张良（子房）。所谓“韩亡子房奋”，说的是张良18岁为报国仇，在博浪沙用重金雇一大力士，甩出一个60来斤的铁椎狙击秦始皇，结果误中副车。所谓“秦帝鲁连耻”，说的是战国末期，秦昭王派兵围困赵国都城邯郸，赵求救于魏国，但魏王畏惧秦国，劝赵王尊秦昭王为西帝，以求罢兵。齐国高士鲁连听说后，劝道，为人处事应有气节，自称东帝的齐本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
3. 一言之善免去杀身之祸,放下屠刀未必立地成佛
佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。 佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。 还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。 “放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！ 出处 宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”公益成语：www.gyjslw.com
4. 扬修究竟是说了什么话而为自己招来杀身之祸？
原谅我复制了。杨修死不是因为他说了什么，而是他平时的行为。以下为复制：卖弄才华,锋芒太露.杨修确实学识渊博,才华过人.但是纵观杨修一生,并没有在军事,政治上给曹操出过什么奇谋良策,像郭嘉,程旱那样;却在’门内添活字’’一人一口酥’之类的小事上卖弄聪明,以致一再遭到曹操猜忌,埋下祸根.恃才放旷,不知检点.曹操’梦中杀人’本是玩弄术以掩人耳目的勾当,杨修偏要给他戳破,岂不是自找倒霉.至于擅自命令军校收拾行装,更是惑乱军心,事关军法,岂能乱来小事聪明,大事糊涂.表面看来,杨修是最知曹操心意的,夏侯也夸他’真知魏王肺腑’.但是他对于曹’忌之’’恶之’’有杀修之心’却一无所知.参与曹氏家族立太子的斗争,本来就是做人臣的大忌,即使曹操不杀他,将来曹丕也不会放过他,而他却无自知之明.曹操就立太子一事,问过谋士贾诩,贾诩就不敢表态,他在大事上比杨修聪明.总之,杨修之死完全是咎由自取,聪明反被聪明误,看来一个人聪明有才华是好事,但如果不能用到点子上,又不能谦虚谨慎,好事也会变成坏事.本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
5. 都说和_得罪了嘉庆帝，和_的杀身之祸到底是怎么招来的？
乾隆六十年(公元1795年)九月初二，当了六十年皇帝的乾隆帝，向几个心腹大臣透露了要选接班人的绝密信息，这几个人里面当然就有和珅。这可是大清国最顶级的秘密了，其他的大臣都是守口如瓶，但是和珅按捺不住内心的激动，迅速跑到当是还是皇子的嘉庆府上，面见皇子，一句话没说，就把一柄玉如意双手奉上，然后四目一对，转身就走。
玉乃社稷之礼器，如意正如其名，表式顺心如意。接到玉如意的那一刻，嘉庆的心里当是欣喜万分的，但是随即，和珅的杀身之祸也因此而埋下。
对于和珅来说，这样的做法很容易理解。能走到和珅那个高度的人，自然不是一般人，必然明白，太上皇早晚有离世而去的时候，这个靠山再大，也早晚有一天要崩塌，虽然存在短暂的“天有二日”之特殊情况，但终究是皇子的天下。
因此最可靠的办法，就是暗中寻觅将来的依靠。送玉如意这个小举动，就是和珅讨好嘉庆皇帝的最好例子，可惜嘉庆皇帝并不买他的帐，当嘉庆接到玉如意的时候，心里也许在想：和珅你这小子，身受盛宠，就阴悖主子之意，暗通与我，如果我重用你，哪天你也要将我卖了不成!
这也成了嘉庆心中，和珅的最大一条罪状。
原来和珅竟是这样得罪了嘉庆皇帝的。正如和珅在身陷囹圄之时的一句诗所言：“星辰环冷月，缧绁泣孤臣，对景伤前事，怀才误此身。” 可真是聪明反被聪明误啊!摘自www.gyjslw.com