“衣”字的成语「白衣公卿」

目录索引：
1：成语“白衣公卿”的词条资料
2：“白衣卿相”解释
3：白衣卿相的典故
4：白衣卿相什么意思
5：求《白衣卿相诗集-别思》（柳永）
6：“成语接龙会吗”“会.”“白衣公卿.”“
7：白衣卿相的典故

成语“白衣公卿”的词条资料

成语读音：bái yī gōng qīng
成语简拼：BYGQ
成语注音：ㄅㄞˊ 一 ㄍㄨㄥ ㄑ一ㄥ
常用程度：生僻成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：白衣卿相
成语出处：五代 王定保《唐摭言 卷一 散序进士》：“盛于贞观、永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。” 本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
成语用法：白衣公卿联合式；作宾语；指古代读书人。

成语“白衣公卿”的扩展资料

1. “白衣卿相”解释
　　白衣卿相 ( bái yī qīng xiàng )
　　【解释】白衣：平民的服装，也指平民；卿相：指高官。古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
　　【出处】 五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
　　【用法】 偏正式；作宾语；指没有发迹的书生
　　【示例】 小生不才杀者波，也是国家～。（《元曲选·吴昌龄〈张天师〉二》）
　　【近义词】 白衣秀士
　　【人物】
　　1、宋代词人柳永自称白衣卿相
　　2、白衣卿相，原名王强，吉林省白山市人，现居上海，自由职业者。1999年上网，曾获网易首届网络文学奖诗歌类铜奖，榕树下第二届原创文学奖最佳古体诗歌奖。诗文集被数百网站收录。2003年，因江苏电信擅自将其咏三国美女《貂蝉》的诗与白居易、苏轼、王安石的咏其他三大美女诗共同印在201四大美女电话套卡上，为维护屡被侵害的网络写手益，白衣卿相拔剑而起，与江苏电信决战于南京中院，经两次开庭后胜诉。此案引起网上网下舆论空前关注，新浪、网易等诸多网站跟踪报道，新华网制作了一期“焦点网谈”。全国五十余家报纸予以关注，《南方周末》刊登访一篇，成为网络知识产领域经典案例。曾有诗歌、小说散见于《网络诗三百》、《今古传奇·武侠》等。入选《e时代周报》评选的“2004网络108虾”，位列第七。
　　“诗宗三子”之一文心子乃后起之秀最为著名，号称“才子狂人”、“白衣卿相”、“谪仙龙隐”的另类。文心子，八十后一代，开创“千寻体”或“千寻派”风格，主张诗词在于表达情感自由放纵，不拘一格，颇似苏辛豪放派后劲。综观三位，虽然都是诗人，虽然所写诗歌虽不同体，但同样表达了最低下层的知识分子的激情和落魄。文心子被誉为“才子词人”柳永在世，不正说明了这一点么？本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 白衣卿相的典故
白衣卿相 bái yīqīng xiàng 　　 指还没有发迹，也就是没有升官发财的读书人。 　　 制造这个典故的是宋代柳永。柳永原名三变。他一生最大的成就是把以小令为主的词，引向慢词，即中调和长调；舍此之外便是眠花卧柳。 　　 宋代吴曾《能改斋漫录》记叙了宋仁宗对柳永的恼怒和斥责，宋仁宗在柳永初次考进士的考卷上批道：“且去浅斟低唱，何要浮名！” 　　 原来柳永软绵绵的《乐章集》里，有一首颇有豪气的《鹤冲天》。词云： 　　 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云志，争不恣狂荡？何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。 　　 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且凭偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱！ 　　 这首词的锋芒直指皇帝，分明是指责皇帝有眼无珠，明代遗贤，挤兑得我柳某人只能和小妞们泡在一起。皇帝不生气，那才白日见鬼了。 　　 后来柳永还是考上了进士，做到头的官职只是屯田员外郎，这便是仁宗皇帝要他“且去填词”的必然后果。 （希望你能，我就差两个了，谢谢！）
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3. 白衣卿相什么意思
白衣卿相【拼音】：bái yī qīng xiàng【释义】：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。【出处】：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”【例句】：小生不才杀者波，也是国家～。 ★元·吴昌龄《张天师》第二折
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4. 求《白衣卿相诗集-别思》（柳永）
白衣卿相诗集-别思
作者：白衣卿相
十里长亭霜满天，青丝白发度何年。
今生无悔今生错，来世有缘来世迁。
笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵。
情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹。
译文：我们在长亭送别，正是霜秋。此时我们都很年轻（青丝），再相逢却不知要经过多少年，遥想那时恐怕我们已老去（白发）。生我们错过在一起的机会（因为要分别了么），但不后悔；来世若有缘的话，还可以把情分继续。
曾经我们在一起很快乐，那些日子让人缠绵难忘；可岁月催人老，这一别后，再相逢时青春的容颜已逝，怎还能像以前一样缠绵。不堪情浓，相逢的机遇却是渺茫，还是让这份思念与情意淡去，在南山自在起舞吧。
扩展资料
1、白衣卿相为作者笔名，而非指柳永，《别思》这首诗跳跃性强，四个时间点穿插其间：描写现在的分别场景，追忆过去的幸福生活，述说别后的思念，想象再相逢时的彼此。
2、穿插了今生来世的大感慨。诗人要和情人人分别了，分别的日子很长，即使有相逢的机会，也不可能像现在这样相爱，因为彼此已老去，更何况，分别的日子里，谁保证不出意外，因此诗人很无奈，也很遗憾。
3、白衣卿相，白衣者，平民着装，是谓平民之意；卿相者，古指进士。唐宋重进士及第，世人有才，进士不第，是为不美，故推为“白衣公卿”，世谓“白衣卿相”。宋代词人柳永父、叔、兄、子、侄皆为进士，自身却仕途不济，年半百而赐进士出身，故尝自谓“白衣卿相”。
参考资料：百度百科-别思本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
5. “成语接龙会吗”“会.”“白衣公卿.”“
白衣公卿 卿卿我我 我心如秤 秤薪量水 水菜不交 交头互耳 耳鬓斯磨 磨砺以须须弥芥子 子为父隐 隐迹埋名 名符其实 实获我心 心领神会 会道能说说短道长 长途跋涉 涉海登山 山鸣谷应 应天从人 人微言贱 贱目贵耳耳鬓撕磨 磨厉以须 须髯如戟 戟指怒目 目乱精迷 迷离徜恍 恍恍荡荡
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6. 白衣卿相的典故
白衣卿相 bái yīqīng xiàng 　　 指还没有发迹，也就是没有升官发财的读书人。 　　 制造这个典故的是宋代柳永。柳永原名三变。他一生最大的成就是把以小令为主的词，引向慢词，即中调和长调；舍此之外便是眠花卧柳。 　　 宋代吴曾《能改斋漫录》记叙了宋仁宗对柳永的恼怒和斥责，宋仁宗在柳永初次考进士的考卷上批道：“且去浅斟低唱，何要浮名！” 　　 原来柳永软绵绵的《乐章集》里，有一首颇有豪气的《鹤冲天》。词云： 　　 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云志，争不恣狂荡？何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。 　　 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且凭偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱！ 　　 这首词的锋芒直指皇帝，分明是指责皇帝有眼无珠，明代遗贤，挤兑得我柳某人只能和小妞们泡在一起。皇帝不生气，那才白日见鬼了。 　　 后来柳永还是考上了进士，做到头的官职只是屯田员外郎，这便是仁宗皇帝要他“且去填词”的必然后果。 （希望你能，我就差两个了，谢谢！）
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