“无”字的成语「无为而成」

目录索引：
1：成语“无为而成”的词条资料
2：行而上,夫唯道,善始且善成 是什么意思？？
3：论文：从【老子】【庄子】【论语】看儒家和道家思想差别
4：王弼说的是什么意思
5：无为怎么解释?

成语“无为而成”的词条资料

成语繁体：無為而成
成语读音：wú wéi ér chéng
成语简拼：WWEC
成语注音：ㄨˊ ㄨㄟˊ ㄦˊ ㄔㄥˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
近义词：无为自成
成语出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“不见而章，不动而变，无为而成。”本内容来自www.gyjslw.com
成语解释：谓不倚外力而自然有所成就。
成语用法：无为而成作宾语、定语；用于处事。

成语“无为而成”的扩展资料

1. 行而上,夫唯道,善始且善成 是什么意思？？
形而上的意思是超越形体之上。夫唯道，善待且成，是道德经四十一张。意思是唯有道，可以善始善终，无为而成本内容来自www.gyjslw.com
2. 论文：从【老子】【庄子】【论语】看儒家和道家思想差别
“无为”思想发凡——以先秦汉初的儒家和道家为考察中心
在诸子“百家争鸣”的先秦时期，儒、道、法、杂等家都有其各自的“无为”思想，并且多有条理和系统；而汉初的思想家们于此也有过相关论述，算是踵武先秦诸子。对于先秦汉初的“无为”思想，学者们也有过研究，但似乎仍然未尽其详。所以，本文以先秦（以及汉初）的儒家和道家为考察中心，对中国传统文化中的“无为”思想做一系统论述；为了论述的方便和研究的深入，同时适当参照法家和杂家以资比较。
儒家：“无为而治”
儒家论述“无为（公益成语网：www.gyjslw.com
3. 王弼说的是什么意思
　　王弼(226年-249年)，字辅嗣，三国曹魏山阳郡(今山东巨野)人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼’幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。’ 王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的 《老子注》 、 《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、 《周易略例》 四部。 其中 《老子指略》 、 《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传，直到197本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 无为怎么解释?
　　无为
　　(1).道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”《淮南子·原道训》：“无为为为，而合於道，无为言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懒斋记》：“道家之说贵无为而主静。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“然 老子 之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚无为而仍欲治天下。”
　　(2).儒家主张选能任贤，以德化人，亦称为“无为”。《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。” 汉 董仲舒 《本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com