成语“无”「无適无莫」

目录索引：
1：成语“无適无莫”的词条资料
2：无适无莫的意思
3：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。”大体意思我懂，求大神逐句翻译。
4：儒者“无适无莫，义之与比”是什么意思？
5：阅读下面《论语》中的章节，完成小题。（6分）①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
6：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比！的启发？
7：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比，不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
8：子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。的意思

9：子曰:"君子之于天下也,无适也,无莫也, 义之与比."出处

10：子曰，君子处之于天下，无适也，无莫也，义之与比什么意思

成语“无適无莫”的词条资料

成语读音：wú dí wú mò
成语简拼：WDWM
成语注音：ㄨˊ ㄉ一ˊ ㄨˊ ㄇㄛˋ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
成语解释：適：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

成语“无適无莫”的扩展资料

1. 无适无莫的意思
无适无莫 [wú shì wú mò] 基本释义适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。出 处《论语·里仁》:“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于此。”内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. “君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。”大体意思我懂，求大神逐句翻译。
子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之与比。”《论语》里仁篇 『4.10』【原文】 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”【注释】 “适”， ｄī　本义是“往、到”，引申为“归向”； “莫”，通假“慕”，“向往”的意思；“义”是“仪”的古字，“容貌”的意思； “比”，就是“小人比而不周”里的“比”。【解译】 孔子说：君子对于当下天下的一切事物，不会带有行为的归向，也不会带有思想的向往，甚至会呈现出小人的“比“相。www.gyjslw.com
3. 儒者“无适无莫，义之与比”是什么意思？
无适无莫 适:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄义之与比”这四个字十分的重要,这不但说明了君子的处世待人接物是以道义为准则,更重要的是体现出了君子的人格与人品www.gyjslw.com
4. 阅读下面《论语》中的章节，完成小题。（6分）①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
小题1:中庸思想小题1:孔子“恶”人违背仁德，偏离“中庸之道”（2分）子贡“恶”人混淆仁德，假托“中庸之道”（2分） 小题1:本题考查“评价思想内容和观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。小题1:本题考查“评价思想内容和观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。来自公益成语网：www.gyjslw.com
5. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比！的启发？
孔子说：君子一类的人对于天下事世间人，无所谓亲近厚待，也无所谓冷淡疏远，能够作为标准的只有一个，那就是义。此句中“适”“莫”二字有多种解释：一种解释是“亲疏厚薄”，则“无适无莫就是“情无亲疏厚薄之分”；另一种解释是“敌对与羡慕”，则“无适（读无敌）无莫（读无慕）”便是“无所为仇，无所欣慕”。比：靠拢、挨着、为邻。来自www.gyjslw.com
6. 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比，不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
孔子告诉我们做任何事情都不要凭借自己的喜好而感情用事。这样做的一个最大的弊病就是很容易被人利用。因为很多人表面上装的很可怜、很可爱的样子，但实际上内心很阴毒。而有的人表面上看很严肃，但实际他的心地还是比较善良的。你很容易被装可爱的人所蒙蔽，也很容易被别有用心的人挑拨离间，把对你有用的，但是看起来对你很冷漠的人说成是对你有威胁的人。自然是孔子讲的本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
7. 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。的意思
君子对于天下的事情没有一定的主张非要怎样不可，也没有一定反对的事情，一切行事只求合于义。摘自公益成语网：www.gyjslw.com
8. 子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也, 义之与比.出处
《论语》4.10 子曰。君子之于天下也。无适也。无莫也。义之与比。这是说君子对于天下人，所谓是无亲无疏。他没有说一定要跟谁亲近，也没有一定要跟谁疏远，没有亲疏，他没有这个分别，他只用什么标准？用义，『义之与比』。这个比字，雪公老人批注说，「比者，密也，和也」。这个比就是亲密，就是有融合的意思，「义之与比」就是以义为亲密。换句话说，我所亲的是道义，跟义融合在一起。《朱子集注》当中把比解释成从也，比者从也，从是跟从，这个意思也说得很好。所谓是「唯义是从」，对一切本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
9. 子曰，君子处之于天下，无适也，无莫也，义之与比什么意思
子曰：“君子处之于天下，无适也，无莫也，义之与比 。” --《论语·里仁》 孔子说：“君子对于天下人，无主之亲，无特定之疏，惟以道义是从。即不问亲疏，但以道义是亲，亦即以义为处世准绳。” 也有这样解释的，自己取舍吧： 孔子说：“君子对于天下的事情，没有固定不变地（要求）要怎么做，也没有固定不变地（认为）不应该怎么做，而是怎样适合情理，就怎样去做。”内容来自www.gyjslw.com