比喻“日近长安远”的成语故事

2022年08月07日成语故事49

“日近长安远”的成语故事:

晋朝时期,晋明帝小时坐在晋元帝膝上,刚好有人从长安来,就问明帝:“长安与太阳哪一个远些?”明帝说:“没听说人从太阳上来。”第二天,元帝召集群臣开宴会,夸耀明帝聪明,当场问谁近,明帝说:“日近,举目见日,不见长安。


日近长安远可以看出晋明帝怎样的品质特点
日近长安远 南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上.有人从长安来……因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远.不闻人从日边来,居然可知.’元帝异之.明日,集群臣宴会,告以此意.更重问之,乃答曰:‘日近.’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安.’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至
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《世说新语》中《日近日远》的问题
夙慧第十二之三、长安远近(原文)晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之,因问明帝:“汝意长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰。“举目见日,不见长安。”(译)晋明帝(司马绍)才几岁的时候,坐在晋元帝(司马睿)的膝上。有人从长安来,晋元帝问洛阳的消息,不禁潸然泪下。晋明帝问父亲为什么哭泣,晋元帝把王室被迫东渡的事情告诉了他,晋元帝问晋明帝:“你觉得长安远还是太阳远?”晋明帝回答:“太阳远。没有听说人从太阳那里来,这是显然可以知道。”晋元帝对他的回答很惊诧。第二天,晋元帝召集群臣们宴会,晋把明帝的回答告诉了大家,并再次询问。这次晋明帝答道:“太阳近。”晋元帝脸色大变,说道:“你怎么和昨天的答复不同了呢?”晋明帝答道:“我抬起眼睛就可以看到的是太阳,不能看到长安。不知道你所说的,是不是这一则呢?
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晋明帝数岁中晋明帝为什么先说太阳远后来又说长安远
晋明帝帝 司马绍
①太阳远
原文:
长安近。不闻人从日边来,居然可知也。
翻译:
长安近,不曾听说过人从日边来,由此就可以知道了。
②长安远
原文:
举目则见日,不见长安。
翻译:
抬头就望见日,但却望不见长安。
《晋书·卷六·帝纪第六》:年数岁,尝坐置膝前,长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,居然可知
也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,曰:“何乃异间者之言乎?”对曰:“举目则见日,不见长安。”由是益奇之。
翻译:
司马绍年幼时,其父晋元帝闲坐,将他放置在膝前,正遇长安使者来,因问司马绍说:“你说日与长安哪个远?”司马绍回答说:“长安近,不曾听说过人从日边来,由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天,群臣宴会时
又问他这个问题,回答说:“日近。”晋元帝脸色一变说:“怎么和昨天说的不同呢?”司马绍回答说:“抬头就望见日,但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他
是个奇童。摘自公益成语网:gyjslw.com
《世说新语》中《日近日远》的翻译
汉代一个皇帝问他那只有几岁的儿子,太阳和长安哪个近?他儿子回答说:’太阳近’皇帝问为什么?他儿子说只听过有人从长安来,没听说过有人从太阳来.皇帝大喜,第二天当着群臣的面问他儿子:’太阳和长安哪个近?’他儿子说太阳近,皇帝郁闷的问为什么?他儿子说能看到太阳看不到长安.
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日进长安远 古文
释义:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’……更重问之,乃答曰:‘日近。’”示例:眼见的天阔雁书迟,赤紧的~。★元·乔孟符《两世姻缘》第一折
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近远什么洋成语
远渡重洋:释义形容某物漂流过海来到某一个地方,路途遥远。
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日近长安远的解释
日近长安远(日近長安遠) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“ 晋明帝 数岁,坐 元帝 膝上。有人从 长安 来……因问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’ 元帝 异之。明日,集羣臣宴会,告以此意。更重问之,乃答曰:‘日近。’ 元帝 失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见 长安 。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“望眼连天,日近 长安 远。”元 费唐臣 《贬黄州》第二折:“本待经纶就 舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近 长安 远。”清 孔尚任 《桃花扇·沉江》:“跨上白骡韉,空江野路,哭声动九原。日近 长安 远,加鞭,云里指宫殿。”
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日近长安远读后感200字
  现如今大家好像都很浮躁,看新闻只看标题,读书都看杂志或精读,学习只求写完作业然后马上干其他事去了??静下心来读书的人很少了,读名著的就更少了,特别是语言晦涩的古文。但是,人活着,终归还是需要文化的滋养,读名著修养身心,未免不是一个让自己心神宁静,陶冶情操的好方法。  不久前读的《西厢记》,这里可不是央视的电视剧,而是原的王实甫的元曲《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》,有些难懂,还是咬牙看完了,很精彩,语言和内容。 《西厢记》作者王实甫不提,作品的主要内容是说崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢书生张珙游览至此,二人相遇,便萌生爱慕之情,只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺,欲强抢莺莺为妾,老夫人无奈,言道:“谁若能解救我母女二人,便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处,求其解围,并完此姻缘。后兵至围解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔张二人。二人悲苦,想尽万般妙计,互相试探内心,后因红娘于中穿插取事,最后成就了一段美好的婚姻。  
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成语“日近长安远”扩展:

成语读音:rì jìn cháng ān yuǎn
成语结构:复句式成语
感情色彩:贬义成语
常用程度:生僻成语
成语简拼:RJCAY
成语年代:古代成语
成语字数:五字成语
成语注音:ㄖˋ ㄐ一ㄣˋ ㄔㄤˊ ㄢ ㄩㄢˇ
成语解释:长安:西安,古都城名,后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
造句:眼见的天阔雁书迟,赤紧的日近长安远。(元 乔孟符《两世姻缘》第一折)
成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’……更重问之,乃答曰:‘日近。’” 摘自公益成语网:gyjslw.com
成语用法:日近长安远作宾语、分句;指愿望没达到。

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