“歌”的成语「选妓征歌」

目录索引：
1：成语“选妓征歌”的词条资料
2：含有“歌”的成语
3：带有“选”字的四字词语
4：什么什么歌成语
5：谁能告诉我《新妓生传》13集里四个女生在ktv里唱的是什么歌？谢谢提供
6：宋代有哪些著名的歌妓,麻烦给出网站或生平(越详尽越好),谢谢~论文需要!!!

成语“选妓征歌”的词条资料

成语繁体：選妓征謌
成语读音：xuǎn jì zhēng gē
成语简拼：XJZG
成语注音：ㄒㄨㄢˇ ㄐ一ˋ ㄓㄥ ㄍㄜ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：选歌试舞、选色征歌
成语出处：唐李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕辇，征歌出洞房。”摘自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：指放荡的生活方式。
成语用法：选妓征歌作宾语、定语；用于生活。
成语造句：选妓征歌惟买醉，只愁回首岁华虚。明冯梦龙《楚江情·歌筵买骏》

成语“选妓征歌”的扩展资料

1. 含有“歌”的成语
主含歌成语=>悲歌慷慨 指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。 对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 放歌纵酒 放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。 高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。 歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。 歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 见“楚歌四合”。 楚歌之计 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。 村歌社鼓 民间的歌谣、鼓乐。 村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 负手之歌 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 可泣可歌 见“可歌可泣”。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。 牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。 清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。 笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 水调歌头 词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、 颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。 铁板歌喉 形容豪迈的演唱。 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。 涂歌里咏 同“涂歌邑诵”。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。 选歌试舞 见“选色征歌”。 选妓征歌 指放荡的生活方式。 选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌 见“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。 燕市悲歌 《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。 沂水弦歌 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’” 莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 载歌且舞 见“载歌载舞”。 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精采。 舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 引吭悲歌 〖解释〗引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。 主含舞成语=>百兽率舞 各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。 抃风舞润 抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。 伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。 不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。 歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。 歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。 歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。 酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。 眉飞色舞 色：脸色。形容人得意兴奋的样子。 龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。 婆娑起舞 形容跳起舞来的姿态。 翩翩起舞 形容轻快地跳起舞来。 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 群魔乱舞 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。 山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。 手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。 舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。 闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。 舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。 舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 项庄舞剑，意在沛公 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 喜跃抃舞 抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。 徇私舞弊 徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 营私舞弊 营：谋求；舞：玩弄；弊：指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。 张牙舞爪 张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。 村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。 凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。 凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 凤仪兽舞 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪……击石拊石，百兽率舞。”后用“凤仪兽舞”表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。 鼓舞欢忻 同“欢欣鼓舞”。 鼓舞欢欣 同“欢欣鼓舞”。 酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 红飞翠舞 红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。 欢忭鼓舞 见“欢忻鼓舞”。 欢呼鼓舞 形容欢乐兴奋之极。 欢忻鼓舞 形容欢乐振奋，感情激动。 鸡鸣起舞 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。 龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。 龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。 龙翔凤舞 犹言龙飞凤舞。 鸾飞凤舞 形容祥瑞和平的环境。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。 弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。 清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。 神飞色舞 犹眉飞色舞。形容兴高采烈。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。 违条舞法 见“违条犯法”。 舞笔弄文 犹舞文弄墨。 舞词弄札 犹言舞文弄墨。 舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。 舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。 舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 舞文巧诋 玩弄文字，诋毁构陷。 舞文饰智 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 舞文玩法 见“舞文弄法”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。 舞爪张牙 原形容猛兽的凶相，后常用来比喻猖狂凶恶的样子。 析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律条文。 项庄舞剑 见“项庄舞剑，意在沛公” 选歌试舞 见“选色征歌”。 揎拳舞袖 伸出拳头，挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。 选舞征歌 见“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。 燕舞莺啼 燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。 沂水舞雩 谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。” 莺飞燕舞 莺燕飞舞。象征春光明媚。 莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 莺吟燕舞 见“莺歌燕舞”。 载歌且舞 见“载歌载舞”。 札手舞脚 犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。 支手舞脚 犹言指手画脚。 珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 足蹈手舞 犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精采。 舞弊营私 〖解释〗舞：玩弄；弊：指坏事；营：谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。 舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。 项庄舞剑，志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。本内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 带有“选”字的四字词语
东床之选 金屋之选 青钱万选 雀屏中选 万选青钱 选兵秣马 选歌试舞 选妓征歌 选色征歌 选舞征歌 选贤举能 选贤任能 选贤与能 一时之选摘自公益成语网：www.gyjslw.com
3. 什么什么歌成语
闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。 对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。 负手之歌 喻指临终前的咏歌。 可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。 牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。 选妓征歌 指放荡的生活方式。 选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌 指放荡的生活方式。同“选色征歌”。 燕舞莺歌 燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。 燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 沂水弦歌 指知时处世，逍遥游乐。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 谁能告诉我《新妓生传》13集里四个女生在ktv里唱的是什么歌？谢谢提供
这是朝鲜民谣。。《乞丐歌》 http://v.youku.com/v_show/id_XMjM4NDk3NTI0.html http://v.youku.com/v_show/id_XMjY0MDEwNDM2.html本内容来自www.gyjslw.com
5. 宋代有哪些著名的歌妓,麻烦给出网站或生平(越详尽越好),谢谢~论文需要!!!
　　李师师
　　李师师无疑是中国历史上最奇特的一个女子了，因为，她的身影竟牵连着三个不同的文化领域。作为宋朝皇帝的宋徽宗赵佶，无疑是和李师师走得最近的。另外，一个是梁山泊的好汉浪子燕青，一个则是宋朝的名词人周邦彦。可以说在李师师的身旁，既围绕着官方文化，也围绕着平民文化。这样就促成了李师师本身独特的文化背景。
　　赵佶是一个无能的统治者，他宠信蔡中、童贯，过了二十五年荒淫腐败的皇帝生活，最终死在了耻辱的俘虏浪途中。他喜欢诗词，但他的词作很平庸，作为官方文化的代表，他抛弃军国大事不理，而沉溺于李师师的软玉温香中，本身便是北宋灭亡的标志。作为下层女子的李师师，自然也不敢对作为当朝统治者的皇帝有丝毫反对，只能与他“同床异梦”。既然如此，那么多一个燕青来搅局也就似乎在情理之中了。
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　　与赵佶相比，燕青则是当时最下层民众的代表，他先是大明府卢员外的仆人，一身花刺，“更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会”；后是梁山泊的好汉，人称“浪子燕青”。据施耐庵先生的《水浒传》记载，此人乃天巧星转世，梁山泊排名三十六位，扑术是天下扬名，泰安州曾打败了擎天柱任原。可谓是文武全才。燕青与李师师的交往，理由要比赵佶的堂而皇之的多，那是为了梁山泊招安，那是为了精忠报国，是无可比拟的大事。如果说，赵佶是一个荒淫的统治者，周邦彦是一个咬文嚼字的酸文人，那么，燕青就是一个舍己为人的平民英雄。
　　李师师和周邦彦的交往，既不是和赵佶那样赤裸裸的肉体交易，也不是和燕青那样带这些江湖儿女的侠骨柔情，而是更多的有“学术交流”的意义。周邦彦才华横溢，李师师亦非泛泛之辈，而且两个人一个精词，一个工曲，一写一演，一唱一和，有道是“日久生情”。古有司马相如与卓文君，又怎么能肯定周先生与李女士不来点儿爱情滋生呢？
　　因此，李师师的爱情把历史文化、侠义文化和宋词文化连在了一起。最后，李师师是当了皇上的情人，还是当了词家的爱妾，抑或是浪子的压寨夫人，这个问题竟缠绕了我的心神。
　　李师师选择了谁呢？
　　首先，准确排除的是赵佶。他是皇帝，是统治者，是封建统治阶级的代言人。他前有满朝文武，后有六宫妃嫔，上有七庙列宗，下有皇子王孙，他不可能亲自去挑战封建的规律，便是有心也无力。后来，国破家亡，自顾尚且不暇，哪里还管什么李师师，只能叹几声“愁苦，问院落凄凉，几番春暮”，来抒发一下身为阶下囚的苦闷了。
　　然后，可以排除的是周邦彦。宋代张端义的《贵耳集》中说周邦彦和李师师相好，得罪了宋徽宗，被迫离开京华，还留了一句“沉思前事，似梦里，泪暗滴”来总结自己的这次爱情经历。据说，有一首《风流子》也是抒写了周邦彦对李师师的相思至深。也就是说，周邦彦最终也没能拥有李师师。其实，无论周邦彦是否离开京华，他与李师师的爱情纵能开花，也不可能结果。周邦彦生于1056年，卒于1121年，生平事迹较详细，他历任太学正、庐州教授，徽宗时为徽猷阁侍制，提举大晟府。可见，他是一个城府很深的人，试问，一个深明孔孟之道的儒子，怎会娶一个妓女为妻？而且，从史书的资料中我们也能知道，周邦彦的后来生活，也确实和李师师没有多大关系。
　　其实，燕青也是可以排除的。在《水浒传》的后面，罗贯中一直是以鄙夷的目光描写燕青和李师师的交往，所以，燕青在功成之后，“收拾一担金银，竟不知投何处去了”。两个人的故事，便无疾而终。而同时，燕青也是可以不被排除的。因为，燕青和李师师都是下层群众的代表，两个人都是在历史上恍惚而过——燕青跟着宋江，李师师挽着赵佶和周邦彦，这样的两个人为什么不能像电视剧的情节一样，孤舟箫韵，江湖飘篷呢？可惜，这样的看法，未免牵强，未免太罗曼蒂克，未免太一相情愿了。
　　李师师最后也没有融入了北宋的任何一种文化，相反的，倒是她成了北宋文化的归宿。
　　岳飞挺枪高歌，“抬望眼，仰天长叹，壮怀激烈”；苏东坡扁舟赤壁，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；辛弃疾壮志难酬，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。作为宋朝文化的集中代表的“宋词”在山河破碎的南宋，终于开始了它的豪迈和奔放。
　　而在北宋时，宋词的主要风格，只是叙述羁旅情爱的婉约风格。
　　曾朗诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹留下的却是一句“酒入愁肠，化作相思泪”；立志革新的政治家王安石唯只能徘徊于仕与隐、进与退的行廊里，一边“梦阑时，酒醒后，思量着”。或许，他们的行情万丈已经被铭入碑册，但他们的一丝游叹都被流传民间。文人墨客记住的，是他们附在“杨柳岸，晓风残月”后的一阵文化骚乱。在李师师的歌与乐之间，他们的词作从黄河渗入西湖，由着千百年动荡的车马，载到了私塾先生的启蒙课本里，然后，再到二十一世纪的黑板上。
　　岳阳楼沉默了，《清明上河图》沉默了，而中国文化没有沉默，他还在沸腾，还在奔涌。
　　北宋，那座威武的汴京城，在女真族的马蹄声中，轰然倒塌。随着赵构在杭州城的一声哀号，北宋文化彻底的崩溃了。
　　李清照给了北宋文化一个空格，李师师便抱着她的琴瑟为它画上了一个句号——一个让宗泽、岳飞、韩世忠都无可奈何的句号。赵佶踏着这个句号走向了死亡，燕青踏着这个句号走向了江湖，周邦彦则没有触到这个句号。李师师终是死了，是死在历史的角落里，是死在了金朝的兵戈丛中，还是燕青的怀里，已不得而知。
　　但至少，和北宋一样，李师师是短暂而且华丽的。
　　少年身价冠青楼，
　　玉貌花颜世罕有。
　　万乘当时垂睿眷，
　　何忧壮士不低头！
　　李师师也是幸运的。因为，在从古至今的女子中，还没有一个，能同时挽住皇帝、侠客和文人的手臂。她给了赵佶肉欲的满足，她给了燕青一纸赦书，她给了周邦彦一杯别离酒，同时，也给了自己神秘传奇的妆饰。
　　太委婉的北宋，在金朝将卒“南朝无人矣”的嘲笑声中，湮没在了黄河冲流来的泥沙下。
　　那里没有赵佶，因为他的尸骸在遥远的东北。
　　那里没有燕青，因为他是一个不由得拘束的浪子。
　　那里没有周邦彦，因为他的最后一声叹息是在遥远中散去。
　　那里却不一定没有一个李师师，她在温柔富贵中生来，也在温柔富贵中死去。枕着北宋都城烟花般的繁荣，孤独的死去。或许，其实她根本就不需要皇帝、侠客和文人，她要的，只是她永不会朽老的容貌。她要的，只是她口中唱出的最优美最华丽的词调。摘自公益成语：www.gyjslw.com