“女大”的成语「女大难留」

目录索引：
1：成语“女大难留”的词条资料
2：女人为什么那么难以满足？
3：女大男小的失望诗句
4：女大男小的失望诗句
5：为什么说女大三抱金砖
6：女大学生被拐卖后，为何大多很难逃离魔窟？
7：书一首歌,歌词大意,(入不了你的眼,想给她留下深刻的印象,这太难了)是英文歌女
8：为什么说女大不中留呢？

9：女大不中留，留来留去留成仇 什么意思

10：孔子曰“为女子，小人难养也”！“何解”？

11：书一首歌,歌词大意,(入不了你的眼,想给她留下深刻的印象,这太难了)是英文歌女

12：女开头的四字成语大全

成语“女大难留”的词条资料

成语繁体：女大難畱
成语读音：nǚ dà nán liú
成语简拼：NDNL
成语注音：ㄋㄩˇ ㄉㄚˋ ㄋㄢˊ ㄌ一ㄡˊ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：紧缩式成语
成语年代：古代成语
近义词：女大不中留
成语出处：元·关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“夫人你得休便休，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。”来自www.gyjslw.com
成语解释：谓女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
成语用法：女大难留作宾语、定语；指女大须嫁。
英文翻译：It is hard to keep women at home.

成语“女大难留”的扩展资料

1. 女人为什么那么难以满足？
对于女人一定要有耐心 当然又要有个度 其实你完全可以告诉她你可以接受的底线 叫他最好不要越过 清清楚楚的告诉他 严肃的告诉她来自公益成语网：www.gyjslw.com
2. 女大男小的失望诗句
望江南 温庭筠梳流罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹州.“望江怀远”,虽是唐宋词中习见的主题,但若就含蓄蕴藉而言,似应首推温庭筠此词.作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间,用江上景烘托和写照其心中境,从而曲折有致的表现了其盼归之切和用情之.首句揭出女主人公登楼盼归的时间：清晨,刚刚梳洗完毕,她便满怀希望地去等候那点点帆影.拳拳此念,不可不谓急切；依依此情,亦不可不谓执著.次句点染女主人公登楼盼归的情态.“独倚”二字,既使人想见她的孤单寂寞,也隐含“斯人独憔悴”之意.“望江楼”,分明是她怀远盼归的处所.所登既为望江楼,则其所盼必然是江上归棹.着一“望”字,女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上.有道是“独自莫凭栏”,因为栏外景色往往触发起心中愁思.而今,女主人公却甘冒其“险”,正见出其怀想之深,希望之烈——尽管归音杳然,她却仍固执地认为自己期待中的帆影今天会从天边飘来.但最终的结果却是徒骋远目,希望成空.“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程：那驶过楼前的千片征帆,每一片都有可能是她意中人的归舟,因而她心中一次又一次地升腾起希望之火；然而,每一片都径直驶去,绝不稍留,这又使她内心的希望之火一次次熄灭.“过尽千帆皆不是”,在无数次“是”与“不是”的辩认过程中,女主人公曾多少回忧而复喜,喜而复忧,又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落?如是循环,其心灵受到的摧伤自不待言.终于,连最后一点帆影也消失在遥远的天边,只有夕阳的余晖映照着默默无语而又悄焉含情的一江春水——这脉脉斜晖和悠悠江水,岂不正象征着女主人公的不尽情思,无穷怨望?这里,女主人公活动的空间固然一无变更,时间却已从清晨推移到傍晚,作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中,将女主人公眼中所见为“千帆”,心中所念只“一人”,所谓“天下人何限,慊慊独为汝”.这又暗示了她对爱情的既且深.此正其含蓄蕴藉处.结句写女主人公将视线移向长满白苹的水中小洲,断肠情怀更难排遣.“肠断”二字,见出女主人公此时已由失望趋于绝望.今日若此,明日复将如何?作者留给我们的想象余地是多么宽广!温庭筠多“密丽”之作,此词的风格却较为疏淡.作者一字不提及女主人公的容貌服饰,而纯用白描手法作心态、心绪描写,景物的构置也完全服从于映衬心态、烘托心绪的需要,因而与作者的其他词作,有着不同的况味.摘自公益成语：www.gyjslw.com
3. 女大男小的失望诗句
望江南 温庭筠梳流罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹州.“望江怀远”,虽是唐宋词中习见的主题,但若就含蓄蕴藉而言,似应首推温庭筠此词.作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间,用江上景烘托和写照其心中境,从而曲折有致的表现了其盼归之切和用情之.首句揭出女主人公登楼盼归的时间：清晨,刚刚梳洗完毕,她便满怀希望地去等候那点点帆影.拳拳此念,不可不谓急切；依依此情,亦不可不谓执著.次句点染女主人公登楼盼归的情态.“独倚”二字,既使人想见她的孤单寂寞,也隐含“斯人独憔悴”之意.“望江楼”,分明是她怀远盼归的处所.所登既为望江楼,则其所盼必然是江上归棹.着一“望”字,女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上.有道是“独自莫凭栏”,因为栏外景色往往触发起心中愁思.而今,女主人公却甘冒其“险”,正见出其怀想之深,希望之烈——尽管归音杳然,她却仍固执地认为自己期待中的帆影今天会从天边飘来.但最终的结果却是徒骋远目,希望成空.“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程：那驶过楼前的千片征帆,每一片都有可能是她意中人的归舟,因而她心中一次又一次地升腾起希望之火；然而,每一片都径直驶去,绝不稍留,这又使她内心的希望之火一次次熄灭.“过尽千帆皆不是”,在无数次“是”与“不是”的辩认过程中,女主人公曾多少回忧而复喜,喜而复忧,又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落?如是循环,其心灵受到的摧伤自不待言.终于,连最后一点帆影也消失在遥远的天边,只有夕阳的余晖映照着默默无语而又悄焉含情的一江春水——这脉脉斜晖和悠悠江水,岂不正象征着女主人公的不尽情思,无穷怨望?这里,女主人公活动的空间固然一无变更,时间却已从清晨推移到傍晚,作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中,将女主人公眼中所见为“千帆”,心中所念只“一人”,所谓“天下人何限,慊慊独为汝”.这又暗示了她对爱情的既且深.此正其含蓄蕴藉处.结句写女主人公将视线移向长满白苹的水中小洲,断肠情怀更难排遣.“肠断”二字,见出女主人公此时已由失望趋于绝望.今日若此,明日复将如何?作者留给我们的想象余地是多么宽广!温庭筠多“密丽”之作,此词的风格却较为疏淡.作者一字不提及女主人公的容貌服饰,而纯用白描手法作心态、心绪描写,景物的构置也完全服从于映衬心态、烘托心绪的需要,因而与作者的其他词作,有着不同的况味.内容来自www.gyjslw.com
4. 为什么说女大三抱金砖
一句吉祥话，从女大一到女大十，全都是吉祥话。中国自古就讲吉利，所以像婚姻这种一等一的大事，全都被喜庆、大吉大利包围着。参加别人的婚礼，谈论别人的婚姻，如果一不留神说了丧气话，很可能就是两家人反目成仇，记恨一辈子。于是，就有了各种各样的吉祥话，合辙压韵，朗朗上口，好听又好记，听到什么谈到什么，顺嘴来一句，保证出不了问题。比如“儿孙满堂”“早生贵子”之类之类的。
而如果非得要解释“女大三抱金砖”不可，应该就是说大女人往往更懂得疼男人，更知道迁就照顾自己的男人吧。
“女大三，抱金砖”
在我接触的人们中，有几对也是女比男大三的例子，而且家庭经济条件，夫妻生活都不错。俗话说：女大三，抱金砖。那，究竟有没规律或者因素呢？我个人思考之后得出以下几点意见：
一，女人是具有母性的。一个男人，在外面拼搏，表现出一种大无畏的精神，可是，人终究是人，都有脆弱的一面，这时，女性的作用就不容忽视了。想想看，当一个男人回到家里，能够象孩子一般感受到关怀和依靠，那么，他才有精力和激情去应付白天的事业，不是吗？
二，没有男人会刻意去喜欢比自己大的女人，也没有女人会刻意去喜欢比自己小的男人，甚至，当两人结合时女人做出的决定，也带有那么一丝丝的不情愿。由此可想而知，两人的结合是多么的艰难，想想，当彼此了解后的男人爱上女人，还是一个比自己大的女人，男人在追求的过程中要顶住多少压力？要付出多少努力？但是，当男人认为值得，这个女人值得用一生去爱，他就不怕了，男人是有征服欲和占有欲的。因此，如果两人最终能在一起，也差不多磨练出了男人的一种毅力，努力，还有一种责任感。
三，一个成功的男人背后一定有一个优秀的女人。当这个女人真正成为男人的女人时，她会支持他，在他做决策的时候出主意，因为，女人比男人大的时候，男人会参考女人的一些建议。反之，则不然。而且，女人会督促，提醒自己的男人，女人的感性思维对男人是一种互补，而只有这种来的不容易的感情，男人才会认真的倾听女人的意见。
女人对男人的作用是不容忽视的，她要成为男人的妻子，母亲和姐姐，这种多角色的定位或许只有这种形式的感情男女才能实现。
话已至此，但，无论你身边是什么样的女人，作为男人，还是要去奋斗，成为一个成功的男人，那才是最重要的。来自公益成语网：www.gyjslw.com
5. 女大学生被拐卖后，为何大多很难逃离魔窟？
被拐卖的地方一般很偏远，交通不便，没有外人前来，若逃跑，很容易被村里人发现；有了孩子有了牵挂；很多被买家摧残，个人精神崩溃。内容来自www.gyjslw.com
6. 书一首歌,歌词大意,(入不了你的眼,想给她留下深刻的印象,这太难了)是英文歌女
2PM-I’m your man
I’m your man I’m your man I’m your man
Baby I’m your man… I’m your man…
Please believe me Please be with me
いま あなたを守るため そう あなただけを守るために
ima anata o mamoru tame sou anata dake o mamoru tameni
现在为了要保护你　是的　为了要守护着你
そう君を包み込める この感情 so real
sou kimi o tsutsumikomeru kono kanjou so real
是的　拥抱着你的这种感觉　so real
全て捧げるよ
subete sasageruyo
我付出我的全部
その心の痛みに　寄り添っていたいのさ
sono kokoro no itami ni yorisotte itainosa
和那颗心中的痛楚一起
You ain’t gotta hurt これ以上 Let me love you uh 今すぐ
You ain’t gotta hurt koreijou Let me love you uh imasugu
You ain’t gotta hurt　不再　Let me love you　立刻
だからここにいる
dakara koko ni iru
所以我在这里
Baby I’m your man 爱しいよ　この胸张り裂けそうさ
Baby I’m your man itoshiiyo　kono mune harisakesousa
Baby I’m your man　我的心脏因为太爱你而快要爆炸
その身を任せてよ　愿いを込めて For you
sono mi o makaseteyo negai o komete For you
把自己交给我　我会完成所有的愿望　For you
じっとしていられないのさ　胸は热く高鸣るのさ
jittoshite irarenainosa mune wa atsuku takanarunosa
我不能就维持这样　我炽热的心在胸中重击着
いま…すぐ…あいたい 有・言・実・行　Move on
ima…sugu…aitai… yuu・gen・jik・kou Move on
现在　立刻　马上见你　Move on
すべては君のために
subete wa kimi no tameni
一切都是为了你
You know that you can lean on me
いつも君のそばに
itsumo kimi no sobani
永远在你身边
You always be my baby
できない事はないさ
dekinai koto wa naisa
我没有事能做
I’ll do anything for ya
What your wish girl　何でも
What your wish girl　nandemo
What your wish my girl　任可事
I’m your man Letz go!
Baby I’m your man 负けないよ　明けない夜は无いから
Baby I’m your man makenaiyo　akenai yoru wa naikara
Baby I’m your man　我不会后退　世上没有没有不结束的夜晚
あなただけを见つめ　未来を照らすよ　True heart
anata dake o mitsume mirai o terasuyo True heart
只要看着你　未来就是光明的
Baby I’m your man I’m your man
Please believe me Please be with me
いまは悲しくてやりきれないとしても
ima wa kanashikute yarikirenai toshitemo
就算现在你因为太悲伤　无法继续下去
ぼくがそばにいて支えるよ　あなたを信じてる
boku ga soba ni ite sasaeruyo　anata o shinjiteru
我会在你身边　守护着你　我相信你
Baby I’m your man 爱しいよ　この胸张り裂けそうさ
Baby I’m your man itoshiiyo　kono mune harisakesousa
Baby I’m your man　我的心脏因为太爱你而快要爆炸
その身を任せてよ　愿いを込めて　For you
sono mi o makaseteyo　negai o komete　For you
把自己交给我　我会完成所有的愿望　For you
Baby I’m your man 大丈夫　思いに终わりは无いから
Baby I’m your man daijoubu　omoi ni owari wa nai kara
Baby I’m your man　没问题　我不会变心
世界中でひとりの　あなたを守るよ　True love
sekaijuu de hitori no anata o mamoruyo True love
在广阔的世界上　我只守护你一人　True Love
Baby I’m your man… I’m your man…
Please believe me Please be with me
-----本内容来自www.gyjslw.com
7. 为什么说女大不中留呢？
因为女孩子早晚是要嫁出去的，嫁到别人家就是别人的了，俗话嫁出去的女儿，泼出去的水。三十岁还在家里可以啊，肯定会有人说三道四的，不用太在意，按着自己的想法来做就好了。我就打算晚婚呢，那么早结婚干嘛呢。仅供参考，望~内容来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 女大不中留，留来留去留成仇 什么意思
泛指女大思春，应该到了婚配的时候将其嫁人。如果宠爱，将其过久的留在身边，子女会迁怒于父母……内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 孔子曰“为女子，小人难养也”！“何解”？
唯女子与小人为难养也”的本意
“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。（《论语·阳货》。下引《论语》，只注篇名。）被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言，无可奈何地说：“孔夫子就这句话说错了”。
孔子是历史人物，虽然他站在人类的立场，从历史的高度超越了时代和阶级的局限；但他毕竟生活在现实中，不能不受现实的影响。他说的话，不仅在今天，就是在当时，也不可能“句句是真理。”有些话即使在当时就明显的错了。比如：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’”（《子路》）就不符合孔子思想的精神。曾子之徒写的《孝经》就作了修正：“曾子问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何言与，是何言与？昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下……父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父……故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎？’”（《谏诤》）东汉经学家赵歧在其《孟子章句》中注“不孝有三，无后为大”（《孟子·离篓上》）曰：“于礼有不孝者三事：谓阿意曲从亲不义，一也；家贫亲老，不为禄士，二也；不娶无子，绝先祖祀，三也。三者之中，无后为大。”（转引自《十三经注疏》）这种背经合道的理解到荀子时就很系统很完整了。荀子说：“入孝出弟，人之小行也；上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。……孝子所以不从命有三：从命则亲危，不从命则亲安，孝子不从命乃衷。从命则亲辱，不从命则亲荣，孝子不从命乃义。从命则禽兽，不从命则修饰，孝子不从命乃敬。故可以从而不从，是不子也；未可从而从，是不衷也。明于从不从之义，而能致恭敬忠信端身以慎行之，则可谓大孝矣。传曰：从道不从君，从义不从父，此之谓也。”孔子斥责认为“子从父命孝矣，臣从君命贞矣”的子贡曰：“小人哉赐不识也”（《荀子·子道》）。看来，孔门嫡传，都悄悄但又积极地在修正孔老夫子的错误，而俗儒则恶性发展为为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的“三讳”。秦汉以来又归结为一讳：为君讳，不仅讳君之过，而且讳臣之功：一切成就归功于天子圣明，一切过错皆臣民罪过。留毒至今，仍被视为伟大的政治家风度。“子为父隐”是孔子原本说错了，“君子儒”修正之，违经合道，继承和发展了孔了思想；而“小人儒”恶性发展之，从经反道，歪曲败坏了孔子思想。“唯女子与小人为难养也”一语的命运更糟：孔子本来没说错，完全是后人有意或无意地歪曲或误解了
从文字看，这句话，按照逻辑分析，“唯”如果是副词，作“独、只、仅仅”讲，这是历来普遍的用法。杨伯俊先生的《论语译注》就是这样译的。意思是：只有“女子与小人”难养。但只有“女子与小人”难养，并非所有“女子与小人”都难养。则这句话是特称而非全称的命题。“唯”字还可作句首的语气词用，这样，这句话的意思是“阿，女子和小人难养呀！”这虽不是一个陈述句，但明显地对事物有所断定，可视为全称命题。但从其含意分析，实则为特称命题。前句是论断，后句是论据：“近之则不孙，远之则怨”是“女人与小人”难养的理由和表现，也是孔子所言“女子与小人”的界说：并非所有的女子与小人都难养，只是“近之则不孙，远之则怨”的“女子与小人”难养。孔子所说的“女子”，并不等同于妇女，“女子”这些词，只是妇女中“近之则不孙，远之则怨”者。同样，“小人”也不是男人中的体力劳动者，而只是男人中的“近之则不孙，远之则怨”者。
从以上分析可见，“女子”和“小人”都决非泛指所有的妇女和体力劳动者。可惜，中国古代重视逻辑的墨家和名家，秦汉以后就衰微了，形成中国传统文化在秦汉以来逻辑思想不发达。近现代学过西方逻辑学的学者，在关键时侯竟也率由旧章，不求甚解，满足于以讹传讹，笼而统之地把鄙视妇女和劳动人民的罪名强加在孔子头上。
《论语》是孔子弟子及再传弟子所记的孔子语录，多定言语句，是经验的总结，而非理性的逻辑的陈述，无推论过程，又省略了语言环境，把特定条件下的话一般化，被赋予普遍意义，结果后人望文生义，各取所需，或以己度人地加以解释、引用。比如，孔子说：“吾未见好德如好色者也”，在《子罕》和《卫灵公》重复出现。据《史记·孔子世家》载，这句话是在子见南子后说的。写的很生动，卫灵公的宠妾南子不以得见孔子为满足，还要公开炫耀，以抬高自己的身望。孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”从而可以断定这句话的语言环境。但“子见南子”其事却又记在《雍也》章。我推测，“唯女子与小人为难养也”很可能也是在这件事之后讲的。皆有所指：“女子”即南子，“小人”指好色的卫灵公，“难养”是针对二人讲的：都难以相处和教养。后人囿于“小人”是体力劳动者，当者都是“君子”的旧章，不作如是想。当然，这也只是推测。
以情理言，先说“小人”。 孔子在历史上的伟大贡献之一是发现人——个体民的人格和价值（西方比孔子晚八十余年的苏格拉底首先发现人）。把匹夫匹妇的意志提高到神圣不可侵犯的高度：“千军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》）连社会地位最低下的马夫也当人看：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”（《乡党》）在不同的价值标准并存的过渡时期，他率先肯定、倡导新的以道德学问取代位财富为标准的君子小人观，固然主要是认识基础上的理性思考，也还有个切肤之痛的感情问题。孔子三岁丧父，孤儿寡母，离家出走，被社会冷落和遗弃，历尽艰辛，激起了“吾少也贱”，故能多鄙事”（《子罕》）的孔子对公道。正义社会的追求：“吾十有五而志于学（道）。”（《为政》）在他以“年少好礼”知名，且以教书为生以后，还遭到上层社会的歧视和拒斥：“孔子要至，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌曰：‘季氏飨士，非敢飨子也’。”（《史记·孔子世家》）旧的等级观念扼杀新生力量，使其感触很深。
正是基于这种新的价值观念，才生发出以仁为核心的儒学体系。仁的主要对象是平民百姓：“泛爱众”（《学而》）的“众”自然不分男女，都要“庶之，富之、教之”（《子路》），做到“近者悦，远者来。”（《子路》）“四方之民襁负其子而至矣”（同上），这从善如流的“四方之民”指的当然是体力劳动者。正因为发现“性相近”（《阳货》）的每个人的本质一样，人格平等，才能真心诚意地平等待一切人，特别是平等待普通百姓；既不神化当者，更不会神化自己。所以“仁”不是自上而下的恩赐，而是突破“礼不下庶人”（《礼记·曲礼上》）地“道之以德，齐之以礼”（《为政》）。不仅“己所不欲，勿施于人”（《颜渊》）。而且“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也》）。不仅“有教无类”（《卫灵公》），人人都有受教育；而且“学而优则仕”（《子张》），人人有参政，都可以在修身、齐家、治国、平天下的事业中成就君子乃至圣人的人格。显然，“小人”不是体力劳动者，而主要是有旧“君子”身分而品质恶劣者。如孔子所耻所恶的“巧言令色足恭……匿怨而友其人”（《公冶长》）者，“邦无道，富且贵焉”（《泰伯》）， “佞者”（《先进》）， “不成人之美而成人之恶者”（《颜渊》），“难事而易说”（《子路》者，“同而不和”（同上）者，“骄而不泰”（同上）者，“不可大受而可小知”者，“穷斯滥”者，“群居终日，言不及义，好行小惠”（《卫灵公》）者，等等，说的都是有君子名位而无君子德行者。如果承认《论语》篇章次序有内在联系，《阳货》篇列举了各种类型的“小人”，如“乡愿”、“道听而涂说”者，“鄙夫”、“巧言令色”者，“紫以夺朱”者、“利口以覆邦家者”、“饱食终日，无所用心者”、“有勇而无义为乱”者、“称人之恶者”、“居下而讪上者”、“勇而无礼者”、“果敢而窒者”、“徼以为知者”、“不孙以为勇者”、“讦以为直者”之后，紧接着总结性地说：“唯女子与小人为难养也”，就更清楚：“小人”绝非一般的体力劳动者，而主要是有君子名位而为小人行径者。来自公益成语网：www.gyjslw.com
10. 书一首歌,歌词大意,(入不了你的眼,想给她留下深刻的印象,这太难了)是英文歌女
2PM-I’m your man
I’m your man I’m your man I’m your man
Baby I’m your man… I’m your man…
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Baby I’m your man 爱しいよ　この胸张り裂けそうさ
Baby I’m your man itoshiiyo　kono mune harisakesousa
Baby I’m your man　我的心脏因为太爱你而快要爆炸
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我不能就维持这样　我炽热的心在胸中重击着
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现在　立刻　马上见你　Move on
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一切都是为了你
You know that you can lean on me
いつも君のそばに
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永远在你身边
You always be my baby
できない事はないさ
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只要看着你　未来就是光明的
Baby I’m your man I’m your man
Please believe me Please be with me
いまは悲しくてやりきれないとしても
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就算现在你因为太悲伤　无法继续下去
ぼくがそばにいて支えるよ　あなたを信じてる
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我会在你身边　守护着你　我相信你
Baby I’m your man 爱しいよ　この胸张り裂けそうさ
Baby I’m your man itoshiiyo　kono mune harisakesousa
Baby I’m your man　我的心脏因为太爱你而快要爆炸
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11. 女开头的四字成语大全
女娲补天、女中豪杰、女流之辈、女扮男妆、女中丈夫、女中尧舜、女大当嫁、女大难留摘自www.gyjslw.com