是非得失的意思_拼音_近义词_造句

2024年10月12日成语大全108

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目录索引:
1:成语“是非得失”的词条资料
2:生产力是判断各项工作是非得失的什么标准
3:是非得失的造句
4:关于得失的诗句有哪些?
5:为什么人的经验不是判断是非得失的根本尺度?
6:现阶段判断各项工作是非得失得标准是看其是否有利于的选择题
7:形容得失的成语
8:判断一切工作是非得失的根本标准是什么

9:判断一切工作是非得失的根本标准是什么?

10:邓小平提出在我国社会主义建设中,判断各方面工作是非得失的标准,归根到底看其是否有利于

11:“是非之心,人皆有之”什么意思

12:静心常思自己过,闲谈莫论事是非

成语“是非得失”的词条资料

成语读音:shì fēi dé shī
成语简拼:SFDS
成语注音:ㄕˋ ㄈㄟ ㄉㄜˊ ㄕ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”摘自www.gyjslw.com
成语解释:正确与错误,得到的与失去的。
成语用法:是非得失作主语、宾语、定语;用于处事等。
成语造句:钱仲联《人境庐诗草·黄公度年谱》:“逮穷年累月,深稽博考,然后乃晓然于是非得失之宜,长短取舍之要。”

成语“是非得失”的扩展资料

1. 生产力是判断各项工作是非得失的什么标准
根本标准。判断各项工作是非得失有很多标准,其中三个是否有利于是最主要的标准,而是否有利于生产力的发展排在第一位。因为社会主义的根本任务是解放发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,实现共同富裕。如果没有生产力的发展,这一切都是空想,只能是共同贫穷。公益成语:www.gyjslw.com
2. 是非得失的造句
1、在果上争取,不如在因上努力。人往往奔波于外境的是非得失,却忘记了自己当下在种甚么因。海涛法师 2、生产力标准是判断一切工作是非得失的根本标准.3、第三,坚持“三个有利于”标准判断各项工作是非得失。4、含义是沉静下来的时候要经常自省自己的过失;和别人闲谈的时候不要议论他人的是非得失。5、只有将其放在现代性的语境中阐释,才能正确理解其理论蕴含,评价其是非得失。6、“三个有利于”是邓小平理论的重要思想,是判断改革和各方面工作是非得失的根本标准。7、它不但把人民从www.gyjslw.com
3. 关于得失的诗句有哪些?
几番得失孙刘手  宋 李曾伯 《水龙吟·荆州咫尺神州》
讥评得失 宋 卫宗武 《满江红·弧矢开祥》
人生得失知多少   宋赵希蓬《满江红·缟兔黔乌》
1、得失寸心知   唐  杜甫  《偶题》
2、嗟得失  宋  张耒  《鹧鸪天·倾盖相逢汝水滨》
3、叹古今得失  宋  吕本中  《满江红·东里先生》
4、得失休思虑   宋 张抡  《点绛唇·浮世如何》
5、得失触蛮左右  宋  京镗 《水调歌头·身去日华远》
6、都不论、穷通得失   宋  公益成语网:www.gyjslw.com
4. 为什么人的经验不是判断是非得失的根本尺度?
真的经验多数都以人为本的自私。道德法律。才是。判断是非得失的,根本尺度。来自www.gyjslw.com
5. 现阶段判断各项工作是非得失得标准是看其是否有利于的选择题
A .发展生产力B .增强综合国力C .提高人民生活水平内容来自www.gyjslw.com
6. 形容得失的成语
形容得失的成语是:1、利害得失[lì hài dé shī] 好处和坏处,得益和损失。2、得不偿失[dé bù cháng shī] 偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。3、患得患失[huàn dé huàn shī] 患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。4、成败得失[chéng bài dé shī] 得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。5、得马失马[dé mǎ shī mǎ] 指世事多变,得失无常。6、是内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
7. 判断一切工作是非得失的根本标准是什么
应该是利益的得失。这种利益的衡量有时需要从长远的角度考虑,即“不计较一时之得失”。从事管理工作时,必须着重考虑相关人员的利益得失,平衡各种关系的实质也是在平衡各方的利益分配。当我们在工作中遇到了困难,首先要考虑的也是你的行动究竟给困难制造者带来了什么样的损失。而针对于自己,特别是在日常的工作中,这种利益的判断较为复杂。有时会有“吃小亏占大便宜”的事情。这就要求我们应当有一个整体的规划。也就是制定一个自己的目标,亦即利益目标。在不违反总体利益目标的情况下的亏是可内容来自公益成语:www.gyjslw.com
8. 判断一切工作是非得失的根本标准是什么?
“三个有利于”是判断改革和一切工作是非得失的标准“三个有利于”是其他一切价值标准(包括人生价值标准)的根据。在社会主义社会中,大力发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平,关系着人民群众最主要、最根本、最直接的利益。“三个有利于”既决定着价值观的标准,又支配着其它一切价值标准。确立这一根本标准,能使人们从根本上进行科学、正确的价值判断和坚持社会主义的价值导向公益成语:www.gyjslw.com
9. 邓小平提出在我国社会主义建设中,判断各方面工作是非得失的标准,归根到底看其是否有利于
B.发展复社会制主义社会的生产力C.增强社会主义国家的综合国力D.提高人民的生活水平1992年初由邓小平在视察南方时提出,是否有利于发展社会主义社会生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平,是衡量一切工作是非得失的判断标准。来自公益成语网:www.gyjslw.com
10. “是非之心,人皆有之”什么意思
意思是明辨是非的心,人人都有。原句出自于战国时期的《孟子·告子》。
原文:
孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。
白话译文:
孟子说:‘从天生的性情来说,都可以使之善良,这就是我说人性本善的意思。至于说有些人不善良,那不能归罪于天生的资质.同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬本内容来自www.gyjslw.com
11. 静心常思自己过,闲谈莫论事是非
静坐常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》 上联讲严于律己,下联讲宽厚待人.意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法.上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了.韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约.重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善.”(《原毁》)下联源出《摘自公益成语网:www.gyjslw.com

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