成语“富()()骄”「富而不骄」

2024年10月15日成语大全88

本页导读:此网页介绍成语“富而不骄”的拓展阅读资料,主要内容包括成语的词条资料以及扩展资料:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”求翻译、“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”翻译、人们为什么往往贫而谄,富而骄、草民不解,孔子曰:富而无骄,易.有何易义、“贫而无谄,富而无骄,何如?”的全文是什么?、富而不骄者鲜,吾唯子之见,骄而不亡者 未之有也出自哪里、苦而不言,傲而不骄,穷而有志,富而人善,求下句孔子说:富而不骄,莫若富而好礼.这句话怎么解释秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,既骄且逸,一朝而败,吾亦何得自骄也?言念於此,不觉惕焉震惧。北欧人为什么幸福:人人平等 富而不骄4等

目录索引:
1:成语“富而不骄”的词条资料
2:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”求翻译
3:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”翻译
4:人们为什么往往贫而谄,富而骄
5:草民不解,孔子曰:富而无骄,易.有何易义
6:“贫而无谄,富而无骄,何如?”的全文是什么?
7:富而不骄者鲜,吾唯子之见,骄而不亡者 未之有也出自哪里
8:苦而不言,傲而不骄,穷而有志,富而人善,求下句

9:孔子说:富而不骄,莫若富而好礼.这句话怎么解释

10:秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,既骄且逸,一朝而败,吾亦何得自骄也?言念於此,不觉惕焉震惧。

11:北欧人为什么幸福:人人平等 富而不骄4

成语“富而不骄”的词条资料

成语繁体:富而不驕
成语读音:fù ér bù jiāo
成语简拼:FEBJ
成语注音:ㄈㄨˋ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄐ一ㄠ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:富而无骄
成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》:“富而不骄者鲜,吾唯子之见。”内容来自www.gyjslw.com
成语解释:骄:骄傲。虽已富有但不骄傲
成语用法:富而不骄作谓语、宾语、定语;用于处世。
英文翻译:rich but not proud

成语“富而不骄”的扩展资料

1. 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”求翻译
子贡说:“贫穷但不向人献媚,富有却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以。但比不上安贫乐道、富裕好礼的人。”摘自公益成语网:www.gyjslw.com
2. “子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”翻译
翻译子贡说:’人虽然贫穷,却不去巴结奉承,虽然富有,却不傲慢自大。怎么样?’子贡的心得很了不起,但孔子并没有打高分,只是说:’还可以,比不上贫穷的人乐于道德的自我完善.富有却有崇尚礼节的’。
子贡第一次是境界有所得,第二次境界是无所得,只是老实做而已,那两句诗正是深深的契合了孔子教导弟子的目的与方法,切磋琢蘑之时,正是’学而时习之’’之时。
做人的学问在于时时刻刻警惕,在在处处小心,不要得少为足,应该勇敢前进,无有止息,要时时处处认清自己,告诫自己------作学问是不能知足的,正所谓------学无止境。
子贡名端木赐(公元前520年-公元前456年),复姓端木,字子贡(古同子赣),以字行。华夏族,春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称其为“瑚琏之器”。
扩展资料:
人物成就:
相传,孔子有七十二个有名的弟子,子贡便是其中之一。端木赐儒商始祖,子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就,而且他在理财经商上也有着卓越的成就。《论语·先进》载孔子之言曰:“回也其庶乎,屡空。
赐不受命,而货殖焉,臆则屡中”,意思是说颜回在道德上差不多完善了,但却穷得丁当响,连吃饭都成问题,而子贡不被命运摆布,猜测行情,且每每猜对。
《史记·仲尼弟子列传》亦载:“子贡好废举,与时转货资……家累千金”,翻译:子贡依据市场行情的变化做买卖,以成巨富。由于子贡在经商上大获成功,所以司马迁在《史记·货殖列传》中以相当的笔墨对这位商业巨子予以表彰,肯定他在经济发展上所起的作用。
参考资料:百度百科—子贡摘自公益成语网:www.gyjslw.com
3. 人们为什么往往贫而谄,富而骄
《三字经》告诉我们:”人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以。”我们每个人出生来到这个世界的时候,都不曾带走谄媚和骄慢的态度来这个世界,这一切都来自于后天的不善良熏陶,把善良平等的本性掩盖了,让长期养成的坏习惯占主导地位,带来的是不和谐的人类生活。”贫而谄媚,富而骄慢”,具体来说就是,因为我们从小缺乏伦理道德礼仪的羞耻教育,父母祖辈没有落实好榜样给孩子看,老师和社会也没有做出正面的榜样给学生和大众看,结果是近墨者黑,大家都以为这是正常的,恶性循环一代不如一代,逐渐演变出现在纷繁奇异的社会怪相。古时候圣贤那么多,就是因为像孟母一样的母德女人多,她们从小有良好的家教,知道为孩子选择好环境,就像孟母三迁,如果没有孟母的爱护,也就不会有以后的孟子亚圣。今天为什么缺少栋梁爱国之才,为什么有些人成才之后总想移民到国外,为什么富官军二代往往是自辱门风,恐怕都与溺爱家教与整个不善的社会暴力攀比淫风导向有关。真的是如古人所说:子不教,人心坏了,家不齐,社会乱了。摘自www.gyjslw.com
4. 草民不解,孔子曰:富而无骄,易.有何易义
孔子就是董子,董子说靠卧底费富起来而不骄傲的人是易帝来自公益成语网:www.gyjslw.com
5. “贫而无谄,富而无骄,何如?”的全文是什么?
《乐,即乐道》
原文:
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”,子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也”.子贡曰:
《诗》云:’如切如磋,如琢如磨’ 其斯之谓与?“子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而
知来者.”
译文:
子贡说:贫穷却不巴结奉承,富有却不骄奢,怎么样?孔子说:已经很不错了,但比不上贫穷却能乐
道,富有却能好礼.子贡说:《诗经》上讲:就像加工象牙、玉石一样,要不停切磋、琢磨,说的就
是这个意思吗?孔子说:赐啊,可以开始和你讨论《诗经》了.告诉你已经发生的事情,你能断知将
要发生的事情了.
意义:
孔子希望他的弟子都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界.
节选自《论语》
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被
简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。《十三经》之一,一共20卷。论语以记言为
主,因其对话众多,而着重挑选具有教育意义的对话言论。论是选择、探讨、交流的意思,语
是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝儒家思想,于是便有了“罢黜百家,独尊儒
术”的口号。论”读音为“lùn”,从字面上理解,《论语》即为言论的部分汇编。东汉班固的
《汉书·艺文志》:“《论语》者,孔子应答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当
时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”《文选·辨命论注》引
《傅子》也说:   “昔仲尼既没,仲弓之徒追论夫子之言,谓之《论语》。”本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
6. 富而不骄者鲜,吾唯子之见,骄而不亡者 未之有也出自哪里
【出处】《左传·定公十三年》:“富而不骄者鲜,吾唯子之见。”意思是指很富有但不趾高气扬本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
7. 苦而不言,傲而不骄,穷而有志,富而人善,求下句
上句,苦而不言,傲而不骄,穷而有志,富而人善,下句,静以修身,淡以修性,读以多才,行以心诚。内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
8. 孔子说:富而不骄,莫若富而好礼.这句话怎么解释
原话是:子贡曰:’贫而无 ,富而不骄,何故?’子曰:’可也;未若贫而乐,富而好礼者也.’翻译是:子贡说:“虽然贫穷也不谄媚,虽然富有也不骄傲,这样的人,老师以为如何呢?”孔子回答说:“可以算不错了,只是还不如,贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼的人啊!”内容来自www.gyjslw.com
9. 秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,既骄且逸,一朝而败,吾亦何得自骄也?言念於此,不觉惕焉震惧。
出自《新唐书 虞世南传》秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,骄傲放纵,一朝而败,我怎么能自己也骄傲呢?话说到此,不觉警惕和震惊!”摘自公益成语网:www.gyjslw.com
10. 北欧人为什么幸福:人人平等 富而不骄4
富了,就不愁吃穿了,生命有滋有味了,心情就好了,如果有文化了,自然不骄就简单了;但贫就不一样了,吃穿都不舒服了,生活就是受罪,心情自然极差,一般贫困了,就没钱接受教育了,于是心态就不好了,为了使内心的压力缓解,只能通过抱怨,所以要让他不怨,难。公益成语:www.gyjslw.com

版权声明:本文由公益成语网收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.gyjslw.com/post/285190.html