「困而学之」的成语故事有哪些

“困而学之”的成语故事：

春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子教育弟子：做君子要坚持学习，困而学之就会成为圣贤，困而不学那就没希望了。重新振奋弟子们的士气


孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?
【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？”【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。
生而知之者是智力最上等钓人，具有非凡的天赋，也就是我们今天所说的天才人物。
学而知之者是一般勤奋好学的人，天赋虽然没有什么特出的地方，但通过刻苦学习仍然可以读大学，做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。困而知之者是在生活或工作中遇到困难时才知道努力学习的人，“书到用时方恨少。”这种人，作个不恰当的比拟，有点像我们今天读电大，成人自修大学或职工夜大一类学校的人。按照孔子的看法，于第三等级的人。
最后还有一种困而不学的人。明明已经在生活与工作中感到非常困难了，却仍然不愿意花，久时间和精力在学习上，而是以滥为滥，打牌喝酒“混”日子。这种人，按照孔子的看法，是于最下等的不可救药的人。
既然有这样四个等级的划分，那么，孔子自己于哪个等级的人呢？以我们的看法，他当然应该于天才的级别，是生而知之的了。可他自己却并不这样认为，在《述而》篇里，他曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”可见，他自己排队是在第二个等级里，也就是学而知之的人。内容来自公益成语：gyjslw.com
我想问个问题，第一等的人生而知之，第二等的人学而知之，第三等的人困而知之。连困而知之都没有就没有办
生而知之那是圣人吧。学而知之是绝大多数的人。困而知之，这其实也蛮好的，就是在经历挫折以后能够发现问题，然后改正。就像是人不会再同一个地方摔倒两次，如果一个人在一个地方一直摔倒，那那个人就是傻子吧。内容来自公益成语：gyjslw.com
学而知之非生而知之
把这句话直译就是:人是学习以后才明白道理而不是生下来就明白道理的.按照孔子原话的翻译,就是,生下来就明白道理的是最厉害的,通过学习获取知识是次厉害的,走头无路再去学习的,那又不如前一个了.如果走头无路还是不去学习,那些人就无药可救了.孔子的思想还是具有一定的唯心主义色彩,哪有人生下来不通过学习就明白道理的呢?所以还是要批判地继承啊.回答完毕!!!内容来自公益成语：gyjslw.com
生而知之,玩而知之,学而知之,困而知之。如何理解？
生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。摘自《中庸·第二十章》解释：有的人生来就知道它们，有的人通过学习才知道它们，有的人要遇到困难后才知道它们，但只要他们最终都知道了，也就是一样的了。内容来自公益成语：gyjslw.com
英语翻译.孔子曰“生而知之者，上也。学而知之者，次之也，困而学之，又其次也。
Confucius said: ’born to know people, is the best.Secondly, through learning and know, the worst is because of confusion to learning内容来自公益成语：gyjslw.com
生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
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子曰：“或生而知之，或学校而知之，或困而知之，及其知之，一也。” 子曰：“好学近乎知力，行近乎仁，
孔子说：“有的人一生下来 ,就知道做人的道理,有的人经过学习才知道,有的人要下苦功才知道;人的秉赋虽有差别,一旦领悟,却都是一样。”孔子说：“喜欢学习就接近了智,努力实行就接近了仁,知道羞耻就接近了勇.知道这三点,就知道怎样修养自己,知道怎样修养自己,就知道怎样管理他人,知道怎样管理他人,就知道怎样治理天下和国家了.“内容来自公益成语：gyjslw.com

成语“困而学之”扩展：

感情色彩：中性成语
成语简拼：KEXZ
成语用法：困而学之作谓语、定语；用于学习等。
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
成语解释：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
成语出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”内容来自公益成语：gyjslw.com
反义词：困而不学
成语读音：kùn ér xué zhī
繁体成语：困而壆之
成语注音：ㄎㄨㄣˋ ㄦˊ ㄒㄩㄝˊ ㄓ