关于行军动众的成语
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目录索引:
1:成语“行军动众”的词条资料
2:描写的动成语有哪些
3:秦晋肴之战 完整译文
4:近期中国共产党党课的有关内容?
5:形容行军的成语有哪些?
6:描写行军的词语
7:大众汽车vw表示的成语
8:什么行什么动的成语
成语“行军动众”的词条资料
成语简拼:XJDZ
成语注音:ㄒ一ㄥˊ ㄐㄨㄣ ㄉㄨㄥˋ ㄓㄨㄥˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:兴师动众、起兵动众、行师动众
反义词:单枪匹马、小打小闹
成语出处:晋·陈寿《三国志·魏志·王朗传》:“且雨水方盛,非行军动众之时。”本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
成语解释:众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事
成语用法:行军动众作谓语、宾语、定语;指大规模行动。
英文翻译:muster large forces
成语“行军动众”的扩展资料
1. 描写的动成语有哪些描写的动成语有哪些 :
一动不动、
怦然心动、
纹丝不动、
无动于衷、
不动声色、
惊心动魄、
娓娓动听、
按兵不动、
动辄得咎、
轻举妄动、
一动不如一静、
灵机一动、
一举一动、
太岁头上动土、
大动干戈、
兴师动众、
地动山摇、
动荡不安、
轰动一时、
风吹草动、
蠢蠢欲动、
兵马未动,粮草先行、
惊天动地、
雷打不动、
冷血动物、
闻风而动、
撼天动地、
动之以情
动如参商、
百动不如一静、
动魄惊心、
相时而动、
开动机器、
原封不动、
甜蜜动听、
主动请缨、
勇动多怨、
倾巢出动、
大动公惯、
神飞色动、
众喣山动、
顺时而动、
为之动容、
动如脱兔、
声动梁尘、
动静有常、
欢呼雷动、
一波才动万波随、
无动为大、
目动言肆、
量力而动、
麋沸蚁动、
行军动众、
动必缘义、
蠢动含灵、
程序动作
动如脱兔、
楚楚动人、
生动活泼、
变动不居、
兵马不动,粮草先行、
太歳头上动土、
动不失时、
轻动干戈、
按甲不动、
心动神驰、
殷天动地、
哗世动俗、
名动天下、
谋而后动、
鹓动鸾飞、
发威动怒、
寂然不动、
拿刀动杖、
动循矩法、
食指大动、
上下浮动、
毫不动摇、
如如不动、
人头攒动、
掌声雷动、
蜎飞蠕动、
静极思动、
起兵动众摘自公益成语网:www.gyjslw.com
2. 秦晋肴之战 完整译文
秦晋崤之战《左传》 杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得民。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于肴。肴有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。 三十三年春,秦师过周北门,左右免胃而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。 郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。 晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天秦我也。奉不可失,敌不可纵。纵故,患生;违天,不祥。必伐秦师!”栾枝曰:“未报秦施而伐其师,其为死君乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之:‘一日纵敌,数世之患也’。谋及子孙,可谓死君乎!”遂发命,遽兴姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。夏四月辛巳,败秦师于肴,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公,晋于是始墨。 文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖,以公命赠孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦,寡君之以为戮,死且不朽。若从君惠而免之,三年将拜君赐。” 秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”【译文】 杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果偷偷派兵来击,郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说:“兴师动众去击远方(的国家),不是我所听说过的。军队劳累不堪,力量消耗尽了,远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧?(我们)军队的行动,郑国一定会知道,劳师动众而无所得,士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里,谁会不知道呢?”秦穆公谢绝(蹇叔的劝告)。召集孟明、西乞、白乙,派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说:“孟子,我今天看着军队出征,却看不到他们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”蹇叔的独子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在肴山设伏兵截击我们的军队。肴有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”秦国的军队于是向东进发了。 (鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门。(兵车上)左右两边的战士都脱下战盔,下车(致敬),接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小,看到这种情形,向周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严,又缺少谋略,能不失败吗?”经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。(弦高)先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说你们将要行军经过敝国,冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供给一天的食粮;要走,就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。 郑穆公派人到宾馆察看,(原来杞子及其部下)已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹(准备好做秦军的内应)。(郑穆公)派皇武子去致辞,说:“你们在敝国居住的时间很长了,只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧。郑国有兽园,秦国也有兽园,你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?”(于是)杞子逃到刘国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说:“郑国有准备了,不能指望什么了。进攻不能取胜,包围又没有后援的军队,我们还是回去吧!”(于是)灭掉滑国就回秦国去了。 晋国的原轸说:“秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪,(这是)上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃,敌人不能轻易放过。放走了敌人,就会产生后患,违背了天意,就会不吉利。一定要讨伐秦军!”栾枝说:“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,难道(心目中)还有已死的国君吗?”先轸说:“秦国不为我们的新丧举哀,却讨伐我们的同姓之国,秦国就是无礼,我们还报什么恩呢?我听说过:‘一旦放走了敌人,会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑,可说是为了已死的国君吧!”于是发布命令,立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天,(晋军)在肴山打败了秦军,俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬,晋国从此以黑衣服为丧服。 秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候,对着被释放回来的将士哭着说:“我违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。”没有废弃孟明,(秦穆公)说:“这是我的错误,大夫有什么罪呵!况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。” (晋文公的夫人)文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去,说:“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人,就是吃了他们的肉都不解恨,何劳您去惩罚他们呢?让他们回到秦国去受刑,以满足秦穆公的心愿,怎么样?”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公,问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说:“夫人为这事情请求我,我把他们放了。”先轸愤怒地说:“战士们花了很大的力气,才把他们从战场上抓回来,妇人几句谎话就把他们放走,毁了自己的战果而助长了敌人的气焰,亡国没有几天了!”不回头就(对着襄公)吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马,(假托)晋襄公的名义赠给孟明。孟明(在船上)叩头说:“贵国国君宽宏大量,不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓,让我们回到秦国去受死刑,如果国君把我们杀死,死了也不会忘记(这次的失败)。如果尊从晋君的好意赦免了我们,三年后将要来拜谢晋军的恩赐!”本内容来自www.gyjslw.com
3. 近期中国共产党党课的有关内容?
同志们:
强调:民心是最大的政治,正义是最强的力量。我们党之所以能够历尽磨难、取得举世瞩目的成就,秘诀就是始终坚守初心本色,始终牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。在这个砥砺奋进的新时代,
我们需要深刻领会“初心”的内涵,“守初心、担使命、找差距、抓落实”,开启新时代追梦人的伟大征程。按照党和发总体安排要求,今天我以“传承红色基因、激发担当力量,奋力开创工作新局面”为题,为大家准备了一堂党课,在这里和大家做一些交流。
一、共产党人的“初心”和“使命”是什么
十九大报告中,开宗明义,强调了共产党人的初心和使命——“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
“初心”,是对信仰的坚守。
“初心”,是对人民的忠诚。
“使命”,是攻坚克难的勇气。
“使命”,是锻炼本领的决心。
二、解读为什么要坚守“初心”和“使命”
作为在革命圣地、红色热土成长起来的党员干部,要大力弘扬x精神,就必须回顾初心之源,发出初心之问,校正初心之向,践行初心之志,让水乳交融、生死与共这一x精神的特质,绽放出更加绚丽的光彩,谱写新时代党群关系新篇章。
(一)坚守初心,牢记使命,才能坚定理想信念。x精神愈久弥新,焕发时代光芒,归根结底是因为,它彰显着理想信念的力量。面对“只要认账,放弃信仰就可以活命”的诱惑,断然拒绝,慷慨赴死。
(二)坚守初心,牢记使命,才能赢得人民支持。革命战争年代,在x人民遭受日寇铁蹄蹂躏的危难时刻,教会组织跑了、国民党军队跑了,党和军队来到蒙山沂水,用生命和鲜血守护人民的家园,十万将士血撒x;
(三)坚守初心,牢记使命,才能确保作风不变。指出:党的作风是党的形象,是观察党群干群关系、人心向背的晴雨表。面对x人民的苦难艰辛,根据地战士行军作战之余主动帮群众挑水、砍柴、开荒、种地、喂牛放羊。
(四)坚守初心,牢记使命,才能更好担当作为。共产党人历来是讲担当的,“初心”与“使命”,彰显了共产党员勇于担当的政治品格。没有担当,忠诚就会黯然失色。
三、如何坚守“初心”和“使命”
作为应急管理战线上的共产党员,我们的每一次决策、每一项工作、每一个措施都事关社会和谐稳定,都事关人民生命财产安全,都事关改革发展大局。只有不断提高自身的履职能力,才能做对每一次决策、做好每一项工作、做实每一个措施,才能为党和人民守好夜,才能让党和人民放心。如何才能提升履职能力呢?
(一)强化理论武装,指导应急管理工作实践。做好新时代应急管理工作,对领导干部的要求更高了,需要不断提高自身素质,既要政治过硬,也要本领高强。
(二)强化政治建设,大力推进全面从严治党。强调,领导干部一定要时刻保持清醒的头脑,时刻注意自重、自省、自警、自励,时刻注意自身的形象,干干净净地做人,踏踏实实地做事,真正做到为民、务实、清廉。对党员干部来说,干事是最根本的职责,干净是最起码的准则。
一是铭记为民宗旨,做到思想上干净。
二是保持清正廉洁,做到品行上干净。
三是坚持求真务实,做到作风上干净。
(三)强化责任担当,全力做好应急管理各项工作。
坚持以人民为中心的发展思想,以“走在前列、全面开创”为目标,以改革创新为动力,以基层基础建设为保障,着力建机制、补短板、强能力、促协同,统筹自然灾害防治工作,全力防范化解重大安全风险,全面加强应急管理体系和应急能力建设,全面提升应急管理水平,最大限度降低事故灾害风险和损失,为新时代大美新X建设提供有力保障。
一要抓牢安全生产基本盘,全力防范化解重大风险隐患。
二要守住应急管理基本面,全力做好全灾种应急救援准备。
三要建立推进机制见长效,全力保持应急管理工作韧劲。
同志们!应急管理事业事关人民群众生命财产安全和社会稳定,事关人心冷暖、人心向背,事关国家长治久安。作为应急管理系统的党员干部,我们要深刻认识到新时代应急管理职责使命的极端重要性,强化责任担当,主动作为、积极行动,撸起袖子加油干,忠诚践行应急管理人的初心使命,为守护大美新X建设作出新的更大贡献。
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4. 形容行军的成语有哪些?
形容行军的成语有 跋山涉水、撞阵冲军、行军动众、兴师动众、孤军深入。
1、跋山涉水 bá shān shè shuǐ
基本释义
跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
2、撞阵冲军 zhuàng zhèn chōng jūn
基本释义:
撞开敌阵地,冲向敌军。形容作战勇猛。
3、行军动众 xíng jūn dòng zhòng
基本释义:
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事
4、兴师动众 xīng shī dòng zhòng
基本释义:
旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动:发动;众:指大队人马。
5、孤军深入 gū jūn shēn rù
基本释义:
孤立无援的军队深入到敌作战区。公益成语:www.gyjslw.com
5. 描写行军的词语
【行军动众】:xíng jūn dòng zhòng,行:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、定语;指大规模行动。【行兵布阵】:xíng bīng bù zhèn,指挥军队,布置阵势。作谓语、宾语;用于军事。【行师动众】:xíng shī dòng zhòng,谓指挥大军作战。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
6. 大众汽车vw表示的成语
【众擎易举】:zhòngqíngyìjǔ,擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情成。作定语、分句;形容大家齐心协力。【广庭大众】:guǎngtíngdàzhòng,广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。作宾语、定语;指众人聚集的公共场所。【众志成城】:zhòngzhìchéngchéng,万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。作谓语、定语;指万众一心。【大庭广众】:dàtíngguǎngzhòng,大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。作宾语、定语;指公共场合。【兴师动众】:xīngshīdòngzhòng,兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。【人多势众】:rénōshìzhòng,声势力量大。作谓语、宾语;形容人多势力强大。【众寡悬殊】:zhòngguǎxuánshū,众:多;寡:少;悬:表示极端的程度。形容双方人力的多少相差极大。作谓语、宾语、定语、分句;指差距很大。【兴兵动众】:xīngbīngdòngzhòng,旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。【普度众生】:pǔdùzhòngshēng,佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。作谓语、定语;形容佛家子弟。【众心成城】:zhòngxīnchéngchéng,指万众一心,如坚固城堡。比喻众人团结一致,力量无比强大。作谓语、定语;指万众一心。【众望所归】:zhòngwàngsuǒguī,众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。作谓语、宾语、定语;指得到群众的信任。【众口同声】:zhòngkǒutóngshēng,大家所说的都一样。作谓语、状语;指大家说得都一样。【劳师动众】:láoshīdòngzhòng,劳:疲劳,辛苦;师、众:军队;动:出动,动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。作谓语、补语;指小题大作。【吹大法螺】:chuīdàfǎluó,法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。作谓语、宾语;指说大话。【大千世界】:dàqiānshìjiè,佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。作主语、定语;指广大无边的世界。【大快人心】:dàkuàirénxīn,快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。作谓语、宾语、定语;用于表达群众的感情。【起兵动众】:qǐbīngdòngzhòng,众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。【众望所依】:zhòngwàngsuǒyī,众望:众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。作谓语、定语;用于书面语。【广众大庭】:guǎngzhòngdàtíng,广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。作宾语、定语;指公共场合。【行军动众】:xíngjūndòngzhòng,行:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、定语;指大规模行动。【众目睽睽】:zhòngmùkuíkuí,睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。作谓语、定语;指在广大群众注视之下。【行师动众】:xíngshīdòngzhòng,谓指挥大军作战。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。【起师动众】:qǐshīdòngzhòng,众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。作谓语、宾语、状语;指大规模行动。【不负众望】:bùfùzhòngwàng,负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。作谓语、定语;指很争气,没有辜负希望。【罚不及众】:fábùjízhòng,罚:惩罚;及:到达;众:大众。指处罚只对小部分人,不会处罚大众。作宾语、定语;用于处事。【芸芸众生】:yúnyúnzhòngshēng,芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。作主语、宾语、定语;指一切生灵。【众望有归】:zhòngwàngyǒuguī,众望:众人的希望。深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。形容得到大家的信任。作谓语、定语;用于书面语。【众人广坐】:zhòngrénguǎngzuò,犹大庭广众。人多而公开的场合。作宾语、定语;指公共场合。【众喣漂山】:zhòngxǔpiāoshān,喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。作宾语、定语;用于比喻句。【众寡势殊】:zhòngguǎshìshū,众:多;寡:少。形容双方人力的多少相差极大。作谓语、宾语、定语;指差距很大。【众所共知】:zhòngsuǒgòngzhī,众:很多人。大家普遍知道的。作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。【众目昭彰】:zhòngmùzhāozhāng,昭彰:明显。大家都看得很清楚。作谓语、定语、分句;用于书面语。【公之于众】:gōngzhīyúzhòng,公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。作谓语;用于事情等。【哗众取宠】:huázhòngqǔchǒng,以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。作宾语、定语;形容轻浮好虚荣。【稠人广众】:chóurénguǎngzhòng,稠:多而密。指人很多的场合。作定语、宾语;指人群众多。【众寡悬绝】:zhòngguǎxuánjué,双方人力多少相差极大。作谓语、宾语、定语;指差距很大。【比众不同】:bǐzhòngbùtóng,与大家相比,大不一样。作谓语、定语、状语;形容出色。【众口铄金,积毁销骨】:zhòngkǒushuòjīn,jīhuǐxiāogǔ,铄金:熔化金;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大作宾语、定语;用于书面语。【众口销铄】:zhòngkǒuxiāoshuò,铄:熔化。形容舆论力量大,连金都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。作谓语、定语;用于书面语。【众流归海】:zhòngliúguīhǎi,大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。作宾语、定语;多用于比喻句。【异口同声】:yìkǒutóngshēng,不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。作谓语、状语;指大家说得都一样。【大慈大悲】:dàcídàbēi,慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。作谓语、定语;有时用于讽刺。【众人拾柴火焰高】:zhòngrénshícháihuǒyàngāo,比喻人多力量大。作宾语、分句、定语;指人多力量大。【洋洋大观】:yángyángdàguān,洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。作谓语、定语、宾语;用于文章、问题。【众难群疑】:zhòngnánqúnyí,众人心中都有疑难。作谓语、宾语;指大疑问。【强不凌弱,众不暴寡】:qiángbùlíngruò,zhòngbùbàoguǎ,指力量强大的不欺侮弱小的,人数多的不欺负人数少的。作宾语、定语;用于处世。内容来自www.gyjslw.com
7. 什么行什么动的成语
【成语】:
行军动众
【拼音】:
xíng
jūn
dòng
zhòng
【解释】:
行:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
【出处】:
《吴子·励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。”《三国志·魏志·王朗传》:“且雨水方盛,非行军动众之时。”
【举例造句】:
【拼音代码】:
xjdz
【近义词】: 兴师动众、起兵动众、行师动众
【反义词】: 单枪匹马、小打小闹来自www.gyjslw.com
8. 形容出兵的成语
关于出兵的成语及解释如下:
【拜赐之师】:用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
【兵不逼好】:兵:指出兵作战;逼:威胁;好:指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。
【兵出无名】:出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”
【兵马未动,粮草先行】:指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
【出师无名】:指没有正当理由而出兵征伐。
【传檄而定】:檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
【传檄可定】:传:传送,传递;檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方。指不战而使对方归顺。
【大举进攻】:大举:重大的行动。大规模出兵,向敌方进攻。
【东荡西驰】:指出兵平定各处叛乱。
【东荡西除】:指出兵平定各处叛乱。
【东讨西伐】:指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
【东讨西征】:指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
【东征西讨】:指四面出兵征战讨伐。
【行军动众】:行:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
【犄角之势】:比喻战争中互相配合、夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人。
【掎角之势】:掎:拉住,指拉住腿;角:指抓住角;掎角:夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
【明修栈道,暗度陈仓】:指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。
【七擒七纵】:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
【七纵七擒】:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
【旗开取胜】:形容战斗顺利,一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功。
【起兵动众】:众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
【起师动众】:众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
【轻动远举】:指轻率出兵征讨无方。
【慎以行师】:慎:谨慎;师:军队。出兵作战一定要非常谨慎。
【师出无名】:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
【师直为壮】:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
【问罪之师】:问罪:宣布对方罪状,作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。
【悉帅敝赋】:指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。敝,谦词,指不精良。
【悉索薄赋】:指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士,故称兵为“赋”。薄,谦词,指不精良。
【兴兵动众】:旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
【兴戎动众】:兴:发动;戎:军队;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
【兴师动众】:兴:发动;众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
9. 描写调集军队或行军的成语。
行军动众 [xíng jūn dòng zhòng] 生词本基本释义多指动用很多人力做某件事出 处《吴子·励士》百科释义【名称】行军动众 【出处】《吴子·励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。”《三国志·魏志·王朗传》:“且雨水方盛,非行军动众之时。”本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
10. 带有众的成语大全
众多非一、
万众一心、
众志成城、
博采众长、
众星拱月、
与众不同、
力排众议、
芸芸众生、
大庭广众、
众目睽睽、
众口铄金、
众说纷纭、
众所周知、
乌合之众、
不孚众望、
寡不敌众、
墙倒众人推、
妖言惑众、
普渡众生、
敌众我寡、
兴师动众、
人多势众、
众口难调、
不负众望、
众醉独醒、
众望所归、
人才出众、
才华超众、
单则易折,众则难摧
众叛亲离、
公之于众、
诳时惑众、
造谣惑众、
截断众流、
以寡敌众、
众心不安、
众喣漂山、
众目具瞻、
一傅众咻、
生之者众,食之者寡、
众流归海、
一不扭众、
以众暴寡、
广众大庭、
众擎易举、
耳目众多、
众好众恶、
广谋从众、
爱鹤失众、
言耕者众,执耒者寡、
百鬼众魅、
起兵动众、
一不拗众、
众人役役、
众人察察、
众恶必察、
众怒如水火、
众犬吠声
众口交攻、
聪明出众、
深孚众望、
众虎同心、
迁怒于众、
蠹众木折、
众望有归、
三人为众、
众人摸象、
众毁所归、
生众食寡、
众怒难犯、
众口之辩、
广土众民、
众人国士、
众寡悬殊、
以强凌弱,以众暴寡、
众散亲离、
万众睢睢、
众口一词、
蠹众木折,隙大墙坏、
区区之众、
众楚群咻、
众人拾柴火焰高、
众人昭昭、
强不凌弱,众不暴寡、
众啄同音、
众口嗷嗷、
众毛飞骨
众目昭彰、
万众叶心、
众矢之的、
博施济众、
起师动众、
众难群移、
食指众多、
移国动众、
哗众取宠、
众毛攒裘、
一齐众咻、
众曲不容直、
一不压众,百不随一、
伤财劳众、
众所瞻望、
罚不责众、
物众地大、
众口如一、
众口熏天、
一切众生、
枭首示众、
众喣山动、
稠人广众、
厌塞众议、
逞己失众、
众少不敌、
众人重利、
超群出众、
纠合之众
众口交赞、
出众超群、
莫众而迷、
行军动众、
众建贤才、
众所瞩目、
众口交詈、
聚众滋事、
惩一儆众、
众心归附、
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11. 殽之战的翻译大神们帮帮忙
杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得民。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。 三十三年春,秦师过周北门,左右免胃而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱。入险而脱,又不能谋,能无败乎?”及滑,郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。 郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。孟明曰:“郑有备矣,不可冀也。攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。 晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天秦我也。奉不可失,敌不可纵。纵故,患生;违天,不祥。必伐秦师!”栾枝曰:“未报秦施而伐其师,其为死君乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之:‘一日纵敌,数世之患也’。谋及子孙,可谓死君乎!”遂发命,遽兴姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。夏四月辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公,晋于是始墨。 文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖,以公命赠孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦,寡君之以为戮,死且不朽。若从君惠而免之,三年将拜君赐。” 秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。” 【译文】 杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果偷偷派兵来击,郑国就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说:“兴师动众去击远方(的国家),不是我所听说过的。军队劳累不堪,力量消耗尽了,远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧?(我们)军队的行动,郑国一定会知道,劳师动众而无所得,士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里,谁会不知道呢?”秦穆公谢绝(蹇叔的劝告)。召集孟明、西乞、白乙,派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说:“孟子,我今天看着军队出征,却看不到他们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”蹇叔的独子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在殽山设伏兵截击我们的军队。殽有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”秦国的军队于是向东进发了。 (鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门。(兵车上)左右两边的战士都脱下战盔,下车(致敬),接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小,看到这种情形,向周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严,又缺少谋略,能不失败吗?”经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。(弦高)先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说你们将要行军经过敝国,冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供给一天的食粮;要走,就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。 郑穆公派人到宾馆察看,(原来杞子及其部下)已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹(准备好做秦军的内应)。(郑穆公)派皇武子去致辞,说:“你们在敝国居住的时间很长了,只是敝国吃的东西快完了。你们也该要走了吧。郑国有兽园,秦国也有兽园,你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?”(于是)杞子逃到刘国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说:“郑国有准备了,不能指望什么了。进攻不能取胜,包围又没有后援的军队,我们还是回去吧!”(于是)灭掉滑国就回秦国去了。 晋国的原轸说:“秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪,(这是)上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃,敌人不能轻易放过。放走了敌人,就会产生后患,违背了天意,就会不吉利。一定要讨伐秦军!”栾枝说:“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,难道(心目中)还有已死的国君吗?”先轸说:“秦国不为我们的新丧举哀,却讨伐我们的同姓之国,秦国就是无礼,我们还报什么恩呢?我听说过:‘一旦放走了敌人,会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑,可说是为了已死的国君吧!”于是发布命令,立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天,(晋军)在殽山打败了秦军,俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬,晋国从此以黑衣服为丧服。 秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候,对着被释放回来的将士哭着说:“我违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。”没有废弃孟明,(秦穆公)说:“这是我的错误,大夫有什么罪呵!况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。” (晋文公的夫人)文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去,说:“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人,就是吃了他们的肉都不解恨,何劳您去惩罚他们呢?让他们回到秦国去受刑,以满足秦穆公的心愿,怎么样?”晋襄公答应了她。先轸朝见襄公,问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说:“夫人为这事情请求我,我把他们放了。”先轸愤怒地说:“战士们花了很大的力气,才把他们从战场上抓回来,妇人几句谎话就把他们放走,毁了自己的战果而助长了敌人的气焰,亡国没有几天了!”不回头就(对着襄公)吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马,(假托)晋襄公的名义赠给孟明。孟明(在船上)叩头说:“贵国国君宽宏大量,不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓,让我们回到秦国去受死刑,如果国君把我们杀死,死了也不会忘记(这次的失败)。如果尊从晋君的好意赦免了我们,三年后将要来拜谢晋军的恩赐!”哦摘自www.gyjslw.com
12. 崤之战《左传·僖公三十 二年、三十三年》全文翻译
冬天,晋文公去世了。庚辰这一天,晋国要把晋文公的棺材停放在曲沃择日安葬。护送棺柩的队伍刚走出绛城,棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼,说:“国军向我们发布战争命令,秦师将越过我国。我军攻击他们,必定能取得重大胜利。”杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果偷偷派兵来击,郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说:“使军队劳累去击远方(的国家),不是我所听说过的。军队劳累不堪,力量消耗尽了,远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧?(我们)军队的行动,郑国一定会知道,劳师动众而无所得,士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里,谁会不知道呢?”秦穆公谢绝(蹇叔的劝告)。召集孟明、西乞、白乙,派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说:“孟明,我今天看着军队出征,却看不到你们回来啊!”秦穆公(听了)派人对他说:“你知道什么!(假如你只)活七十岁,你坟上的树早就长得有合抱粗了!”蹇叔的儿子加入这次出征的军队,(蹇叔)哭着送他说:“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山:南面一座是夏朝国君皋的墓地;北面一座山是周文王避过风雨的地方。(你)一定会死在这两座山之间的峡谷中,我准备到那里去收你的尸骨!”秦国的军队于是向东进发了。(鲁僖公)三十三年春天,秦军经过周都城的北门。(兵车上)左右两边的战士都脱下战盔,下车(致敬),接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小,看到这种情形,向周王说:“秦国的军队轻狂而不讲礼貌,一定会失败。轻狂就少谋略,没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严,又缺少谋略,能不失败吗?”经过滑国的时候,郑国商人弦高将要到周都城去做买卖,在这里遇到秦军。(弦高)先送上四张熟牛皮,再送十二头牛慰劳秦军,说:“敝国国君听说你们将要行军经过敝国,冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就供给一天的食粮;要走,就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。郑穆公派人到宾馆察看,(原来杞子及其部下)已经捆好了行装,磨快了兵器,喂饱了马匹(准备好做秦军的内应)。(郑穆公)派皇武子去致辞,说:“你们在敝国居住的时间很长了,只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地,秦国也有狩猎之地,你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿,让敝国得到安宁,怎么样?”(于是)杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。孟明说:“郑国有准备了,不能指望什么了。进攻不能取胜,包围又没有后援的军队,我们还是回去吧!”(于是)灭掉滑国就回秦国去了。晋国的原轸说:“秦国违背蹇叔的意见,因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪,(这是)上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃,敌人不能轻易放过。放走了敌人,就会产生后患,违背了天意,就会不吉利。一定要讨伐秦军!”栾枝说:“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队,难道(心目中)还有已死的国君吗?”原轸说:“秦国不为我们的新丧举哀,却讨伐我们的同姓之国,秦国就是无礼,我们还报什么恩呢?我听说过:‘一旦放走了敌人,会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑,可说是为了已死的国君吧!”于是发布命令,立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天,(晋军)在崤山打败了秦军,俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬,晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。(晋文公的夫人)文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去,说:“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人,就是吃了他们的肉都不满足,您何必屈尊去处罚他们呢?让他们回到秦国去受刑,以满足秦穆公的心愿,怎么样?”晋襄公答应了她。先轸上朝见襄公,问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说:“夫人为这事情请求我,我把他们放了。”先轸愤怒地说:“战士们花了很大的力气,才把他们从战场上抓回来,一个女人的花言巧语就把他们从国内赦免了,毁了自己的战果而助长了敌人的气焰,亡国没有几天了!”不回头,(面对晋襄公)吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马,(假托)晋襄公的名义赠给孟明。孟明(在船上)叩头说:“贵国国君宽宏大量,不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓,让我们回到秦国去受死刑,如果国君把我们杀死,虽然死了,也将不磨灭。如果尊从晋君的好意赦免了我们,三年后将要来拜谢晋君的恩赐!”秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候,对着被释放回来的将士哭着说:“我违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。不撤换孟明的职务,这是我的错误,大夫有什么罪呵!况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”公益成语:www.gyjslw.com
13. 众的成语有哪些成语
众的成语有哪些成语 众寡悬殊 形容双方人力的多少相差极大。 众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。 众口纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。 众口难调 原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。 众口铄金 铄:熔化。形容舆论力量大,连金都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。 众口一词 所有的人都说同样的话。 众毛攒裘 攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。 众目睽睽 睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。 众目昭彰 昭彰:明显。大家都看得很清楚。 众难群移 众人心中都有疑难。 众怒难犯 犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。 众叛亲离 叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。 众擎易举 擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。 众人国士 众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。 众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。 众矢之的 矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。 众说纷纭 纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。 众所周知 大家普遍知道的。 众望所归 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 众星拱北 拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。 众星捧月 许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。 众志成城 万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。 众醉独醒 比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。 众楚群咻 指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。 众川赴海 众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。 众多非一 指类别甚多,不止一种。 众寡势殊 众:多;寡:少。形容双方人力的多少相差极大。 众寡悬绝 双方人力多少相差极大。 众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。 众毁销骨 指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。 众口嗷嗷 嗷嗷:哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。 众口交传 众人辗转述说。 众口交詈 众人一致责骂。 众口交赞 众人交相赞美。 众口如一 许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。 众口同声 大家所说的都一样。 众口相传 众人辗转述说。见“众口交传”。 众口销金 众人的言论能够熔化金。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。 众口熏天 指群言可以动天。比喻舆论力量大。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
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