成语“不”「不稼不穑」

目录索引：
1：成语“不稼不穑”的词条资料
2：不嫁不穑，胡取禾三百廛兮 是什么意思？
3：不素餐兮是什么意思
4：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
5：不什么不什么
6：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
7：“不稼不樯”这个成语得意思

成语“不稼不穑”的词条资料

成语繁体：不稼不穡
成语读音：bù jià bù sè
成语简拼：BJBS
成语注音：ㄅㄨˋ ㄐ一ㄚˋ ㄅㄨˋ ㄙㄜˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：不事稼穑
成语出处：《诗经 魏风 伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”来自公益成语网：www.gyjslw.com
成语解释：稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
成语用法：不稼不穑作谓语；指不参加农业生产。
成语造句：你不稼不穑，哪里有收获？
英文翻译：not to sow,not to reap--not to do any farm work

成语“不稼不穑”的扩展资料

1. 不嫁不穑，胡取禾三百廛兮 是什么意思？
意思是那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！或者那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
出自《诗经 伐檀》，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。
全诗如下：
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
译文如下：
砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！
分析如下：
这是伐木者之歌。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
第一层写伐檀造车的艰苦劳动。
头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。
由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎，而这些收获物却全被占去，自己一无所有，愈想愈愤怒，愈无法压抑，忍不住提出了严厉责问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
扩展资料：
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同。
此篇三章复沓，采用换韵反复咏叹的方式，不但有利地表达伐木者的反抗情绪，还在内容上起到补充的作用，如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分，在点明了伐檀是为造车之用的同时，也暗示他们的劳动是无休止的。
另外各章猎物名称的变换，也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小，一概毫不客气地据为己有，表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆，叙事中饱含愤怒情感，不加任何渲染，增加了真实感与揭露的力量。
另外诗的句式灵活多变，从四言、五言、六言、七言乃至八言都有，纵横错落，或直陈，或反讽，也使感情得到了自由而充分的抒发，称得上是最早的杂言诗的典型。
参考资料来源：百度百科——伐檀来自公益成语：www.gyjslw.com
2. 不素餐兮是什么意思
可不要吃白饭啊伐檀《诗经》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔 庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 这首诗是伐木的农奴斥责不劳而获贵族的歌. “彼君子兮，不素餐兮.”所谓的君子指的是那些吃白饭的贵族。这句的意思是 那些高高在上的贵族啊，可不要吃白饭啊。内容来自公益成语：www.gyjslw.com
3. “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
一、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”，意思是：
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
二、这段话，出自《诗经》之《伐檀》。
三、《伐檀》原文
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飱兮！
四、《伐檀》译文
丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。
栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？
上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？
那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！
做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。
栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？
别人打猎你手，凭什么满院挂野兽？
那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？
上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？
那些个大人先生啊，可不是白白受供养！
五、《伐檀》简介
《伐檀》是先秦时期魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
六、《诗经》简介
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。来自公益成语网：www.gyjslw.com
4. 不什么不什么
不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。 不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽... 不瞅不睬 不看也不答理。 不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。 不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教... 不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。 不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。 不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。 不哼不哈 不言语，该说而不说。 不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。 不骄不躁 不骄傲，不急躁。 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。 不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。 不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。 不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。 不偏不党 不偏向任何一方。 不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。 不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。 不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 不日不月 指不计日月，没有期限。 不三不四 指不正派，也指不象样子。 不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。 不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。 不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。 不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 不死不活 形容没有生气或处境尴尬。 不痛不痒 既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。 不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。 不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 不文不武 既不能文，又不能武。 不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。 不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。 不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。 不知不觉 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。 不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。 不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。 不瞽不聋 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。 不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。 不揪不采 指不理睬。 不揪不采 指不理睬。 不揪不睬 指不理睬。 不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不蔓不支 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。 不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。 不存不济 指支持不住，受不住。 不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。 不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。 不得不尔 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。 不干不净 指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。 不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。 不间不界 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 不紧不慢 形容心情平静，行动从容。 不禁不由 指不由自主。 不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。 不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。 不凉不酸 方言。形容态度冷漠。 不了不当 犹言拖泥带水，没有了结。 不磷不缁 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。 不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。 不僧不俗 犹言不三不四，不伦不类。 不上不落 形容事情无着落，处境为难。 不声不吭 指不说话；不出声。 不声不气 指不说话；不出声。 不声不响 指不说话；不出声。 不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 不猧不魀 “猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。 不咸不淡 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。 不言不语 不说话，闷声不响。 不因不由 犹言无意之中。 不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。公益成语网：www.gyjslw.com
5. “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”是什么意思
一、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪”，意思是：
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
二、这段话，出自《诗经》之《伐檀》。
三、《伐檀》原文
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飱兮！
四、《伐檀》译文
丁丁冬冬来把檀树砍，砍下檀树放河边，河水清清水上起波澜。
栽秧割稻你不管，凭什么千捆万捆往家搬？
上山打猎你不沾，凭什么你家满院挂猪獾？
那些个大人先生啊，可不是白白吃闲饭！
做车幅丁冬砍木头，砍来放在河埠头，河水清清河水直溜溜。
栽秧割稻你闲瞅，凭什么千捆万捆你来收？
别人打猎你手，凭什么满院挂野兽？
那些个大人先生啊，可不是无功把禄受！
做车轮儿砍树丁冬响，砍来放在大河旁，河水清清圈儿连得长。
下种收割你不忙，凭什么千捆万捆下了仓？
上山打猎你不帮，凭什么你家鹌鹑挂成行？
那些个大人先生啊，可不是白白受供养！
五、《伐檀》简介
《伐檀》是先秦时期魏国的民歌，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
六、《诗经》简介
《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。内容来自www.gyjslw.com
6. “不稼不樯”这个成语得意思
稼：耕种，播种．穑：收获，收割．不稼不穑就是即不耕种又不收割之意，指那些不劳动的人．．出自诗经．伐檀．坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。公益成语网：www.gyjslw.com