包含“三四”的成语「三从四德」

2024年11月14日成语大全50

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目录索引:
1:成语“三从四德”的词条资料
2:“三从四德”是什么意思?
3:《三从四德》是什么意思
4:三从四德是啥意思?
5:新版三从四德是什么
6:"三从四德"是什么?
7:新好男人的三从四德是什么?

成语“三从四德”的词条资料

成语读音:sān cóng sì dé
成语简拼:SCSD
成语注音:ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ ㄙˋ ㄉㄜˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
近义词:逆来顺受、百依百顺
反义词:倒行逆施、大逆不道
读音纠正:从,不能读作“chónɡ”。
错字纠正:四,不能写作“寺”。
成语出处:元 武汉臣《老生儿》第一折:“不学些三从四德,俺一家儿簇捧着为甚么来。” 本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
成语用法:三从四德联合式;作主语、宾语;含贬义。
成语造句:从来不出闺门里,羞答答怎便将男儿细窥,则我这三从四德幼闲习,既嫁鸡须逐他鸡。(元 无名氏《隔江斗智》第三折)
英文翻译:the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues
其他翻译:<法>trois obéissances (à son père,à son mari et à son fils) et les quatre vertus (de chasteté)

成语“三从四德”的扩展资料

1. “三从四德”是什么意思?
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”回与“四德”答的合称。
根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
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对“三从四德”,首先应该看到,这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的,并且随着社会的变化也有一些变化。在周代父制婚姻家庭建立、男女内外尊卑界限明确规定之后,才有了要求妇女从父、
从夫、从子,即家庭的女性角色服从男性的“三从”道德规范。而“四德”是女性实践“三从”道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术。“三从”道德的教戒劝誉、“四德”修养的提倡培训,和“七出”条规的威吓惩罚交互作用,
逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。随着时代的推移,父对妇女的控制逐渐让位于夫,夫家利益高于父家的利益,对妇女更强调缄默和牺牲,条规也更加具体繁细,妇女为之付出的代价也更多。本内容来自www.gyjslw.com
2. 《三从四德》是什么意思
三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。
出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
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三从四德的影响
有明文规定的“内外有别”始于西周。周灭商,建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明,史称“周公制礼”。
位和分配和继承需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证,划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与,男女内外有别的制度习俗形成了。
内外有别的意义不在于“分”与“别”,而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的,而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。
婚姻家庭也是内(男)本外(女)末、男主女从。“内外有别”成了了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据,是几千年男尊女卑的基础并得以延续的制度保障。
参考资料来源  百度百科-三从四德内容来自www.gyjslw.com
3. 三从四德是啥意思?
三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称。
根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
扩展资料:
三从四德的历史影响
有明文规定的“内外有别”始于西周。周灭商,建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明,史称“周公制礼”。
位和分配和继承需要确定贵族男子本位的婚姻、家庭制度作为组织上的保证,划分男女分工位置以排除妇女在政治和军事活动的参与,男女内外有别的制度习俗形成了。
内外有别的意义不在于“分”与“别”,而在于男性外部空间和职分是无限的、开放的、重要的和有发展潜力的,而妇女的内部空间是有限的、封闭的、循环的和被贬低的。
婚姻家庭也是内(男)本外(女)末、男主女从。“内外有别”成了了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列的规条的依据,是几千年男尊女卑的基础并得以延续的制度保障。
参考资料来源:百度百科-三从四德来自www.gyjslw.com
4. 新版三从四德是什么
网络上流行的新“三从四德”是男友对女友的“三从四德”
一、男友的“三从” 
女友出门要跟从、女友命令要服从、女友讲错要盲从。
二、男友的“四德” 
女友化妆要等得、女友花钱要舍得、女友生气要忍得、女友生日要记得。
三从四德,是良好情感的试金石,要论打架,女人打不过;要论力气,女人也比不上。按道理说,男人完全没必要怕老婆。许多男人畏妻如虎,并不是因为老婆长得凶神恶煞,实是因为内心太爱老婆,太在乎老婆。
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随着时代的推移,父对妇女的控制逐渐让位于夫,夫家利益高于父家的利益,对妇女更强调缄默和牺牲,条规也更加具体繁细,妇女为之付出的代价也更多。
但也应该看到,“三从四德”在儒家整体文化框架下,强调“从父”时,也需要听从母亲;强调从夫,妻子也“与夫齐等”。特别是“孝文化”的提倡,儿子对母亲特别对寡母的尊孝,也是独具中国特色的。
儒家的孝道,在”家里的事是女人的事“的观念下,很多男人对家事不管不问的,嘴上说爱妈其实啥都没为妈做过;加之“从夫居”的想法,结了婚就自动默认妻子是自己原生家庭的劳动力,于是就想着自己负责继续享受妈的劳动成果,媳妇负责为妈的辛劳作出补偿。
至于“四德”,重视妇女品德仪表言辞修养,今天如能代之以时代新内容(如“德”重在文明礼貌修养,“言”、“功”重在才能和创造性的培养,“容”适当注重修饰而不刻意化装美容等),也颇有借鉴意义。
参考资料来源:百度百科-三从四德来自www.gyjslw.com
5. 三从四德是什么?
1、三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 2、“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父—夫家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。3、三从四德:是中国古代到解放前妇女应有的品德,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。4、原来家庭组织的内外区分正好与位置、分工的分别相反男内女外,男主女从,而当今社会三从四德已慢慢消失。
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6. 新好男人的三从四德是什么?
男人的新三从四德—— 老婆出门要跟“从” 老婆命令要服“从” 老婆讲错要盲“从” 老婆化妆要等“得” 老婆花钱要舍“得” 老婆生气要忍“得” 老婆生日要记“得”。
新的三从是指从世界、从爱、从己;新的四德是指,文德武德、言娴淑德、品学兼德、修身立德。
三从
1、从世界:应从宏观角度看整个局势的发展。全球化下,各国竞争更加激烈。中国崛起,在国际上的地位举足轻重。香港虽为国际城市,与中国的关系不可分离。
2、从爱:应该用爱去化解家庭、工作、社交中的冲突。
3、从己:人贵有自知之明,避己所短、扬己所长,才能对自己的人生坐标准确定位。
四德
1、文德武德:社会竞争大,虽然不至于琴棋书画样样精通,但要见多识广、培养长
2、言娴淑德:凡事从他人角度着想,口出慧言,用女性的温柔言语打动人心。
3、品学兼德:善良的品格增加人缘,品位增添魅力;不断学习,追求进步,才能越来越美丽。
4、修身立德:发掘、善用女性细腻、温婉的特质,面对工作时表现自信、面对生活呈现优雅、面对家庭展现美德。
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四德的演变
“四德”最初是对宫廷妇女的四种必备的修养——德行、言辞、容貌、技艺的培训和修养,包括了传统“妇学”四项教育内容,所以儒家称作“四教”,又叫“四行”。
本起源于宫廷妇女教育,于“阴礼”(妇女遵守的礼仪)、“阴职”(妇女担负的职责),不久扩展到上层家庭对承担妇女角色的修养。
女孩十岁,就在家里接受女师教育教给“婉娩听从”(德、言、容,柔顺听话)、执麻橐(纺搓麻线,古代衣服多以麻、葛、丝为原料)、治丝茧、织布制衣,学习准备祭祀和助祭的一系列工作(功,纺织、缝纫、备饭食酒浆等)。
出嫁之前三个月,宗族请女师对女子培训,“教以妇德、妇言、妇容、妇功”;培训完成之后,还要举行祭祀仪式,以成“妇顺”。
可见,“四德”是为“三从”道德服务的。“四德”后来泛化为对所有妇女的要求。按照郑玄的解释是:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐。”后代一直不断在做出新的解释。
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