“行”字开头的成语 「行浊言清」

目录索引：
1：成语“行浊言清”的词条资料
2：行浊言清 uopuy什么？
3：行浊言清公式二码网址
4：水浒传中从哪看出王伦言清行浊
5：行什么言什么成语
6：沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思?
7：浑浊一片是成语吗？
8：言清必浊岀自哪里？什么意思？

9：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足——是何意?出自哪里?

10：补全屈原“沧浪之水清兮……沧浪之水浊兮……”

11：形容浑浊的词语

12：行什么言什么成语

13：填成语( ) ( )言( )

成语“行浊言清”的词条资料

成语繁体：行濁言清
成语读音：xíng zhuó yán qīng
成语简拼：XZYQ
成语注音：ㄒ一ㄥˊ ㄓㄨㄛˊ 一ㄢˊ ㄑ一ㄥ
常用程度：一般成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：口蜜腹剑
反义词：言行一致
成语出处：唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”内容来自公益成语：www.gyjslw.com
成语解释：说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
成语用法：行浊言清作谓语、宾语、定语；用于处事。
成语造句：杜牧之难折证，掉僧孺不志诚，都一般行浊言清。元·乔孟符《扬州梦》第四折
英文翻译：do every foul deed and say every fine word

成语“行浊言清”的扩展资料

1. 行浊言清 uopuy什么？
行浊言清_成语解释【拼音】：xíng zhuó yán qīng【释义】：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。公益成语：www.gyjslw.com
2. 行浊言清公式二码网址
遇到比自己更加有勇有谋的志士（比如：林冲、杨志），不去虚心学习或顺意跟从辅佐，而是妄自加以小人之心，以”食物不够木不够成屋“等务虚有的理由来搪塞而不挽留。又用”投名状“这种肮脏龌龊的“入山落草”手段，来难为林冲。这些足以表明其言语看似”清“，而行动上却肮”浊“不堪。最终被林冲手刃。摘自公益成语：www.gyjslw.com
3. 水浒传中从哪看出王伦言清行浊
遇到比自己更加有勇有谋的志士（比如：林冲、杨志），不去虚心学习或顺意跟从辅佐，而是妄自加以小人之心，以”食物不够 木不够成屋“等务虚有的理由来搪塞而不挽留。又用”投名状“这种肮脏龌龊的“入山落草”手段，来难为林冲。这些足以表明其言语看似”清“，而行动上却肮”浊“不堪。最终被林冲手刃。本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
4. 行什么言什么成语
行浊言清 [xíng zhuó yán qīng]  
基本释义
清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
出 处
唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊，执不通变。”
近义词：言行不一
反义词：言行一致
百科释义
行浊言清，中国成语，指行为污浊，言语倒很清高。多指言行不一。出自元代乔梦符《扬州梦》第四折：“杜牧之难折证，牛僧孺不志成，都一般行浊言清。”在句中作宾语，是形容性的成语。来自www.gyjslw.com
5. 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思?
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。 而沧浪歌的前一句“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，则很明显是劝人积极进取的，“水清”是喻治世，而“濯我缨”，缨指代帽子，古代男子的帽子是地位的象征，所以“濯我缨”当然就是比喻做官了。“沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。公益成语网：www.gyjslw.com
6. 浑浊一片是成语吗？
浑浊一片不是成语。
形容浑浊的成语举例如下;
1、行浊言清
【拼音】： xíng zhuó yán qīng
【解释】： 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【出处】： 唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
2、 迷迷糊糊
【拼音】： mí mí hú hú
【解释】： 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。
3、水浊鱼噞
【拼音】： shuǐ zhuó yú yǎn
【解释】： 浊：浑浊；噞：鱼张口呼吸的样子。因水太浑浊使鱼喘不过气来，只得露出水面张口呼吸。比喻苛政之下民不聊生。
【出处】： 《淮南子·主术训》：“夫水浊则鱼噞，政苛则民乱。”
4、言清行浊
【拼音】： yán qīng xíng zhuó
【解释】： 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【出处】： 唐·李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
5、污泥浊水
【拼音】：wū ní zhuó shuǐ ]
【解释】：比喻一切落后、腐朽和反动的东西。公益成语网：www.gyjslw.com
7. 言清必浊岀自哪里？什么意思？
行浊言清，指行为污浊，言语倒很清高。多指言行不一。出自元代乔梦符《扬州梦》第四折：“杜牧之难折证，牛僧孺不志成，都一般行浊言清。”本内容来自公益成语：www.gyjslw.com
8. 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足——是何意?出自哪里?
渔父 屈原既放，游于江潭， 行吟泽畔，颜色憔悴， 形容枯槁。渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至于斯！” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去不复与言。 译文屈原满腹愁容说道:’整个世道都是污浊的,切只有我一个人是清白的,众人都喝醉了,却只有我是清醒的,因此被放逐.’ 渔夫劝告道:’凡聪明的人都不受外界的拘束,他能够随着世俗的变化而变化,整个社会都是污浊的,为什么不随波逐流而助波推澜呢?众人都喝醉了,为什么不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢?为什么要保持美玉般的高尚才德,却使自己被放逐呢?’ 面对渔夫的话,屈原苦笑着说:’我听说过这样的话:’新者比浴弹冠,新浴者必振衣,’作为人,谁又能让自己洁白的身体蒙受尘垢的污染呢?宁愿跳进那长流的江水,葬身在江鱼腹之中又怎能让春节的品德去蒙受世俗尘垢的污染呢?’ 最后,屈原怀石沉江!屈原投江后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们撑起船只,在江上来回打捞他的尸身。渔夫的思想是大众化的，即明哲保身，庸碌处事。 而屈原则是英雄式的，理想主义式的，他想要力挽狂澜，救国救民，如果做不到也要保持自己的节操，永不随波逐流。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
9. 补全屈原“沧浪之水清兮……沧浪之水浊兮……”
沧浪之水清兮，
可以濯吾缨，
沧浪之水浊兮，
可以濯吾足，
遂去，
不复与言。
《渔父》---屈原
屈原既放，
游于江潭，
行吟泽畔，
颜色憔悴，
形容枯槁。
渔父见而问之曰：
子非三闾大夫与？
何故而至于斯？
屈原曰：
举世皆浊我独清，
众人皆醉我独醒，
是以见放。
渔父曰：
圣人不凝滞于物，
而能与世推移。
世人皆浊，
何不沽其泥而扬其波？
众人皆醉，
何不哺其糠而啜其醨？
何故深思高举，
自令见放为？
屈原曰：
吾闻之，
新沐者必弹冠。
新浴者必振衣。
安能以身之察察，
受物之汶汶者乎？
宁赴湘流，
葬于江鱼之腹中，
安能以皓皓之白，
而蒙世俗之尘埃乎？
渔父莞尔而笑，
鼓枻而去，
歌曰：
沧浪之水清兮，
可以濯吾缨，
沧浪之水浊兮，
可以濯吾足，
遂去，
不复与言。摘自公益成语：www.gyjslw.com
10. 形容浑浊的词语
形容浑浊的词语
【行浊言清】：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【迷迷糊糊】：使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。
【水浊鱼噞】：浊：浑浊；噞：鱼张口呼吸的样子。因水太浑浊使鱼喘不过气来，只得露出水面张口呼吸。比喻苛政之下民不聊生。
【言清行浊】：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
【浊酒菲肴】：菲：微薄；肴：荤菜。浑浊的酒，微薄的菜肴。
【浊酒一杯】：浊：浑浊。指酒质差而且有限，聊以自娱或排遣。公益成语网：www.gyjslw.com
11. 行什么言什么成语
行浊言清 [xíng
zhuó
yán
qīng]
基本释义
清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
出
处
唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊，执不通变。”
近义词：言行不一
反义词：言行一致
百科释义
行浊言清，中国成语，指行为污浊，言语倒很清高。多指言行不一。出自元代乔梦符《扬州梦》第四折：“杜牧之难折证，牛僧孺不志成，都一般行浊言清。”在句中作宾语，是形容性的成语。内容来自公益成语网：www.gyjslw.com
12. 填成语( ) ( )言( )
* 杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。 * 币重言甘 币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。 * 不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。 * 不堪言状 指无法用语言来形容。 * 不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。 * 不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。 * 不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。 * 不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。 * 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。 * 杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 * 姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。 * 顾而言他 形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。 * 广开言路 广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。 * 极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。 * 计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。 * 交浅言深 交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。 * 举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。 * 名正言顺 名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。 * 目动言肆 指神色不安，语调失常。 * 人微言贱 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。 * 人微言轻 地位低，说话不受人重视。 * 涩于言论 形容说话迟钝。 * 身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 * 身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。 * 诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。 * 事核言直 事情确实，文辞直捷。 * 位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 * 握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。 * 行浊言清 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。 * 要而言之 要：简要。概括地说，简单地说。 * 意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。 * 溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 * 溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。 * 语四言三 指信口乱说闲话。 * 在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。 * 智小言大 指才智低下，说话口气却很大。 * 总而言之 总的说起来。来自www.gyjslw.com