带“器”字的成语「亡国之器」
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目录索引:
1:成语“亡国之器”的词条资料
2:中国历史上最值得同情的亡国之君
3:写亡国之痛的诗
4:春秋之中,弑君三十六,亡国三十二,不得保其社稷者,不胜其数。什么意思求大神帮助
5:亡国之君败军之将类小说
6:商女不知亡国恨的亡国是指哪个朝代
7:亡什么之什么成语
8:《亡国公主之侍寝囚奴(完结)》最新txt全集下载
成语“亡国之器”的词条资料
成语读音:wáng guó zhī qì
成语简拼:WGZQ
成语注音:ㄨㄤˊ ㄍㄨㄛˊ ㄓ ㄑ一ˋ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。”来自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
成语用法:亡国之器作宾语;用于书面语。
成语造句:《文选·张协<七命>》:“服腐肠之药,御亡国之器,虽子大夫之所荣,故亦吾人之所畏。”
成语谜语:象箸玉杯
成语“亡国之器”的扩展资料
1. 中国历史上最值得同情的亡国之君——“莫道有才能治国,须知亡国亦由才”的隋炀帝杨广。千百年来,隋炀帝杨广的政治形象在人们心目中是一位贪图享乐、骄奢淫逸的封建帝王,色中饿鬼,既昏且暴。纵观历史,杨广是一位很有作为的帝王。也许是以次代长当上皇帝这不光彩不道德的举动,造成了杨广过于功名化的心理,他即位后,急切地兴办大型公共工程,营建东都洛阳控扼山东,修筑长城巩固国防,开凿大运河以加强南北经济文化联系。西出玉门,经略丝绸之路,遣使远出波斯,渡海通使日本,加强了中外文化交流。征讨高句丽,也有他的理由,也圣王之业,先有其父杨坚,后有其表侄李世民都对高句丽过不去,何为杨广个人之非? 隋炀帝杨广是一位出色的文学家、诗人,自小善文,诗赋雄丽,文才盖世,不仅能写气势雄浑的边塞诗,而且能写情意缠绵的宫体怨诗。他热爱艺术,喜好书法美术,并以国家财力倡导歌舞、百戏、燕乐,对中国文学艺术的发展产生了深远的影响。隋炀帝时代,设立了科举取士的制度,兴办学校,整理图籍,统一经学,热心科技事业,推行儒、释、道三教并重的政策,对古代思想文化及科教事业的发展产生了积极的影响。隋炀帝改革官僚管理制度,省并州县,精简机构,减少行政开支。隋炀帝制定的《大业律》是一部比较规范的封建法典,对后世有一定影响。十四年时间,一个封建帝王干了这么多事,取得这么多政绩,不能不说是功业隆显。如是,中国历史上有几位帝王能与隋炀帝杨广比肩? 隋炀帝杨广五十岁魂断江都,草葬雷塘,早已是腐草无萤火,垂柳有暮鸦。隋炀帝成为千百年来遭人唾骂的暴君,怪就怪他不讲仁德,不施仁政,滥用力,不惜民力,漠视民生,无视民意。一个不重视民生,不尊重民意,不以人民意志为意志,不存民、保民、养民的君王或政党,所建功业再大,也只能是暴君或暴政。 ——“绝代才人,薄命君王”的南唐后主李煜。李煜兼有亡国之君与杰出词人的双重身份。究竟是词人的性情导致他亡国之君的悲剧下场,还是亡国之君的人生经历造就了他作为杰出词人的艺术辉煌? 南唐立国只有三十八年,经历先主李升、中主李璟和后主李煜三代。先主礼贤重文,中主有文士风范,这种充满艺术氛围和气质的帝王之家,阳刚不足,阴柔有余,后主李煜长期受其熏陶,自然是“器轻志放,无人君度”。李煜的人生最大理想是做一名远离尘寰、逍遥山林的隐逸之士,无意于君王。在一幅《春江图》上,李煜题写的《渔父词》曰: “浪花有意千重雪,桃李无言一队春。 一壶酒,一竿身,世上如侬有几人? 一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。 花满潴,酒满殴,万倾波中得自由。” 一叶扁舟,一枝钩竿,逍遥山水,自在人生。词语话中,透露出后主的人生志趣与理想。当皇帝是李煜不得已的事。公元九五九年,李煜的长兄即太子李弘因病身亡,他被封为吴王,立为太子。不到半年,中主暴病离世,李煜只得顶上去,撑起这风雨飘摇的家国。真是有人处心积虑追逐君位而不得,有人真心诚意逃避君位而不能。在《即位上宋太祖表》中,李后主坦露了心声“臣本诸子,实愧非才。自出胶庠,心疏利禄。思追巢、许之余尘,远慕夷、齐之高义。”可知他心向神往的,完全是超越尘俗的山林生活。以这样的理想和气质为一国之君,又遭逢具有“大风起兮云飞扬”气势的宋太祖这位政治对手,不为人臣虏才怪呢?当了亡国之君,后主处境更为难堪,心灵更为伤痛。在汴京的一座小楼上,后主自然又多了些感怀辞庙去国的词句,便使得后人读到了“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”、“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古绝唱。“国家不幸诗人幸”在李煜身上没有应验,宋太宗把这些词句放进了“牵机药”,结果了南唐后主李煜仅有四十三岁的性命。 ——“并非亡国之君而亡国”的崇祯皇帝。在明朝,崇祯朱由检算得上是一位励精图治、有所作为的皇帝。只是时运不济,他接手的是一个内外交困的烂摊子,衰亡的征兆在他祖父万历皇帝时就初见端倪。熹宗朱由校死后无子,崇祯以兄终弟及的方式继承皇位,受命于危难之际。当时的情形是魏忠贤擅朝政,营私阉党,倾朝野。面对强劲的政敌,崇祯不动声色逐凶除奸,在与魏党的较量中,显示出独具的胆识、魄力和韬略。 多事之秋,使崇祯求治心切,但适得其反。他深知用人为第一要务,不拘一格起用人才,但用人不,更换频繁,惩处随意,下狱袁崇焕,逼走洪承畴,使臣僚离心离德。勤于理政,事必躬亲,但刚愎自用,终成孤家寡人,到煤山上吊时,只有一个太监陪他而去,为其社稷殉葬的也不过寥寥数人。崇祯一朝,最遭人痛斥的是三饷加派,使百姓怨声载道,“致民穷祸结,误国良深”。面对“事事乃亡国之象”,面对李家大军直逼北京城,崇祯所能做的就是向天下子民深刻检讨临朝十七年的政绩:一是“乃年年征战,加派日多,本欲安民,未免重累”;二是“贪官污吏乘机巧取,加耗鞭朴,日为尔苦”;三是“将懦兵骄,莫敢用命,焚灼淫掠,视尔如仇”。这反省毕竟为时已晚,谁能听得到听得进?1644年3月18日,面对内城陷落,崇祯唯一能做的,是亲自为三个儿子换衣系带,劝他们逃生。对女儿却没了这份心思,只得挥剑向十六岁的长平公主砍去,便叹“尔何为生吾家?”。对皇后们,也逐一命其自缢。十九日子刻,崇祯用一根绳带结束了年仅三十五的生命。本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
2. 写亡国之痛的诗
泊秦淮》赏析 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 注: 秦淮:即秦淮河。相传秦时凿钟山以疏淮水,所以称秦淮河。 烟笼寒水月笼沙:为互文见义的句法,即“烟”、“月”都笼罩着“水”和“沙”。 商女:卖唱的歌女。 江:这里指秦淮河。 后庭花:即《玉树后庭花》,陈后主所作,后人看作亡国之音。 赏析: 沈德潜在《唐诗别裁集》中评此诗为“绝唱”。在晚唐诗人同类题材的作品中,杜牧的这一首可以说是上乘之作。诗人通过写夜泊秦淮所见所闻,寄寓自己深沉的感慨。同时揭露了晚唐统治集团中的上层人物沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。 由东晋到宋、齐、梁、陈等王朝,都相继建都金陵,秦淮河就成为豪门贵族、官僚士大夫寻欢作乐,纵情声色的所谓“金粉”之地。唐王朝建立后,虽然京城在长安,但秦淮河的情况仍然如昔。诗人夜泊秦淮,目睹红灯绿酒,耳闻笙歌艳曲,触景而生情,写了这首千年传诵的名篇。 首句写景。诗人描绘的是一幅月色迷朦,轻烟淡雾,笼罩寒水的图景。秦淮河的夜色是那样暗淡凄清,这就为全诗点染了环境,创造了气氛。第二句以“夜泊秦淮”点明上句所描写景物的具体地点,又以“近酒家”总领最后两句,并带出人物。从这两句的描写中,可以看出诗人艺术构思的细密,艺术表现的匠心。如果照一般写法,第二句在前,第一句在后,那就显得平直呆板。现在诗人先以秦淮月色凄迷的景色开头,给人以强烈印象,同时以第二句承转,诗篇显得起伏跌宕。后两句抒情,是全诗的重点所在。这两句由“酒家”引出“商女”,由“商女”引出唱《玉树后庭花》的歌声;由视觉到听觉,叙事中抒情,抒情中议论。诗人鞭挞的对象不再是“商女”,而是那些醉生梦死,不管天下安危的达官贵人,同时诗人感时忧国之情也不言自明。全诗构思颇具匠心,言近旨远,含蓄深沉,是杜牧七绝中的优秀篇章。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
3. 春秋之中,弑君三十六,亡国三十二,不得保其社稷者,不胜其数。什么意思求大神帮助
译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!材料反映了春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在疯狂地追逐着力,又都在追逐力的过程中丧 失了力。“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”象征着“周文”的等级森 严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态。那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代,人心中原始的动物本能获得了解放,披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。www.gyjslw.com
4. 亡国之君败军之将类小说
这种书很少的,我只能提供一点侧面描写这类角色的小说,他们不会成为主角的!《天行健》后面几章便有类似的描写,你看看啊!来自公益成语:www.gyjslw.com
5. 商女不知亡国恨的亡国是指哪个朝代
指的是南陈。
“商女不知亡国恨”出自《泊秦淮》,是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,前半段写秦淮夜景,后半段抒发感慨,借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史。
讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
全诗:
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
翻译:
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
扩展资料:
陈朝(557年—589年),史称南陈或南朝陈,是中国南北朝时期的南朝最后一个朝代,为陈霸先于永定元年(557年)代南梁所建立,都建康(今南京),控制江陵以东、长江以南的、交趾以北的地区。
陈朝建立时已经出现南朝转弱,北朝转强的局面。陈朝刚建立时(557年)面临北方政的入侵,形势十分危急。陈朝开国皇帝陈霸先带领军队一举击败敌军,形势逐渐好转。
陈霸先于永定三年(559年)病逝,其侄陈文帝陈蒨即位,陈蒨大力革除南梁奢侈之风,使陈朝治稍为安定。天康元年(566年),陈蒨死,遗诏太子陈伯宗继位,于次年被文帝弟陈宣帝陈顼所废。
陈顼即位后,继续实行陈蒨时轻徭薄赋之策,使江南经济逐渐恢复。太建九年(577年),北周灭北齐。翌年,周陈在吕梁展开激战,周败陈,吴明彻被俘,淮南之地得而复失,江北州郡尽为北周所有。
太建十四年(582年),陈顼病死,太子陈叔宝继位,是为陈后主。后主不问政事,荒于酒色,陈朝政治已江河日下。
北方的隋文帝杨坚积极准备灭陈。祯明二年(588年),杨坚命其子杨广等统军攻陈(隋灭陈之战),至次年攻陷建康,南朝陈灭亡。
参考资料来源:百度百科——南陈来自公益成语:www.gyjslw.com
6. 亡什么之什么成语
亡王之机、
亡国之音、
亡国之语、
亡国之本、
亡命之徒、
亡国之臣、
亡国之社、
亡国之主、
亡国之道、
亡羊之叹、
亡国之器、
亡国之事本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
7. 《亡国公主之侍寝囚奴(完结)》最新txt全集下载
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亡国公主之侍寝囚奴(完结)
靖康之变
公元1126年闰11月底,宋钦宗被父亲宋徽宗禅让即位之后,真可谓是不堪大任,懦弱无能,有人不能用,有财不能守,在自己都亲自挂帅出征的情况下虽然也激起了汴京军民的亢奋,可惜,同年12月15日汴京被金兵攻破,金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。
公元1127年3月底, 金国皇帝将徽、钦二帝,连同后妃、宗室,百官数千人,以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方,汴京中公私积蓄被掳掠一空,北宋灭亡。因此事发生在靖康年间,史称“靖康之耻”。
宋钦宗万万没有想到的是由于自己的优柔寡断会连累到自己的亲人,更没有想到的是金人竟然将自己掠走,要作为阶下囚,历经一百多年的宋朝就这样断送在了自己的手上,说实在的死的心都有了,但也只是想了想,毕竟自己的亲弟弟逃走了,恢复大宋河山还是有机会的,无论如何保命是最重要的,留得青山在不怕没柴烧。
“皇上救我!”宋……摘自公益成语:www.gyjslw.com
8. 春秋之中,弑君三十六,亡国三十二,不得保其社稷者,不胜其数。什么意思求大神帮助
译文:在春秋时期,以下犯上杀戮国君的事情有三十六件,国家被灭亡的事情有五十二次,诸侯被大夫放逐,国君不能保住江山社稷的事例,不胜枚举!材料反映了春秋时代,诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在疯狂地追逐着力,又都在追逐力的过程中丧 失了力。“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”象征着“周文”的等级森 严的礼乐制度此时已经幻为美好的回忆,取而代之的是霍布士所说的“人与人争”的可怕的自然状态。那是一个“文明”退位、“伪文明”得道的时代,人心中原始的动物本能获得了解放,披着“文明”外衣不动声色地将人类召回文明创辟之前的黑暗世界。来自www.gyjslw.com
9. 最后一字是器的成语有哪些
斗筲之器 【解释】斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人 冰炭不同器 【解释】冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。 不成器 【解释】器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 布被瓦器 【解释】布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。 工欲善其事,必先利其器 【解释】要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 瑚琏之器 【解释】瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。 将相之器 【解释】将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 投鼠忌器 【解释】投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。 薰莸同器 【解释】薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。 薰莸不同器 【解释】薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。 玉不琢,不成器 【解释】琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 凡偶近器 【解释】谓平庸之辈;普通人才。 怀才抱器 【解释】见“怀材抱器”。 怀材抱器 【解释】犹言德才兼备。材,才能;器,器度。 上根大器 【解释】佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 亡国之器 【解释】指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。 熏莸不同器 【解释】熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 熏莸同器 【解释】熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。 掷鼠忌器 【解释】犹言投鼠忌器。 君子不器 【解释】君子:指品格高尚的人;不器:不像某一种器皿。君子博学多才,可胜任各种工作内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
10. 亡国之前会有什么征兆?
一、官民对立,社会动荡。二、思想混乱,人心浮动。三、压制舆论,加强控制。四、乱加税收,横征暴敛。五、乱发货币,快速贬值。六、上层醉生梦死,下层苦不堪言。七、体制僵化,不思进变。八、学者胡言乱语,家到处拍砖。九、军队腐败,士气低迷,贪生怕死。十、粉饰太平,歌功颂德。本内容来自公益成语网:www.gyjslw.com
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