关于“摇尾涂中”的成语故事

“摇尾涂中”的成语故事：

战国时期著名的思想家庄子很有才学，楚威王想请他来辅佐朝政，派两个使者带上许多珍珠玉帛，在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子，庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟，过着隐居生活。使者只好悻悻而去


十二生肖中‘摇尾涂中,饭来张口。’是什么生肖
你好！摇尾涂中,饭来张口的生肖是指------------兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
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十二生肖中‘摇尾涂中,饭来张口。’是什么生肖
你好！摇尾涂中,饭来张口的生肖是指------------兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
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成语摇尾涂中是什么意思，摇尾涂中的典故由来
摇尾涂中【拼音】： yáo wěi tú zhōng【解释】： 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。【出处】： 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。【拼音代码】： ywtz【近义词】： 曳尾涂中【用法】： 作谓语、定语、宾语；用于书面语【故事】： 战国时期著名的思想家庄子很有才学，楚威王想请他来辅佐朝政，派两个使者带上许多珍珠玉帛，在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子，庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟，过着隐居生活。使者只好悻悻而去。
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曳尾涂中的原文及译文
1、原文：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
2、译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
3、出处：出自《庄子·秋水》。
扩展资料：
1、故事背景：
战国时期著名的思想家庄子很有才学，楚威王想请他来辅佐朝政，派两个使者带上许多珍珠玉帛，在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子，庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟，过着隐居生活。使者只好悻悻而去。
2、作者简介：
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
3、注释：
①庙堂：国君祭祀祖先的地方。<br>摘自gyjslw.com
百度知道成语摇尾涂中一成语的涂是什么意思
涂：泥涂泥涂 [ní tú] 基本释义 1.亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。污泥；淤泥。《庄子·田子方》:“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》:“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”2.泥泞的道路。《六韬·励军》:“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗:“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗:“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们吹箫》诗:“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”3.比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》:“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》:“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回:“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本杀人》:“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”4.污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》:“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六:“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”5.比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》:“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回:“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节:“而公亦慨然欲以慈仁怛恻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”6.见“ 泥涂 ”。
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曳尾涂中的原文及译文
1、原文：
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
2、译文：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务麻烦您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
3、出处：出自《庄子·秋水》。
扩展资料：
1、故事背景：
战国时期著名的思想家庄子很有才学，楚威王想请他来辅佐朝政，派两个使者带上许多珍珠玉帛，在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子，庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟，过着隐居生活。使者只好悻悻而去。
2、作者简介：
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
3、注释：
①庙堂：国君祭祀祖先的地方。<br>摘自gyjslw.com
摇尾涂中是什么生肖
我认为
答案
是蛇这
个生肖
因为蛇
只有
一个尾
巴并且
分不出
公母
所以让
人误会
为中的摘自gyjslw.com
摇尾涂中饭来张口打一生肖
狗狗可分辨极为细小和高频率的声音，而且对声源的判断能力也狗很强．它的听觉是人的16倍，当犬听到声音时，由于耳与眼的交感作用，所以完全可以做到眼观六路，耳听八方。晚上，它即使睡觉也保持着高度的警觉性，对半径1公里以内的声音都能分辨清楚。
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摇尾涂中、是什么章
摇尾涂中 [yáo wěi tú zhōng] 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。出 处战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。
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摇尾涂中饭来张口打一生肖
狗狗可分辨极为细小和高频率的声音，而且对声源的判断能力也狗很强．它的听觉是人的16倍，当犬听到声音时，由于耳与眼的交感作用，所以完全可以做到眼观六路，耳听八方。晚上，它即使睡觉也保持着高度的警觉性，对半径1公里以内的声音都能分辨清楚。
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成语摇尾涂中是什么意思，摇尾涂中的典故由来
摇尾涂中【拼音】： yáo wěi tú zhōng【解释】： 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。【出处】： 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。【拼音代码】： ywtz【近义词】： 曳尾涂中【用法】： 作谓语、定语、宾语；用于书面语【故事】： 战国时期著名的思想家庄子很有才学，楚威王想请他来辅佐朝政，派两个使者带上许多珍珠玉帛，在濮水岸边见到隐居在此钓鱼的庄子，庄子对使者打比方说他愿意像保全性命曳尾涂中的乌龟，过着隐居生活。使者只好悻悻而去。
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成语“摇尾涂中”扩展：

近义词：曳尾涂中
成语年代：古代成语
造句：晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”
常用程度：生僻成语
成语出处：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见 摘自gyjslw.com
成语注音：一ㄠˊ ㄨㄟˇ ㄊㄨˊ ㄓㄨㄥ
成语读音：yáo wěi tú zhōng
感情色彩：中性成语
成语用法：摇尾涂中作谓语、定语、宾语；用于书面语。
成语简拼：YWTZ
成语字数：四字成语
成语解释：战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹
成语结构：偏正式成语