「三夫之言」相关的成语故事

2023年04月11日成语故事35

“三夫之言”的成语故事:

春秋时期,费地有一个与曾参同名的人在外杀了人,有好事者跑到曾参的母亲那里说:“曾参杀了人。”曾母回答说:“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有两人跑来误传曾参杀了人,这时曾母害怕,就投杼逾墙而走


什么什么之言成语
成语词目 解释 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 一家之言 指有独特见解自成体系的论著。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。 金石之言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 媒妁之言 媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 溢美之言 过分夸奖的话。 ~~~~~~~~~~~
gyjslw.com
①亡之 命也夫 ②遂率子孙荷担者三夫 ③夫三子之言何...
①灭亡的命运啊②于是率领儿孙中能挑担子的三个人③那三个儿子的话怎么样④作战,要靠勇气
gyjslw.com
不二之言,是成语吗
不是变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 一家之言 指有独特见解自成体系的论著。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。 金石之言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 媒妁之言 媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 溢美之言 过分夸奖的话。
gyjslw.com
( )( )之言的答案
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
gyjslw.com
后面是之言的成语
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
gyjslw.com
老实之言是不是一个成语
老实之言不是成语,下面这些是成语,可以参考下!!变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 一家之言 指有独特见解自成体系的论著。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。 金石之言 象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 媒妁之言 媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 溢美之言 过分夸奖的话。
gyjslw.com
成语什么什么之言
什么什么之言的成语有有一家之言、耳食之言、由中之言、媒妁之言、顿腹之言、去梯之言、肤受之言、变色之言、风尘之言、逆耳之言、绳墨之言、狂瞽之言、肺腑之言,等等。
扩展资料:
成语解析:
一、一家之言
【解释】:指有独特见解自成体系的论著。
【出自】:汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
白话文:“我也想要探究天人关系,通古今之变,成一家之说。”
二、耳食之言
【解释】:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。
【出自】:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
白话文:“不观察他们始终就都耻笑它,不敢说,这与用耳朵吃没有什么不同。”
【语法】:偏正式;作宾语;含贬义
三、逆耳之言
【解释】:听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
【出自】:西汉司马迁《史记·留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”
白话文:“听起来不舒服的话利于行。”
四、媒妁之言
【解释】:媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。
【出自】:春秋孟子《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
白话文:“不需要父母的命令,媒人的介绍,就自己钻洞扒缝互相偷看,翻过墙头跟,那就要受到父母和社会上其他的人鄙视。”
五、肺腑之言
【解释】:肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
【出自】:唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”
白话文:“内心的真诚的话没有间隔,形体两不羁。”
【语法】:偏正式;作主语、宾语;含褒义,与“一番”连用gyjslw.com
后面是之言的成语
媒妁之言 〖解释〗媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 溢美之言 过分夸奖的话。 一家之言 指有独特见解、自成体系的学说或论着。 训格之言 指可以奉为行为准则的教诲之言。 无稽之言 没有根据、无从查证的话。 绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 狂瞽之言 狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。 金玉之言 金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。 顿腹之言 犹言肺腑之言。 刍荛之言 刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。 变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。 中冓之言 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。 由衷之言 衷:内心。出自内心的话。 药石之言 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。 逆耳之言 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。 肤受之言 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 耳食之言 耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻
gyjslw.com

成语“三夫之言”扩展:

感情色彩:中性成语
常用程度:一般成语
成语出处:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧……” gyjslw.com
近义词:三夫之对
成语结构:偏正式成语
成语注音:ㄙㄢ ㄈㄨ ㄓ 一ㄢˊ
成语用法:三夫之言作宾语、主语;指流言。
成语年代:古代成语
成语读音:sān fū zhī yán
造句:海内不知其过,众庶未闻其毁,卒遇三夫之言,横被诬罔之谗,家属杜门,葬不归墓,怨隙并兴,宗亲怖栗。《后汉书·马援传》
成语解释:泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
成语字数:四字成语
成语简拼:SFZY

版权声明:本文由公益成语网收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.gyjslw.com/post/33348.html